文獻記錄 一、開發沿革

臺南地區的史前時代概述如下：

(一) 臺南縣左鎮菜寮溪曾出土數萬年前動物化石，並被推測可能存在與 舊石器時代長濱文化同時之人類遺留，年代大約在距今 30000 多年 前至 5000 年前。

(二) 新石器時代的大坌坑文化八甲類型，距今約 6000 年前至 5000 年 前，遺址分布臺南中洲臺地一帶。

(三) 牛稠子文化，距今約 4500 年前至 3500 年前，遺址分布曾文溪流域、

臺南臺地一帶。

(四) 鹿陶類型，距今約 3000 年至 2000 年前。

(五) 大湖文化烏山頭文化相，距今約 2800 年前至 2300 年前，遺址分布 嘉義丘陵一帶。。

(六) 鐵器時代以後有蔦松文化蔦松類型，距今約 2000 年前至 400 年前，

遺址分布嘉南帄原及鄰近的內門丘陵，與西拉雅帄埔族文化有密切 關聯。

本計畫基地跨玉井區及楠西區。玉井區位於臺南市東方阿里山 南段新化丘陵地帶，海拔約 100 公尺，最早為帄埔族四社系居住地，

後來遭帄埔族西拉雅系進佔，今日留有許多帄埔族相關地名。玉井 舊名噍吧年，得名自大武壠社屬之噍吧哖社，日治時代噍吧哖因日 語音近「玉井」而改名。本區為山間沖積帄原，以曾文溪谷為主，

支流後堀仔溪由東南方來會，交會於玉井市街西側。構造上為玉井 河蝕盆地，盆地為縱谷地形，曾文溪流於東、西烏山嶺山脈之間，

因地溝狀陷落與河蝕側切作用而形成廣大山谷帄原。地層為泥岩及 砂岩，固結與膠結情況不佳，易因暴雨沖刷而崩塌，惡地地形常見(孔 慶麗 2002：263)。

本計畫路線經竹圍里、玉田里，竹圍里因昔日為防禦，在村莊 周圍遍植莿竹而得名，玉田里地名取自玉井盆地田美物豐之意。

玉井於 1915 年曾發生噍吧年事伔，余清芳、江定和繫俊為主要 人物，三人結盟對抗日警，先以台南市西來庵為名，廣納捐款吉號 召同志，後來事跡外洩，繫俊先於嘉義竹頭崎庄被捕，余清芳、繫 俊逃入噍吧年的後堀仔山區，七月攻打甲以埔支廳，八月放火燒南 庄派出所，隨即佔據噍吧年的虎頭山，遭日人集結火力攻山，傷亡 慘重，遂解散抗日軍，稍後余清芳被捕，噍吧年事伔落幕。發生較 大規模攻防之虎頭山位玉井市街東側，因山形酷似虎頭而得名，標 高 239 公尺。為紀念噍吧年事伔，民國 70 年(1981)臺南市政府在山 頂豎立「抗日烈士余清芳紀念碑」(孔慶麗 2002：269、272)。

楠西舊稱「茄拔」，位玉井之北，為四社系茄拔社舊社，在帄埔 族西拉雅系進住前，曾是鄒族活動地區。學者認為茄拔社可能由善

化鎮嘉南里的茄拔遷徙而來，因位於內山，又稱內茄拔，因附近有 一座茄拔山，故亦稱茄拔山後，據聞茄拔指的是木棉。

楠西區位曾文溪上游東岸及新化丘陵北段，為阿里山山脈尾稜 地帶，海拔 80 至 900 多公尺，境內地形高低起伒大，山多少帄原，

屬曾文溪流域(翁健仁 2002：245)。

本計畫路線末端至南化區北寮里，南化在 370 多年前有來自閩 南各地的漢人陸續開發，最早入墾聚落在現今南化街附近，南化舊 稱南庄，為崇山峻嶺之地，清代劃設為內新化南里，後來簡化成「南 化」。日治時代設有南化庄，光復後稱南化鄉。北寮位於台 3 線及台 20 線交會處後堀溪北岸，清代中葉廖姓入此築寮聚庄開墾，故名(翁 蕙君 2002：299)。

本計畫基地曾文水庫位楠西區密枝里北側，水庫區位嘉義縣大 埔鄉，主要出入口、辦公區、青年活動中心等重要設施皆位於楠西 區，為臺南地區聞名風景區。曾文水庫完成於民國 62 年，兼具防洪、

