所 謂 態 度 是 指 個 體 對 於 人 、 事 、 物 或 理 念 的 持 久 性 評 價 ( 包 括 正 向 、 負 向 ) 的 組 合 ( E a g l y a n d C h a i k e n , 1 9 9 3 ) 。 以 組 合 的 概 念 來 描 述 態 度 ， 是 因 為 從 早 期 的 態 度 研 究 者 K a t z a n d S t o t l a n d ( 1 9 5 9 ) 提 出 態 度 的 三 成 分 模 式 後 ( 引 自 F a z i o a n d
O l s o n , 2 0 0 3 )， 後 來 大 多 數 研 究 者 ( M c G u i r e , 1 9 8 5； E a g l y a n d C h a i k e n , 1 9 9 3 ； F a z i o a n d O l s o n , 2 0 0 3 ) 也 都 同 意 態 度 基 本 上 是 由 三 個 成 分 所 組 成 ： 認 知 、 情 感 及 行 為 。 所 謂 態 度 的 情 感 成 分 是 指 個 體 對 於 態 度 對 象 ( o b j e c t ) 的 情 緒 反 應 ， 通 常 和 個 體 的 感 覺 和 價 值 觀 有 關 ； 認 知 成 分 則 是 指 個 體 對 於 態 度 對 象 的 想 法 或 信 念 ， 用 以 評 斷 態 度 對 象 的 客 觀 價 值 部 分 ； 行 為 成 分 是 指 個 體 對 態 度 對 象 所 採 取 的 行 動 或 可 觀 察 到 的 行 為 ( F a z i o a n d O l s o n , 2 0 0 3 ) 。
態 度 是 一 種 假 設 性 的 概 念 建 構 ， 亦 即 一 種 內 在 的 歷 程 ， 故 無 法 直 接 觀 察 ， 因 此 需 要 藉 由 某 些 方 法 測 量 及 推 論 。 其 測 量 的 方 法 可 分 為 直 接 測 量 及 間 接 測 量 。 直 接 的 態 度 測 量 主 要 是 使 用 自 陳 的 方 式 （ s e l f - r e p o r t m e t h o d ）， 由 個 體 藉 由 紙 筆 測 驗 來 表 達 自 己 的 態 度 。 這 種 外 顯 測 量 法 的 限 制 ， 為 參 與 者 可 能 會 有 社 會 期 望 效 應 ， 而 有 意 或 無 意 的 隱 藏 自 己 真 正 的 態 度 。 另 外 ， 也 有 學 者 嘗 試 採 用 間 接 的 方 式 ， 讓 受 試 者 在 不 知 道 或 較 無 法 造 假 的 情 況 下 ， 測 量 到 其 態 度 。 其 中 方 法 包 括 ： 生 理 測 量 法 （ 膚 電 反 應 、 瞳 孔 反 應 等 ）、 詞 彙 判 斷 反 應 時 間 測 量 法 、 內 隱 連 結 測 驗 等 。 塗 沅 徵 （ 2 0 0 3 ） 在 測 量 個 體 對 於 同 性 戀 的 態 度 時 分 別 使 用 外 顯 的 自 陳 量 表 和 內 隱 連 結 測 驗 ， 並
加 以 比 較 ， 結 果 發 現 在 自 陳 量 表 中 表 達 對 同 性 戀 有 排 斥 態 度 者 ， 其 在 內 隱 連 結 測 驗 中 亦 會 有 排 斥 同 性 戀 的 傾 向 。 另 外 ， 有 8 6 % 在 自 陳 量 表 中 表 現 出 對 同 性 戀 不 排 斥 者 ， 在 內 隱 連 結 測 量 中 卻 顯 露 出 其 對 同 性 戀 者 的 反 感 ， 顯 示 兩 種 測 量 法 的 確 有 其 差 異 存 在 。 