師大學報第二十六期利俄而晏死，有一男，年五、六歲，宣王遣人錄之。晏母歸藏其子王宮中 -L

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且為沛王故，特原不殺。」

心叫沛王太妃，是對沛王曹林的母親而言的對曹操言，則稱杜夫人，這襄把金鄉公主及何晏都當作杜夫人所生，其實在曹爽傳已明說:「晏何進孫也。母尹氏為太祖夫人，晏長於宮省，又向公主。」裴松之在注已加反駁，何晏母親尹民原是靈帝后的哥哥

何進的媳婦，丈夫吽何成(注四)，大概也同秦宜祿的妻子和見子一樣，尹民與何晏一齊被曹操接到他的後宮。使得何晏與秦朗都成為曹操的「假子」(注五)，如此租康妻子這一系便與何晏有了姻親的關係了。曹操生於東漢桓帝永壽一兀年(一五五)，死於建安二十五年(二二0年)，他在建安全一年年底(一九八)納杜夫人，曹林可能是老大，最快也要生於次年一九九年。他的死年則正式記載在三國志卷四高貴鄉公紀

但我們仍然不排除他是娶曹林孫女的可能性，租康死時(二六三)見子站紹十歲，他在與山巨源絕交書中稱

不是孫女唔，因此戴明揚就以為娶林之女。(稿康集校注附錄事述)。沛公麗。」則曹林共活了五十八歲。當時租康為三十三歲，只相差二十五歲，正好是一代，人，則租康似乎是沛王曹林的女堉，「甘露一兀年(二五六)春正月乙巳••

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「女年十三，男見八歲。」則推算給山溝絕交書時是二六一年，再向前推，他的女兒是生於二四九年，正是租康二十六歲。

在古代上層社會普通早婚的事實看，從一九八到二四九的五十一年中要被三代來除，獨是有可能的，以下就以這種假設來推潰的。在〔三國志〕卷二十武文世王公傳的濟陽懷王茲傳中稱他「封西鄉侯，早堯，無子，(建安)二十年以沛王林子贊襲眩爵臣，早堯，無子，文帝復以贊弟壹紹法後，黃初二年改封濟陽侯。」則知建安二十年(一三五)曹林十六歲時已有一個見于吽曹贊過繼給曹林的一個弟弟曹眩，後來曹贊叉早死無子，曹林的

另一個見子曹壹叉繼過去。曹林另一個見子，可能是長子曹緯則繼承自己種沛王的爵位。如此已知曹林有三子，租康妻則是誰的女兒，雖不可考，比較可能是曹緝，因為曹贊早死，曹壹年齡太輕。曹林與稿家相婚配，可能是曹林封於曹家發跡地而與和家地繳較近的嚴故。沛穆王傳說

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「建安十六年封饒陽侯，二十二年徙封誨，黃初二年進爵為公，三年為謊王，五年改封諜縣，七年徙封郵城，太和六年改封沛。」曹林在曹操諸于中算是一個關係較好，運氣佳，壽命長的見子，曹操把他放故鄉，似乎別有看待，曹操、曹丕、曹叡三代

人都在曹林的時代到過諒自母弟中山恭王曹衰臨終(一三西)把世子曹宇託給曹林，文連續把兩個兒子傳襲濟陽懷王爵'說明

了他與曹操、曹丕的關係還不差，租康攀上了這一系，在先天上有比較優越的條件，只是他不屑去利用。

無論誰是租康的岳父，此人大概生於一二五年左右，再早曹林就太小了。到稽康女見之生的二四九年，計三十四年間，要分二代，雖較勉強，唯仍有可能，則和康的妻子長樂亭主生長女，可能只有十六、七歲，他們結婚，就只能推早一年，在二四八年或最早二四七年，否則根本就沒成年。正仔這段時間內，曹家的曹爽正在當家。從二四0

