應用易經協助個人生涯轉化

二、 應用易經協助個人生涯轉化

（一） 整體說明

在此部分主要聚焦於專家們透過對《易經》的學習與理解後回到自己的生命中體 會天道、思考人類活在天地之中的價值、自己如何活在天地之中以及重新回觀《易經》

如何幫助自己走過生涯困境並重新思考個我於天地中的價值與意義等，依此整理以下 結果：

1.透過《易經》的學習後回到生命中體會「道」

理解專家經過對《易經》的長年學習與研究後，不斷在生活歷程中體會與思考道 或是形上宇宙所要傳達給人們的意義是什麼。

2.透過《易經》的學習後思考人類應該如何活在天地之中

著重專家長年接觸《易經》學習與研究後，不斷的在《易經》哲理中思考人們身 為宇宙萬物的一份子，又先於萬物，則置身於天地之中該要如何展現與突顯自身的意 義與價值。

3.理解《易經》的智慧、道理後與自身的生命去連結

專家從《易經》的核心以及背後所要強調生命哲學中體會自然萬物的生存之道反 觀自己又是如何活在天地之中，並透過不斷反思與實踐與《易經》的哲理相呼應、對 照，再回到實踐中活出《易經》的生命。

4.個別專家之分析

在以下表格中分別整理四位專家應用易經協助個人生涯轉化之概述，表格後再進

一步以現象學的觀點詳述這四部分之間的關連意義。

學習《易經》後回到

生活於其中也應不斷修練自身的德行，以達與自然和諧處之的結果。

b. 透過《易經》的學習後思考人類應該如何活在天地之中

天地萬物隨時都在變化，因此專家強調「薪火相傳」的重要，即個人要不斷增進 自己的能力且不拘限自己，才能把對道的領悟傳達給後代。專家強調《易經》相當重 視「修德」，首重修練自身的德行，按部就班的修練與作為才能感應宇宙本體的道理。

同時也提到讀《易經》要讀透，達到了某一種無法用言語形容卻又瞭解箇中奧秘，便 可回歸於道的境界。

c. 理解《易經》的智慧、道理後與自身的生命去連結

專家講求讀書要融會貫通以達知曉天道與知識，表示若能貫通書中的道理時，便 能進一步瞭解如何同理與設身處地的為他人著想，進而達到天地人和的境界。同時強 調透過學也顯現了自己的價值於其中，因此針對「修練與讀書」鍛鍊，專家相當重視 生命中的「偶然」，提到偶然累積多了就會變成「必然」，也強調「人生的價值是由自 己增定的」。

d. 學《易經》後對「道」、「人世間」與「自身」反思之整體核心關聯

專家提到宇宙萬物隨時都在變化，因此說明了人有沒絕對性與發展的限制，故在 擁有極大的可塑性與創造性的人生中，應要不斷修練自己才能增定自我價值，並與萬 物齊進與和諧共處，同時也能將自身對「道」的領悟與身教傳給後代，將「道」之精 神達到生生不息之境界。

（2）002 專家

a. 透過《易經》的學習後回到生命中體會「道」

以《易經》變化的道理強調宇宙自然是沒有所謂的軌跡與規則，沒有人可以掌握 變化，但是人們唯一可以做的是要懂得突破與努力增進自我，才能評估自己未來規劃 是否可達到目標。專家也表示人們會尋求占卜算命的方式去知道生命困境裡的答案是 因為對自己的不相信與過於迷信，同時很多時候往往容易因為知道因果之後，反而讓 自己更陷入困局。因此透過對《易經》學習後，專家認為改變自己最重要的方法即是 不斷超越與突破自己的極限，而非由命運去決定自己。

b.透過《易經》的學習後思考人類應該如何活在天地之中

專家表示《易經》強調的是陰陽合和的概念，因此也在提醒人們面對環境處境時 要主動出擊也要懂得柔順應對，端視整體局勢狀態來決定自己的行動，不僅要觀察環 境狀態也要「調適」自己的狀態，這即是《易經》提示人們達到天地人合的意義與價 值。透過學習《易經》，專家更著重人們普遍的價值是自強不息與厚德載物，超越自身 的極限並懂得接納與包容，以待時機出發。

c. 理解《易經》的智慧、道理後與自身的生命去連結

專家表示自己的人生也是實踐《易經》剛健不息與包容的精神。唯有不斷強調人 要隨時的精進自己、做好萬全的準備，機會才會降臨到自己的身上。

d. 學《易經》後對「道」、「人世間」與「自身」反思之整體核心關聯

專家認為因為「道」之不可掌握，故人需要更主動的增進與突破自己，也要帶著 主動出擊與柔順應對的方式來面對變動的環境，專家相當著重「待時」，即是在時機未 到之際，唯有不斷強化自己的能力並做好準備，等待機會到來。

（3）003 專家

a. 透過《易經》的學習後回到生命中體會「道」

專家強調人們心中必須有一個「宇宙自然與人世間都沒有所謂不變的道理」的信 念，這即是「無常」。當人們對天地有信念時，就會感應天地所傳達的訊息，即所謂「心 誠則靈」道理。也強調天與地原本就是彼此相通的，倘若人們能誠心感應天地訊息，