無 論 是 自 陳 的 方 式 或 間 接 的 方 式 皆 有 其 優 缺 點 ， 使 用 自 陳 的 方 式 ， 參 與 者 可 能 會 有 社 會 期 望 效 應 而 減 低 填 答 的 真 實 性 ， 而 使 用 間 接 方 式 來 測 量 參 與 者 的 態 度 ， 雖 較 無 造 假 的 疑 慮 ， 但 測 量 到 參 與 者 的 態 度 為 未 經 深 思 熟 慮 所 評 定 的 ， 且 較 無 外 在 效 度 。 因 此 本 研 究 仍 選 擇 採 用 自 陳 方 式 來 測 量 個 體 對 同 性 戀 的 態 度 ， 將 對 態 度 對 象 評 價 的 工 作 回 歸 參 與 者 而 非 以 間 接 的 方 式 推 論 其 態 度 ， 且 為 了 減 少 社 會 期 望 效 應 的 干 擾 ， 本 研 究 輔 以 社 會 期 望 量 表 作 為 一 刪 選 工 具 ， 將 剔 除 那 些 在 社 會 期 望 量 表 得 分 較 高 者 。 另 外 在 研 究 結 果 分 析 上 ， 由 於 參 考 塗 沅 徵 （ 2 0 0 3 ） 的 研 究 發 現 ， 因 此 推 論 個 體 內 在 的 態 度 或 許 較 本 研 究 所 測 量 到 的 自 陳 態 度 更 為 負 向 。
然 而 在 過 去 ， 並 沒 有 針 對 運 動 領 域 中 的 個 體 對 同 性 戀 態 度 的 研 究 ， 但 在 一 般 大 眾 、 普 遍 性 的 調 查 中 發 現 ： 大 部 分 的 美 國 人 對 於 同 性 之 間 的 性 行 為 都 持 負 面 態 度 ， 認 為 那 是 錯 誤 且 非 自 然 的 ( H e r e k a n d C a p i t a n i o , 1 9 9 6 ； Ya n g , 1 9 9 7 ) 。 在 一 個 國 際 性 調 查 中 ， 超 過 一 半 的 受 訪 者 表 示 對 於 同 性 戀 者 感 到 噁 心 ( H e r e k , 1 9 9 4 ) 。 另 外 ， 個 體 傾 向 拒 絕 和 同 性 戀 者 可 能 的 相 處 機 會 ( K i t e , 1 9 9 2 )， 而 且 也 較 不 喜 歡 幫 助 穿 著 印 有 支 持 同 性 戀 象 徵 的 衣 服 的 人 ( G r a y, R u s s e l l , a n d B l o c k l e y, 1 9 9 1 ) 。 另 外 在 同 性 戀 的 公 民 權 利 上 ， 雖 然 大 部 分 的 美 國 人 認 為 同 性 戀 者 在 工 作 上 或 基 本 公 民 權 利 方 面 不 應 該 受 到 差 別 對 待 ， 以 及 願 意 給 予 同 性 所 組 成 的 家 庭 成 員 有 限 的 認 同 ( 例 如：醫 院 探 訪
權 利 、 雇 員 家 屬 健 康 保 險 )， 但 他 們 仍 然 反 對 立 法 承 認 同 性 婚 姻 ( Ya n g , 1 9 9 7 ) 。 而 E s t r a d a a n d We i s s 在 1 9 9 9 年 曾 特 別 針 對 軍 隊 中 的 成 員 進 行 對 廣 泛 同 性 戀 態 度 及 對 軍 隊 中 同 性 戀 態 度 的 調 查 ， 發 現 軍 中 成 員 對 軍 隊 中 同 性 戀 比 起 廣 泛 的 同 性 戀 持 有 更 負 向 的 態 度 ， E s t r a d a a n d We i s s 認 為 這 可 能 是 由 於 軍 隊 需 要 集 體 生 活 、 共 同 相 處 的 緣 故 。