年齊王芳即位，到二四九年司馬懿發動政變，屠殺曹爽止，在閥的政權 -上曹爽是當權派，他引用以何晏為首的一些曹家姻親與土人。專斷朝政

3氣燄囂張，但暗地襄司馬懿卸磨刀霍霍，二四七年，曹爽的權力達到巔盔，用何晏的意見「遷太后於永寧宮，兄弟并典禁兵，多樹親黨，屢改制度」(晉書卷一宣帝紀)這個時候租康二十幾歲，已極有名氣，或許為曹爽、何晏爭取的對象，再加土曹稿兩家的關係，遂成了何晏妻舅曹林的孫女堉，但曹林這一系好像與曹爽並沒有很密切，特別是稽康毫不熱衷名利，沒有與曹爽、何晏有什麼來往，他做八品的郎中，又做七日間的中散大夫，完全是無差事的文散官，只因為他是亭主的丈夫，而給他一個起碼的名位，這個中散大夫做多久不知道，以後可能是要是靠父親在山陽的土地收租，或也打打鐵器來謀生。

正因為租康沒有進入曹爽的權力圈，很平稽的避過二四九年司馬懿的大屠殺，同時司馬家也對像竹林七賢的這些不同程度

反司馬的名士進行拉攏，阮籍、租康v

山濤三個巨頭，阮籍無可甜甜的被拉進去，山濤有意的靠攏過去，只有稿康完全拒絕

合作，再加以激烈的反對禮教、聖賢|這些司馬家用以牧民、安民的意識型態的工具，最後叉嚴重的得罪司馬昭的犬鷹鍾會，才使他被戴上帽子被殺。但對司馬昭言，這一個手無寸鐵的讀書人「危險性」不大，與曹爽役有深交，因此「罪惡性」也不大，所以死後傳說司馬昭後悔了。(見世說新語雅量篇。)因為以上的這些因素，稿康被殺，並沒有禍延妻見，否則動不動就夷三跌的司馬大屠戶，是絕對不放過的。

他的妻子長樂亭主曹氏，撫養女見、兒子租紹到長大。稽紹事母至季，和色柔墓。(注六)

穗康的見于稽紹，晉書有傳，在各六十九的忠義傳中說

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「租紹，字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤'事母孝謹，以失得罪3靖居私門。」租康死於二六三年，當時他十歲，則他生於二五四年，魏高貴鄉公正元一兀年。大他的娃兒稿含(二六二|三O六)八歲。到二十八歲，山溝的推薦，才離家到洛陽做秘書丞。山濤是司馬家姻親，司馬懿妻張春華的母親是山濤的叔祖母，也就是司馬帥、司馬昭的外祖母，是山溝的叔祖母，(注七)他代表河內的大士族，與司馬家共榮共富的，在司馬炎當第一任晉朝皇帝中，高官厚祿，做過大鴻脂，冀州刺史，吏部尚書

咐，太子少傅，司徒。二八一年，太康二年，聽紹在父親死後已近十八年，出自一個鈑亂家庭的才俊是沒有人敢推舉的，當時山以濤年已七十七，自知來日無多，以自己的地位，和案叉事過頃遷，乃向司馬炎推鷹。

稍康先世及家族考述

一一一一 -一

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第三十六期

〔世說新語〕政事第三

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「和康被誅後，山公學康子紹為秘書丞，紹詔公出處。公曰

〔晉書〕卷五十九本傳據說山濤本來只推薦他做郎，司馬炎做順水人情，加升一級給個丞。『為君思之久矣!天地四時，猶有消思，而況人乎?』」••

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「山溝領選，啟武帝日

•• 『康話有言

•• 「父子罪不相及。」稽紹賢俾卻缺，宜加挂侖，請為秘書郎。』帝謂濤日

同書、在叉引〔王隱﹒晉書〕「康、通事後二十年，紹乃為濤所拔。」〔世說新語〕政事第二注引〔晉諸公贊〕至於山濤推舉站紹的年代另有不同的說法。所言，乃堪為萃，何但郎。』乃發詔徵之，起家為秘書丞。」(注八) •• 『如卿

