研究者搜集家庭價值觀相關研究論文，並對研究議題進行了解，發現有關國中教師 家庭價值觀之研究付之闕如，但從不同研究對象如：家庭主婦、社會大眾夫妻、高中生 及原住民等相關家庭價值觀的研究論文則相當廣泛。本節就所蒐集到的相關研究論文進 行了解並從三部分探討：第一部分：研究方法、研究對象及家庭價值觀內涵。第二部分：
研究結果。第三部分：研究變項。
壹、研究方法、研究對象及家庭價值觀的內涵
研究者將蒐集到的國內外相關研究論文，其研究方法、研究對象及家庭價值觀的內 涵，分述如下；
郭江東（1978）以三台連續劇為抽樣總體，抽取六齣連續劇，以內容分析法分析電 視連續劇中家庭價值取向變遷。研究中將家庭價值分為五個層面：家庭意識、養育子女、
親子關係、婚姻模式與處事態度。
陳素櫻（1979）以問卷調查法取樣台北大安區 20 至 50 歲已婚婦女 263 人進行研究，
探討家庭主婦之家庭價值與角色扮演間的關係。由婦女的持家與理家角色、小孩養育及 社會化角色、婦女的職業角色、社交角色來研究家庭價值觀。
湯克遠（1980）利用內容分析法從報紙分析台灣社會價值觀念的演變，其中家庭價 值觀較相關的類目為「性」與「性別」價值中的女性角色價值以及家庭倫理價值的內容：
孝道價值、親族關係、家庭組織、生育目的、兒女地位、婚姻態度、夫妻關係與親子關 係。
林麗莉（1983）採用問卷調查法取樣 210 個樣本，研究現代化過程與家庭價值觀變 遷之相關性。研究過程中將家庭價值觀分為夫妻關係與婦女地位、男女分工、家族主義 與生育價值、子女教養與親子關係。
許美機（1988）以問卷調查法研究花蓮秀林鄉山地父母之價值觀。從家庭功能、夫 妻權力關係、親子關係來探討家庭價值觀。
蔡勇美、伊慶春（1991）以社會變遷基本調查第二期第二次資料探究現代化對中國 家庭價值觀可能產生的影響，將家庭價值觀區分為婚姻與離婚方面、一般家庭看法、親 屬互動方面。
王叢桂（1995）採用內容分析法及問卷調查法探究工作價值、家庭價值與性別角色
信念間的關係。其中家庭價值觀探究的內容包括性別角色、倫理規範、家庭的重要。
莫藜藜與王行（1995）以質化研究方式針對都會地區中產階級家庭已婚男性（個別 訪談 24 位、團體訪談 12 位）之家庭價值觀進行研究。從家庭功能、家庭需求、家人關 係（親子、夫妻關係）及性別角色，來探討已婚男性之家庭價值觀。
周麗端（1996）以問卷調查法研究台灣區下學期註冊之師範院校學生以分層隨機叢 集二階段抽樣法，得樣本 1026 名學生，有效樣本 684 份，使用自編之「家庭價值觀」量 表測量研究對象之家庭價值觀。將家庭價值觀分成婚姻與家庭觀念、父母權威、婚姻忠 誠、家事分工、婚姻期望、家庭責任、家庭中性別角色態度，並根據研究對象之性別、
年齡、居住地、家庭結構、手足數、家庭收入、父母教育程度、父母職業，探討不同變 項與家庭價值觀之關係。
陳芳茹（1997）由年齡的橫斷觀念探討中國傳統家庭價值的變遷狀況。將家庭價值 分為家族主義、婚姻關係、生育價值、子女教養與孝道觀念探討。採用問卷調查法，選 取不同年齡層，青年、壯年與老年三組計 400 人。
李元墩（1998）以問卷調查法探就台灣、大陸、香港三地之大學生 2767 人之價值取 向。研究中與家庭價值觀相關的是兩性關係與家庭觀念。
趙蕙慈（1998）採內容分析法以國民中學家政教科書為研究對象，了解國中家政教 科書中家庭價值觀教材數量分配的情形。研究者將家庭價值觀分為倫理（含遵奉尊長、
親族觀念與家人關係）家庭觀念（含家庭定義、類型、功能、家庭重要性與生養子女）
婚姻（含婚姻重要性、擇偶條件、婚姻組成與解組及婚姻法律）與角色發展（性別角色 與角色分工）四個面向。
邱奕嫺（1999）以半結構式訪談法探究台北市高中學生之家庭價值觀。研究中將家 庭價值觀分為家庭、婚姻、家庭內兩性關係與家庭倫理四面向。
周麗端（2001）採用調查研究法探討 1080 對夫妻共 2160 人的家庭價值觀。研究中 將家庭價值觀分為婚姻與家庭、生養子女、親子關係、性別角色、家庭責任五面向。
蘇倩雪（2002）以問卷調查法探究屏東縣市高職學生之性別角色態度、家庭價值觀 與婚姻態度之關係。其中家庭價值觀分為家庭角色認同、父母威權、家庭責任、生養子 女四面向。
Engel（1984）以問卷調查法比較美國與日本對於工作與家庭價值觀的差異，並以 205 位中年日本與美國婦女為研究對象。
Georgas（1989）透過問卷調查法針對雅典與鄉鎮的大學生 417 人做研究。探討兩個
不同環境下，不同年級和性別的大學生家庭價值的改變。