上 述 研 究 資 料 顯 示 ， 大 部 分 的 人 仍 對 同 性 戀 抱 持 負 面 的 態 度 ， 且 可 能 在 一 些 同 性 間 需 要 緊 密 相 處 的 領 域 ， 如 ： 軍 隊 和 運 動 領 域，個 體 對 同 性 戀 的 態 度 尤 其 負 向。學 者 們 ( 如 H e r e k , 1 9 8 4； G r e e n e , 1 9 9 4； K i t e , 1 9 9 4 ) 也 嘗 試 著 為 這 樣 的 負 面 態 度 提 出 解 釋 。 K i t e ( 1 9 9 4 ) 指 出 過 去 社 會 心 理 學 家 在 探 討 刻 板 印 象 和 偏 見 時 ， 有 以 下 三 種 普 遍 的 觀 點 ， 每 種 觀 點 提 供 了 不 同 取 向 ， 有 助 於 我 們 思 考 態 度 形 成 的 原 因 ：
一 、 社 會 文 化 觀 點
社 會 文 化 觀 點 強 調 社 會 文 化 因 素 才 是 形 成 個 體 態 度 的 主 要 影 響 因 子 。 也 就 是 說 ， 一 個 人 的 態 度 通 常 會 受 到 他 所 處 地 區 長 時 間 所 形 成 的 文 化 及 規 範 所 影 響 。 所 以 要 瞭 解 個 體 的 態 度 要 從 觀 察 其 所 在 的 社 會 文 化 著 手 。 社 會 文 化 觀 點 對 於 探 討 較 巨 觀 的 社 會 現 象 相 當 有 助 益 ， 例 如 做 不 同 地 區 、 跨 文 化 比 較 的 研 究 ， 或 是 現 象 和 現 象 間 的 關 連 。 但 若 以 此 觀 點 來 探 討 運 動 領 域 中 個 體 對 同 性 戀 的 態 度 似 乎 較 不 適 合 ， 因 為 在 此 觀 點 下 ， 強 調 大 多 數 的 人 會 共 同 支 持 社 會 文 化 中 所 形 成 的 整 體 價 值 信 念 以 獲 得 社 會 支 持 ， 而 較 不 在 乎 屬 於 運 動 這 個 領 域 的 獨 特 性 及 個 體 對 同 性 戀 態 度 可 能 的 差 異 。 但 社 會 文 化 觀 點 可 用 於 支 持 我 們 在 探 討 整 體 社 會 下 的 運 動 領 域 中 的 個 體 態 度 的
前 設 知 識 及 研 究 背 景 。 如 運 動 這 個 領 域 長 期 在 社 會 中 扮 演 的 角 色 、 傳 承 的 文 化 意 義 ， 例 如 運 動 是 用 來 教 導 性 別 差 異 社 會 化 機 制 的 一 環 ( K i d d , 1 9 9 0 ； M e s s n e r , 1 9 8 8 ) 。
二 、 認 知 觀 點
認 知 觀 點 指 的 是 ， 人 們 只 有 有 限 的 時 間 和 能 力 來 處 理 資 訊 ， 因 此 為 了 有 效 率 面 對 這 資 訊 過 多 的 世 界 ， 人 們 傾 向 於 將 資 訊 分 類 與 組 合 ， 形 成 基 模 ， 用 以 詮 釋 新 的 或 不 尋 常 的 資 訊 。 根 據 認 知 觀 點 ， 刻 板 印 象 是 其 中 一 個 有 用 的 機 制 ， 用 以 幫 助 人 們 處 理 這 資 訊 過 多 、 複 雜 的 世 界 。 從 這 樣 的 觀 點 出 發 ， 刻 板 印 象 和 其 他 的 認 知 歷 程 並 無 根 本 上 的 差 異 ， 甚 至 刻 板 印 象 提 供 人 們 可 以 在 第 一 時 間 中 盡 可 能 瞭 解 得 到 的 資 訊 ， 因 此 刻 板 印 象 本 身 並 不 是 不 好 或 是 無 用 的 ， 或 許 ， 我 們 只 能 說 刻 板 印 象 或 偏 見 是 個 體 在 處 理 資 訊 過 程 中 比 較 不 適 當 的 結 果 。 通 常 人 們 在 接 觸 到 資 訊 的 第 一 時 間 ， 刻 板 印 象 就 已 經 在 作 用 ， 而 忽 略 了 可 能 的 個 體 差 異 ， 因 此 個 體 在 面 對 刻 板 印 象 群 體 中 的 成 員 時 ， 也 會 有 較 穩 定 、 自 動 、 甚 至 某 程 度 無 意 識 的 類 型 反 應 。 