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「時以紹矢康被法，選官不敢舉，年二十八，山濤啟用之。-ji--」因此楊勇校婆說﹒.「康死於魏景一兀四年(二六三)，紹時十歲。晉諸公贊曰-ji--則山濤啟用之時，紹年不止二十八歲。〔王隱晉書〕與〔晉諸公贊〕，必有一誤。」(注九)按山溝死於太康四年。晉書卷三武帝紀

所以吳士鑑、劉京幹的〔晉書斟注〕說職，應該是很難的。當時惠帝被腰，他任司馬倫的侍中，在司馬倫栽在他的娃孫司馬問時(三O一年)，，他如何逃過這一闕，而叉得以擔任原「趙王倫鑫位，署為侍中，蔥帝復悍，遂居其職。」司馬倫當權，自稱皇帝，據晉書和紹傳說: 不過這一親的名士有潛岳、張華、裴頓、歐陽建等詩人、思想家。他巧妙的避過賈趙、賈后集團的拉攏，而逃過永康一兀年(三00年)司馬倫的大屠殺，因而得封是陽手?升散騎常侍。逃種紹開始做官，不久就遇到暗潮潤湧'危機四伏的八王之亂。學的。因此似應取用〔王隱﹒晉書〕的說法。，上距景一兀四年秋稽康破殺時，不足二十年，即使頭尾可以算二十年，可是在正月山溝就死去，資料叉沒有說是山溝臨死前挂 •• 「太康四年正月戊午，司徒山濤麗。』戊午為十八日(夏曆)，公元是二八﹒三年

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師大學報二四

「通鑑晉紀考異日

•• 『三十國春秋云

•• 倫將築位，義陽王威執詔示紹日

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「聖上法堯麗之舉，卿其然乎?」紹一厲聲曰

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「有死而己。」-ji--'』按以紹之偏難乘輿，血瀕帝服，斷無受趙王偽職之事P蕭方等之言，或為得賞，然司馬公通鑑則二者均不取也。」依情理租紹，似沒有任侍中。晉書卷四惠帝紀

•• 「誅趙王倫，義陽王威，

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及倫黨典。」但通鑑卷八十四晉紀六，惠帝、赤軍之年

所守，此文秉志之一隅也。，而人欲易之，當說宜易之理，若使彼語殊佳者，勿蓋折遂非也，若其理不足，而更以情求來守人，雖復云云，當堅執「上遠宜適之幾，中絕常人淫輩之求，下全東悔無珀之稱，此文秉志之一隅包。凡行事先自審其可，不差於宜，宜行此事種康在獄中給租紹的們家誠〕說

不是絕不可能出來任侍中的。總之，他叉逃過了司馬闊的屠刀。

•• 「凡百官為倫所用者皆斥免，臺、省、府、衛，僅有存者。」(注十)則稿紹如果被迫，以他過去的態度看，也

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i.v.」

這種有原則的彈性人生觀，顯然是趨吉避禍的法寶，不知稿紹是否受到父親家誠的影響，但畢竟稿紹是這麼去做的。

三O二年死亡輪到司馬悶，他的堂兄弟司馬λ(惠帝司馬衷之弟)等取代了他。三O四年司馬X叉被遠房的叔祖司馬越幹掉，司馬氏的弟弟司馬穎遂擁兵於鄰，惠帝乃聯合司馬趟，親征弟弟司馬巔，租組在惠帝身邊，結果在蕩陰兵敗，身體護惠帝而被殺，年五十一?他的血激在惠帝衣上，惠帝司馬衷說這是「稽侍中血，不要洗掉!」遂成為西晉的第一個忠臣，失于兩代