瞭解天地運行的道理，便可逐漸達到天地人和的目標。

b.透過《易經》的學習後思考人類應該如何活在天地之中

表示接觸《易經》之後，更能理解《易經》所強調「實踐」的意義，即是人類活 在天地之中，價值意義在於實踐自己的人生，透過實踐才能清楚自己的處事之道為何，

更能自在於環境中生存。因此專家以「履」卦來強調「實踐」的重要，也以履卦「履 虎尾，不咥人，享」的意境，強調人的實踐並非衝動，而是「待時」與「守柔」才能 化險為夷、度過難關。專家也表示人們若能自主的感知天道的訊息，便不用藉由占卜 來決定自己的命運，並且自主性會化為行動，改變自己的困境。

c. 理解《易經》的智慧、道理後與自身的生命去連結

專家對於履卦相當有感觸，表示自己的性格原本是很剛強的，而且做任何事很講 求原則與規劃，也重視階層與位置的重要，因此與人互動上也著重於管理明確。然而 履卦的「履虎尾，不咥人」，象徵一個人走在老虎的背後而不置於被咬，強調柔的功夫 也是做人處事或是在人世間很重要的一個利器。

d. 學《易經》後對「道」、「人世間」與「自身」反思之整體核心關聯

專家強調人們心中必須要有「無常」的信念，即是當人們感之天地運行的無常，

才能更加誠心的順應天地並與天地感通，終能達到天地人和的境界。因此專家學《易 經》之後體會到《易經》強調的「實踐」的意義，主動清楚的反思自己的處境才能將 心安自處的轉化與應對，而非急於以占卜的方式被動決定結果，因此在處境中觀察與 反思是一種「待時」與「能守」的修練，也是專家讀《易經》之後的感觸與學習。

（4）004 專家

a. 透過《易經》的學習後回到生命中體會「道」

學習《易經》後，專家體會到「不動」與「定」是整體宇宙的核心，也是與人「心」

相呼應，因此強調當人們的心安定後，對於外在環境的變化就不會恐懼。專家以乾卦 的「潛龍勿用」來解釋「不動」與「定」，他強調勿用並不是完全的不動，而是視環境 的需求而微動，因此不動中仍是有動的樣態。專家也提到所謂的真理即是人們的「心」， 宇宙的真理強調的是一種過與不及的狀態，因此強調《易經》提出了中庸的概念亦是 萬物運行的本質。

b.透過《易經》的學習後思考人類應該如何活在天地之中

專家強調活在人世間最重要的是「對自己的相信」，他表示如果一個人不相信自 己，他便不會主動的從生命中為自己找尋答案，因而容易受到占卜或算命的影響，因 此專家強調個人生命「主體性」的重要與意義。專家也提到天地人三者著重「感應」，

也因為當人們的心對於天地訊息的交流是流動的，因此更能體會天地自然萬物所要傳 達的人生道理。專家表示人生最大的意義在於將個人放在時間中，因此當時間在轉變 時，也象徵著人也會跟隨著轉變，藉此指出若論人與人之間的關係會因為時間而逐漸 有所轉變與流動。

c. 理解《易經》的智慧、道理後與自身的生命去連結

透過對《易經》的學習，專家表示自己能以更大的視野去看到多變的環境，能夠 多層面的觀點去面對人事物，同時也體會人世間重點是在「過程」而非一個「結果」，

因此專家相當強調透過行動的過程中去調整與改變自己的觀念。專家提到人會因為外 在環境因素受到影響而改變，但是其個人的目標與生命的核心是不會因為外在因素而 改變，變動的是個人如何在實踐達到目標時調整自己的角色位置與心態。專家也表示 學習《易經》之後，體會到宇宙萬物的變化是不可預知的，因此當人們無法預測天地 會變化得如何時，更是要帶著對大自然可敬可畏的態度去面對，並且把自己該要去完 成的做好。《易經》的綜卦與錯卦他更加體會的是人世間很多是都沒有絕對的，也有許 多不確定。因為不確定，所以他更懂得如何用平常心去面對人生的無常。

d. 學《易經》後對「道」、「人世間」與「自身」反思之整體核心關聯

學《易經》之後，專家更體會「道」中「不變」的意涵，與「道」相應便能在安 定身心後應變環境，更能以平常心去面對「無常」，因此天「道」與人「心」的相互感 應是相當重要的修練。同時專家學習《易經》之後表示自己較能以更大的事業面對處 境，同時也在處境中越能覺知對自己的相信，轉換不同的觀點去了解處境的變化，而

學《易經》之後，專家更體會「道」中「不變」的意涵，與「道」相應便能在安 定身心後應變環境，更能以平常心去面對「無常」，因此天「道」與人「心」的相互感 應是相當重要的修練。同時專家學習《易經》之後表示自己較能以更大的事業面對處 境，同時也在處境中越能覺知對自己的相信，轉換不同的觀點去了解處境的變化，而