第四章 手勢使用之意涵探討與造形構成要素
第二節 手勢使用的意涵探討
「手勢有多種複雜的涵義，一般可分為四類：（一）表達講話者的情感，其 形象化、具體化的手勢叫情意手勢；（二）表示抽象的意念的手勢叫象徵手勢；
（三）模形狀物，給人一種具體、形象感覺的手勢叫形象手勢；（四）指示具體 對象的手勢稱為指示手勢」（高慎盈，1994，頁53）。筆者在此依據高慎盈對手 勢意涵的歸類，分別舉例整理說明如下：
一、情意手勢之意涵
情意手勢是形象化又具體化的手勢，作用在於表達傳送者的情感。
（一）恭喜祝賀手勢：
流傳於國內的日常禮儀文化眾多，一般在喜慶節日的場合中，人與 人見面便會嘴裡道出恭喜，而習慣性的將一手握拳，另一手則包覆於拳頭 上，做出恭賀手勢（圖 4-1）。此手勢的來源難以考究，不過使用情形在東 方國家較為普遍，西方人表達祝賀之意時，常以雙方握手表示。台灣人民 於社交場合中，通常會使用這個手勢來傳達恭賀誌喜的情意。
圖 4-1 恭喜祝賀手勢
（二）雙手合十手勢：
此手勢的來源和宗教信仰有關（圖 4-2），東西方世界各地的人們，不 論信奉何種宗教或信仰，在祈禱時，通常會將雙手合十、低頭頜首以表虔
誠，彷彿是世界共通的語言。由於台灣的民間信仰很普遍，人們也就不管 何種教派，以為仙、佛、神皆相通，一律合十膜拜，其實各教派間各有其 一定的拜拜姿勢，只有在佛教的儀式中，信徒才必須做出雙手合十的手勢。
關於拜拜或祈禱時，雙手何十的由來各有解釋，以佛教的觀點來說，
合十，即合併兩掌，集中心思，而恭敬禮拜之意。本為印度自古所行之禮 法，佛教沿用之。印度人認為右手為神聖之手，左手為不淨之手，故有分 別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不淨面之合一，
故藉合掌來表現人類最真實之面目，般若心經中之「不垢不淨」即為此意。
在台灣地區，大部分的人面對自然界冥不可測的力量乃至於鬼神的事 物時，在各種宗教祭儀場合中，都可見到人們合十膜拜的手勢，此手勢代 表的意涵包含著宗教信仰儀式上的祈禱，也可用於日常生活裡，表達對人 事物的感恩上。
圖 4-2 雙手合十手勢
二、象徵手勢之意涵
象徵手勢的動作在於表達一種抽象的意念。
（一）搖滾手勢：
「搖滾手勢即corna（義大利語中的「角」一詞，也寫作mano cornuta 或是horned hand），原是一種在地中海沿岸國家的居民用的一種粗俗的手勢 ，其起源可追溯至古希臘時期。此手勢是將食指與小指伸直，與此同時要 用拇指壓住彎下的中指和無名指。」
「這一手勢的含義是被用來驅逐壞運氣或是邪惡的眼睛。自1960年代 以後，這一手勢也被用來代表撒旦和撒旦主義，並在重金屬音樂中表示多 種含義，此手勢也被叫作『魔鬼之角』、『山羊之角』、『搖滾之角』、『甩出 山羊』、『邪惡手指』或直接稱為『角』等等。同樣的手勢在美國的一些搖 滾音樂文化中也被稱作『繼續搖滾』手勢。這一手勢與美國『我愛你』的 手勢相混淆，『我愛你』的手勢必須將拇指同時打開。在亞洲一些國家，由 於搖滾文化資訊的匱乏，經常見到有人把『愛』的手勢與搖滾手勢相混淆 的情況」（維基百科，2009）。
台灣年輕族群經常在出席流行音樂或舞蹈的表演活動上，跟隨著舞台 上揚起的音樂節奏，做出搖滾手勢配合身體律動，有時台上不一定是呈現 正統的搖滾音樂文化，但底下的新新人類觀眾群，都會比出這個「搖滾手 勢」（圖4-3），以表示支持台上表演者且感染投入在這氛圍中，象徵前衛、
流行的年輕新潮流氣息。
圖 4-3 搖滾手勢
（二）擊掌（High-Five）手勢：
「High-Five一般代表了『慶祝成功的擊掌』，有時也寫成『Give me five』。這個手勢用於兩人之間，動作是兩人各高舉一隻手，並向對方的手 拍擊（圖4-4）。1977年，美國棒球隊員Glenn Burke和Dusty Baker就是最典 型的代表，他們經常在洛杉磯的道奇球場上做出這個手勢，可確定的是，
這是棒球場上第一個High-five的使用例子。此手勢所代表的抽象性意涵已廣 為人知，甚至也普及應用於網路人際傳情達意的世界中，在微軟的線上聊 天軟體MSN Messenger上，也有High Five的表情符號，在6.0以上的版本，
輸入h5就能看到兩個手掌的符號」（維基百科，2009）。
台灣人民使用此手勢的時機常見於慶功宴上或各類型競賽中，其所 代表的意涵除了雙方慶祝合作成功達成某一任務外，也可做為在競賽場合 中，同隊成員彼此擊掌歡呼、加油打氣之用。
圖 4-4 擊掌手勢
圖片來源：http://www.bjreview.com.cn/photo/txt/2007-07/05/content_ 68274.htm
（三）勝利V手勢：