都不能正命而死，失為司馬家所殺，子為殉司馬家而死。租康身為曹魏京親，並不投向曹家當權派的價抱「'當然也-對司馬家的陰謀、狠毒是深惡桶緝的，因此他遠離故治。可是司

馬懿的于孫，野獸不如的相五廝殺自己的血肉，而租紹對這一個自三國以來最差勁的政權，卻不能甩掉它，且不說一個十歲的

少年對女親血淋淋的躺在刑場上有什麼感受，因為形勢的轉移，條件的變化，自不必以較狹或傳統的立場來衡量那一時代的土

族知識份子(注十一)。但至少他知道當時人命如糞土，特別是八王亂起，中國成了一個大屠場，幾乎政治人物似乎沒有一個能全身而終的，他父親雖本性剛烈，但一生臨探履薄，喜怒不寄於顏色，而終竟不能倖免，所以擔心見于重蹈覆轍，在家誠說

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「人有相與變爭，未知得失所在，慎勿預也。」他也許認為他知道得失所在，所以雖千萬人，吾往矣。家誠是有道家的形式，而以儒家為內容的。文說:「若夫申胥之長時，夷齊之全潔，展季之執信，蘇武之守節，可謂固矣，故以無心守之，安而體之，若自然也，乃是守志之盛者可耳。」

稻康先世及家族考述二五、

一一六師大學報第二十六期

的這樣他就咬住了有正統皇帝名號的帽子。當司馬久被殺時，他一度被免官，他不但不急流而退，旋應詔北伐赴死亡之會。晉

口晉書本傳說「值王師散績于蕩陰，百官及侍衛莫不散潰，唯紹儼然端冕，以身捍衛，兵交御輩，飛箭雨集，紹遂被害于帝側。」百官及侍衛散潰，自顧逃命，而他儼然端冕'足見為烈士為忠臣之殷切了。租紹長得高大瀟灑(注十二)善於彈琴，是得自於遺傳與家風，性情剛毅，擇善固執，全與租康的內在相同，只是稿康有較大壓抑自己的能耐，雖則有時傾向情緒化，真情奔洩而去，而絕紹在官場上縱橫險阻，辯才無礙。駁斥大尉陳準的加誼，反對平反復爵給張華，書諒司馬岡騙奢，嚴辭拒絕在開會時為司馬間彈琴等等，宛如孔融之於漢末!他不死於被捕殺，而死於戰場，實是託天之幸。(注十三)他死後，在當時及在漫長的帝制時代，贏得了一切的名號與榮譽。惠帝賜為侯爵，有墓田一頃，田戶十戶。歷史上成為忠臣愛主的表率。此外，也-談稽紹與稽舍的關係，接晉書稿紹傳說~﹒「與從子含等五人共居，撫雌如所同生。」包括租含共五個娃子與他同居，情如欠子一般，宿舍只小貓紹八歲，其他的四個娃子應都比租含小，這樣才合語氣。宿舍的父親稽蕃可能較早死，祖矢租喜在外做官，所以稿含就與種紹一起生活，另四個娃子，可能站合之弟，也可能站康另一倘弟弟的孫子，或撫養過租康的那一個長兄的後代。〔三國志〕魏書1王槃傳注引〔魏民春秋〕

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「大將軍嘗欲辟康，康既有絕世之言，叉從子不善，避之河東，或云避世。」

這個娃子不是租蕃，他有親司馬家的父親稿喜，不必與稽康生活，所謂不善，應指反司馬的政治行為，則這個從子可能是那

位名位不顯長兄之子，則四個租紹的娃子，或可能就是這個不善娃于的于孫。文據和合傳說他家在鞏縣毫丘，自概毫丘子，鬥曰歸厚之門，則語合是幼年與租紹同居，長大後就分開了。稿紹在北征中，宿舍是跟叔叔一起的，聽紹殉死，他升為中書侍郎，後來叉逐步升官，可能受到稿紹的庇藍。因祖父稿喜是比租紹早死的。種紹在一兀康(二九一)之前，任徐州刺史，年約三十六、七歲時，長于租吟去世，他很傷心而辭去刺史。這見子，站紹大概很喜歡他。租紹傳說了「有失風，早夭。」既有父親的風範，所謂早夭，也可能也有十幾歲出頭的少年。但死於稻紹之前，而不能襲爵。稿時帶早死，由稽紹的娃孫穗翰襲侯爵，則租船好像沒有其他的兒于，這個和翰最可能是稿舍的獨子，或許也可能是站紹的五