Ward,Rubin（1989）使用問卷調查法，探究性別角色生涯與家庭價值觀之關係。以 133 名11 年級的高中學生及173 名大二學生為研究對象。研究工具包括角色價值量表（含 性別與家庭價值觀）；性別角色量表及相關人口統計資料。
Georgas（1991）以問卷調查法調查希臘雅典及其他鄉鎮，由父母子女組成的三人家 庭，家庭成員家庭價值觀的改變。
Ward（1992）透過問卷調查法研究美國不同年級大學男女學生，在不同時期利用性 別角色量表、角色價值量表，測量學生性別角色對工作和家庭價值觀之相關性。
Chia（1994）針對美國、台灣及墨西哥大學生為研究對象。利用問卷調查法探究不 同文化背景下家庭價值觀的比較。問卷中從家庭忠誠、性別角色、婚姻關係、教育與成 就等面向測試學生家庭價值觀。
貳、研究結果
本研究所蒐集到的相關研究論文中將婚姻與家庭觀、生養子女觀、親子關係觀、性 別角色觀、家庭責任觀列入為家庭價值的研究結果發現作概述。
一、婚姻與家庭
論及「婚姻與家庭」議題的專家學者，簡述其研究結果如下：
郭江東（1978）研究結果發現，在婚姻模式方面，傾向追求個人幸福。
湯克遠（1980）研究結果發現，婚姻自主權提升，離婚分居漸被接受。
許美機（1988）研究結果發現，多數山地父母重視延續家庭的生殖功能，看重家庭 教育的責任與家庭情感的功能；山地父母較期望子女數較少的小家庭型態。
蔡勇美、伊慶春（1991）結果發現：女性、年輕、教育程度較高、居住地都市化程 度較高者可能具備較明顯的現代化之家庭價值觀。
王叢桂（1995）訪談結果：家庭價值與父母親工作與家庭成就示範、父母專業與生 活情境、父母信念、子女工作經驗、社會背景等因素相關。
莫藜藜與王行（1995）研究結果顯示現代已婚男性之家庭價值觀是介於現代與傳統 之間，接受現代變遷所帶來的新觀念成為顧家的好男人，卻擺脫不了傳統觀念的影響。
謝秀芬（1997）研究結果發現：婦女期待的家庭生活是家人關係和諧、夫妻感情融 洽、經濟生活穩定、讓夫夫分擔家事、良好居住環境、子女乖巧等。理想的家庭型態，
偏愛核心家庭。大多數的婦女願意為家庭做自我犧牲，以家庭成員需求為主，尤其是子
女數多、家庭收入少、家計靠子女者，犧牲精神最高。
周麗端（1998）研究結果發現：家庭重要性較不如過去；父母權能較過去下降。
陳芳茹（1997）研究結果發現：現代家庭型態趨向小家庭，在家庭觀念上：老年組 較傾向傳統的家庭觀念；青年組的家庭觀念又受到教育程度、宗教信仰及現在家庭型態 因素影響。
邱奕嫺（1999）研究結果顯示：高中生在家庭面向觀念上呈現多元化，但仍受傳統 觀念影響；在婚姻面向上，性觀念逐漸開放。
Georgas（1989）研究發現：反對女性的未來是為了成為好母親，也反對為了子女維 持不幸的婚姻。
Chia（1994）研究發現：較不認同家庭重要性。
周麗端（2001）研究結果發現：研究對象中有三分之二的人對婚姻感到滿意且男性 顯著較女性滿意度高；男性家庭價值觀顯著較女性傳統；部份家庭價值觀保有傳統，部 份家庭價值觀则反應社會變遷；家庭價值觀可有效解釋婚姻滿意度。
二、生養子女
述及「生養子女」議題的專家學者，簡述其研究結果如下：
郭江東（1978）研究結果發現，在養育子女方面，重男輕女、傳宗接代的觀念仍存 在。
湯克遠（1980）研究結果，生育目的不如過去重視養兒防老，仍有傳宗接代的觀念；
兒女地位上修正重男輕女的想法。
林麗莉（1983）研究結果發現，養育子女不再是為了養兒防老，也不再堅持要有男 孩傳嗣。
許美機（1988）研究結果發現：大多數山地父母同意養兒防老的觀念，不贊同節制 生育。
莫藜藜與王行（1995）研究發現：現代男子仍有長子責任與傳宗接代的家族觀念。
謝秀芬（1997）研究發現：婦女對子女的價值與生命延續非常重視，仍然持傳統觀 念。子女生育不再是必要的家庭任務。
周麗端（1998）研究發現：子女生育不再是必要的家庭任務。
李元墩（1998）研究結果發現：較無重男輕女的觀念。
三、親子關係
論及「親子關係」議題的專家學者，簡述其研究結果如下：
郭江東（1978）研究結果發現：親子關係方面，父母管教態度與親子溝通漸捨棄權 威的方式。
湯克遠（1980）研究結果：親子關係不再是威權制。
林麗莉（1983）研究發現：在子女教養與親子關係上，教養態度以鼓勵代替壓制、
處罰，反對父母採用權威的管教方式。
許美機（1988）研究結果：親子關係上多數山地父母傾向專制的親子關係。
謝秀芬（1997）研究結果：家人關係同樣重視夫妻與親子關係，但不同年齡、教育
謝秀芬（1997）研究結果：家人關係同樣重視夫妻與親子關係，但不同年齡、教育