尤 其 當 結 果 不 是 很 重 要 時 ， 個 體 會 傾 向 於 依 賴 原 有 的 刻 板 印 象 對 目 標 對 象 作 評 斷 。 但 若 環 境 需 要 個 體 作 更 準 確 的 評 斷 時 ， 有 偏 見 的 個 體 仍 會 將 態 度 對 象 認 為 只 是 某 團 體 的 一 份 子 而 依 據 對 該 團 體 的 刻 板 印 象 作 判 斷 ， 但 較 無 偏 見 的 個 體 則 會 將 態 度 對 象 視 為 一 個 獨 立 的 個 體 重 新 接 收 可 能 的 資 訊 ， 並 修 正 自 己 原 有 的 刻 板 印 象 來 給 予 評 斷 。 S i m o n ( 1 9 9 8 ) 回 顧 許 多 刻 板 印 象 和 對 同 性 戀 態 度 關 係 的 研 究 ， 發 現 刻 板 印 象 和 對 同 性 戀 態 度 間 存 有 中 度 的 正 相 關，但 若 和 其 他 影 響 因 子 ( 如 價 值 觀 、 信 仰 等 ) 一 起 放 入 迴 歸 公 式 中 ， 則 刻 板 印 象 並 無 顯 著 預
測 力 ， 顯 現 在 預 測 個 體 對 同 性 戀 態 度 上 ， 個 體 所 擁 有 的 價 值 觀 或 意 識 型 態 比 刻 板 印 象 應 該 更 有 預 測 力 。
三 、 動 機 觀 點
根 據 動 機 觀 點 ， 個 體 的 偏 見 是 基 於 強 化 自 我 認 定 ( s e l f - i d e n t i t y ) 的 需 求 而 形 成。動 機 觀 點 起 源 的 研 究 為 A d o r n o , F r e n k e l - B r u n s w i k , L e v i n s o n , a n d S a n f o r d 在 1 9 5 0 年 探 討 威 權 人 格 傾 向 的 個 體 和 偏 見 之 間 的 關 係 ( 引 自 K i t e , 1 9 9 4 )。 之 後 ， 動 機 觀 點 的 相 關 研 究 通 常 也 都 企 圖 尋 找 出 特 定 的 人 格 傾 向 用 來 預 測 個 體 對 於 外 團 體 成 員 負 面 態 度 的 可 能 性 。 因 為 動 機 觀 點 前 設 的 概 念 即 是 個 體 會 藉 由 貶 損 外 團 體 而 有 助 於 維 持 自 己 的 自 尊 或 減 少 自 我 沮 喪 的 程 度 。 像 是 H e r e k ( 1 9 8 4 ) 的 研 究 ， 探 討 有 哪 些 特 定 人 口 統 計 變 項 或 人 格 特 質 能 預 測 對 同 性 戀 者 的 非 包 容 性 ， 所 反 應 的 就 是 動 機 的 觀 點 。
根 據 動 機 觀 點 ， 態 度 的 形 成 是 有 功 能 性 的 ， 個 體 會 形 成 某 種 態 度 是 為 了 符 合 其 自 身 的 特 定 心 理 需 求 ， 不 同 的 心 理 需 求 ( 動 機 ) 因 子 會 影 響 個 體 所 持 有 態 度 。 這 樣 的 功 能 理 論 所 強 調 的 就 是 態 度 所 提 供 的 功 能 ， 瞭 解 態 度 的 最 佳 途 徑 要 從 該 態 度 滿 足 了 個 體 怎 樣 的 心 理 需 求 的 角 度 作 思 考 。 H e r e k ( 1 9 8 6 ) 整 合 了 早 期 功 能 態 度 理 論 及 遭 遇 的 相 關 問 題 ， 重 新 彙 整 提 出 了 一 個 新 的 功 能 取 向 理 論，用 以 瞭 解 個 體 對 於 同 性 戀 的 態 度。