個娃子之一的一個見子。稿翰晚年，因，本家沒有兄弟可以繼承，上表歸還本宗。到了東晉末年，幸武帝太一兀年間(三七六|三九六年)又以和翰的孫子稿曠繼承為弋陽侯。(注十四)綜合上述，由稿昭到租曠，前後共七代，約二百年，這個品質比較高尚的祖姓土族，在魏晉的亂世中，扮演了不少悲劇的角色;同時在中國文化、社會的發展史上，以租康為首的這個家族也產生了積極的作用。

師大學報第二十六期二八 (212 )

注三二

注一四 •• 以上資料見〔晉書〕卷八十九種紹傳。

五、裕康生卒年考

•• 見上文「租舍的失兄」

稿康生於魏黃初五年(二二四年〉'是根攘晉書本傳說他被害時「年四十」以及被害年代去推算的。稽康被殺年代有三種說法﹒.第一是魏高貴鄉公正一兀二年(二五五年)，這種說法是晉人平寶、孫盛、習鑿齒所說理錯誤最大，畢竟他們寫作時上距稽康之死恐已逾一百年，他們誤以為稽康參與該年毋丘儉、文欽的一次對司馬家武裝反撲行動，因失敗而被殺的。事實稽康有參與之心意，卻役有參與的行動。到公一兀四二九年劉宋農松之完成的三國志注就加以反駁

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「臣松之案

•• 本傳云

租康、呂安。』蓋繳世語云 4•• 『康以景一兀中，坐專誅。』而平寶、孫盛、習鑿齒詣害，皆云『正一兀年，司馬文王反自樂嘉，殺

第二是魏陳留王景一河三年。(二六二年)首由司馬光資治通鑑在景一兀三年稱「康與濤書，自說不堪流俗，而非薄湯武殺也許無關重要，用一個「中」字就了了。，尤其是被他主子家誣殺一一事，更是敏感，只是用「至景一兀中，坐事誅。」一語帶過，坐什麼事他心襄有數，景一兀那一年被裴松之的考證非常精闢，正一兀二年步鏡完全盤小住帥，最有資格正確說出的史家是陳壽，可情他惜墨如金，對紹康很是忌諱丘儉年殺屑、呂?此叉平寶之疏誨，自相連伐也。」(王斃傳注) 俱有龍於司馬文王，故遂抵安罪。尋文王以景一兀四年鐘、鄧干蜀後，始授相國位，若翼為相國教時陷安，焉得以破毋，如本傳為審。文鐘會傳亦云一會作司隸校尉時誅康;會作司隸，景一兀中包。干寶云昌安兄翼善於鐘會，翼為相國擻，康自代，康書告紹，事之明審者包。案濤行狀，濤始以景一兀二年除吏部郎耳。景一兀與正一兀相較七八年，以濤行狀檢之『康欲舉兵應毋丘儉。(注一)』故誦破儉便應殺康也。其實不然，山濤為選官，欲舉••

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昭遂殺安及康。(注二)」理由投有說，其後一兀自麗的湛淵靜語?明郎瑛的七修類稿，情吳榮光的歷代名人年譜以及姜亮夫歷代名人年里碑傳總衰，蕭登一幅租康研究等都隨之作景一兀三年。第三是魏眛留王景一兀四年(二六三年)，其實裴松之在三國志注已懷疑是四年了。近世劉汝霖漠晉學術編年﹒戴明揚祖康集校注都作四年。理由很簡單，裴松之三國志王鯨魚傳山溝行狀說「濤始以景一兀二年除吏部郎。」(晉書山溝傳

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「遭尚書吏部郎。」)世說新語棲逸篇注引稽康列傳﹒.

「山巨源(濤)為吏部郎，遭散騎常侍，舉康自代，康辭之，並與山箱。