V字手勢有代表勝利的意思（圖4-5），在西方國家亦有侮辱意涵。V 字手勢的勝利之意，率先是由邱吉爾於第二次世界大戰帶起。他在各場集 會演說中，常以此手勢來鼓舞人心士氣，因為V字手勢代表勝利(Victory)的 第一個字母V。二次大戰早期，邱吉爾使用反V手勢來代表勝利，不過經解 釋此手勢於英國低下階級為不雅的動作後，他於二戰後期改用手心向外的 勝利手勢。
國內人民於各種社交情境中，使用此手勢的時機非常普遍，不限於 競賽場合表達成功或勝利之意時使用，反倒常出現於日常生活拍照的畫面 中，無論男女老幼都習慣性的面對鏡頭，嘴裡喊著「YA」，便自然的比出該 手勢，藉此表達著拍照者此刻歡欣愉悅的心情，而V手勢行於國內所代表的 意涵，是傳達著一種勝利或開心的情意。
圖 4-5 勝利V手勢
（四）舉手禮手勢：
舉手禮手勢視所處情境分為多種，如以軍禮而言，徒手敬禮都是用 五隻手指，立正且右手手掌攤平，手心微微向內，中指微觸眉梢；童軍徒 手敬禮則是用三隻手指頭（食指、中指和無名指），右手手掌攤平，手心微 微向"外"，中指微觸眉梢，若是穿著童軍制服，在童軍活動或聚會場合，應 行三指禮。而一般人單純的敬禮致意，還是以五指禮最為常見（圖 4-6）， 故筆者此份創作研究乃以五指敬禮手勢作為探討對象。
「舉手禮的起源已經無法考證，通常有兩種說法，一是古羅馬軍團 士兵（或歐洲中世紀參加比武的騎士和武士）舉手作遮擋陽光狀，以表示 對上級（或觀看比武的貴婦）的尊敬；一是與握手的用意相同，向對方顯 示自己手中沒有武器。不過，比較正確且有根據的說法是中古時期的歐洲，
當騎士在路上交會時，會以右手掀起頭盔，讓對方看清楚自己，以表示尊 敬，而這個動作進而演變為後來的舉手禮」（維基百科，2009）。
在與軍方有關或較正式的場合集會中，一般人使用此手勢來表達心 中的尊敬之意，而在日常生活中，下屬遇到上級長官或人與人初次見面的 時候，也會禮貌性的做出類似舉手禮的手勢，姑且不論其正確性，此手勢 象徵著尊敬、重視與禮貌的意涵。
圖 4-6 舉手禮手勢
（五）OK手勢：
此手勢動作是將大拇指與食指圍成圈狀，兩指的指尖碰指尖，其餘三 指則伸直（圖4-7）。此手勢的產生，是對OK兩英文字母模形狀物的結果，
在許多國家的手勢語言裡，都包括這一項，但代表的意涵，就因著國情文 化背景上的迥異而各有其義，身處國外時必須小心使用，以免招致不必要 的誤會。如在歐洲南部，這種手勢表示貶低對方一文不值；在巴西或土耳 其，更是一種侮辱對方人格的行為。 台灣人比OK的意涵，表示著事情已告 一段落，順利完成，也有表示沒問題，準備妥當一切就緒，也有我很好、
沒事、謝謝對方關心之意。
圖 4-7 OK手勢
三、形象手勢之意涵
形象手勢是一種模形狀物的動作結果，能給人具體、形象的感覺。
（一）大拇指朝上豎起的手勢：
豎大拇指的手勢是從歐美傳來的，一般都認為是「做得好」、「OK」
的意思。但是，這個手勢在中東各國、義大利以及澳洲等地卻有著性侮辱 的意思，在西班牙，有時也會讓人認為有「巴斯克人萬歲之意」。這個手 勢據說起源於古羅馬。當時的羅馬市民非常熱衷於圓形競技場內鬥士的打 鬥，當戰士打了一場可以滿足市民的打鬥時，大家便會比起這個手勢來給 予讚賞，但是，如果把這個手勢朝下的話，就表示「殺死他」的意思。
一般來說，「手部或手指向上、向前和向內，往往表示希望、成功、
肯定等積極意義的內容」（高慎盈，1994）（圖4-8）。以手指分佈位置來說，
大拇指排列於第一根，長度雖為最短，但較其他指頭來的粗，易於伸屈，
且可配合其他手指完成許多動作，有其存在的功能與重要性。因此，人們 會將大拇指塑造賦以一個領袖或佼佼者的形象感覺，而當國內人民於生活 場合中，做出將大拇指朝上豎起的手勢時，即代表著肯定對方的事蹟、行 為或表現，給予其讚揚的意涵。
圖 4-8 大拇指朝上豎起的手勢
（二）小拇指朝下豎起的手勢：
「手向下、向後、向外，往往表達批判、蔑視、否定等消極意義的內 容」（高慎盈，1994）（圖4-9）。而關於「遜」或「差勁」手勢的來由已無從 考證，也許是和手指生長結構有關，以手指分佈位置來說，小拇指排列於 最末一根，較其他指頭來的細短。自然的，人們會將小拇指抽象性的塑造 成一個表現平庸，或墊後的失敗者的形象感覺。
「遜」為時下一般年輕人口中的流行用語，通常傳送此訊息者會邊說
這個字，邊做出將小拇指朝下的手勢，代表著強烈的負面情緒，不屑甚至 否定對方的行為或表現，批判攻擊的意味濃厚，若使用於社交場合中，可 能造成雙方緊張的對峙而引發衝突，建立敵對關係，不利於友好的人際發 展。
圖 4-9 小拇指朝下豎起的手勢
四、指示手勢之意涵
指示手勢在於指示具體對象，表達理性和堅定的企圖。
（一）示意叫人安靜的手勢：
此手勢是將其餘手指縮起，只把食指伸出，並置於嘴巴前面，和用
此手勢是將其餘手指縮起，只把食指伸出，並置於嘴巴前面，和用