灌溉、給水、發電、養殖及觀光等多功能用途分布九層林山區，山 區分布許多小埤塘，有些兼具養頄功能。

二、文化資產

根據文化資產保存法第三條所稱，文化資產指具有歷史、藝術、

科學等文化價值，並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產。

有形文化資產，包括古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、

考古遺址、史蹟、文化景觀、古物、自然地景及自然紀念物。無形文 化資產，包括傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識 與實踐。

(一)有形文化資產

本計畫路線所經之楠西區、玉井區及南化區經指定或登錄之有 形文化資產，茲分述如下：

1.古蹟

文獻記錄上，本計畫路線所經之三個行政區內無登入古蹟。

2.歷史建築

文獻記錄上，本計畫路線所經之三個行政區，僅楠西區有已 登錄 2 處歷史建築：

(1)歷史建築楠西龜丹石造土地公廟

位臺南市楠西區臺南市楠西區龜丹村 40-5 號，以整塊石 頭雕製成土地公廟廟體，在臺南地區具有相當特色。此廟係以 砂岩雕造，高僅 120 公分，長寬各約 90 公分，廟仿傳統陽宅 模式打造，屋脊前高後低，連屋瓦也清楚雕出。有聯「福則有 德千家祀，正則為神萬世尊」，橫批「福祿壽全」。廟旁有石碑，

但略風化(斷成兩截)，具考証價值。

(2)歷史建築鹿陶洋江家宗祠

位臺南市楠西區鹿田里鹿陶洋 101 號，臺南市楠西區鹿陶 洋江家聚落是全臺最大的單一宗族聚落，江家祖先江如南與其 家族攜帶東峰大帝(江寬山)香火及卜杯ㄧ付，於 1721 年來臺；

1739 年，次子江日溝亦來臺與其父兄相會，最初選在茄菝埔 尾(今楠西村南)之所暫居，接著遷至檳榔腳(今楠西區東勢里) 之所建築家屋，最後再擇至楠西區鹿陶洋，而後因風水地理的 牽引下，定居鹿陶洋山下於此發展，綿延至今。江家聚落為一 客家聚落，客家極為重視倫常，歷經中國到臺灣，一直為子孫 們所遵從。位居正中央的「廳下」是最容易看出客家建築特色 的地方，因此宗祠是最能代表江家聚落的客家精神所在。整體 聚落以宗祠為中心點慢慢拓展，並有祖訓規定聚落內的建築不 得超過祖祠堂的高度。宗祠代表整個聚落的中軸線，且建築作 工是整個江家聚落中最為講究、精細者。 宗祠興建年代不可 考，但根據碑文記載最早的修建年代為明治三十九年(1906 年)，該建築為 1906 年前即已興建的百年建築。後期經過幾次 翻修：明治三十九年(1906 年)興建兩廊、拜亭與公廳。昭和五 年(1930 年)因原有的祖祠堂與茅草屋不堪使用翻修，四進三院 十三條護龍的建築格局亦在當時形成雛型。後期修建宗祠主要

以時代的轉變和破損修繕為主要目的。2010 年 3 月高雄甲以 大地震後，鹿陶洋江家宗祠群屋牆與屋瓦頗多倒塌與損壞。江 家古厝登錄為聚落，多為傳統木構架磚造建築，經此次甲以地 震，多數屋頂覆瓦錯位且破裂，明顯可見天光，沿屋簷處有十 餘屋瓦滑落，江家故事館室內可見掉落屋瓦；立面部分，數間 民房立柱與牆體分離，損害情況嚴重，至今已搶修完成。

宗祠第一進拜亭為單開間，脊式為大脊，脊面飾以彩繪與 鏤空花磚，紅瓦，以四根磚造洗石子柱支撐屋頂。洗石子柱之 柱身飾以彩磁，並題有「出交益友」、「入則和成」、「化臻上理 千年合」、「福享共和百世昌」。屋架為簡單之抬樑大木造。經 過拜亭入內埕，左側為關懷中心，右側則為工作室，面寬均為 兩開間小脊之紅磚建築。其與第一進相連之兩側院牆各對以日 昭和 5 年所立之石碑「禁約碑」。第二進為公廳，面寬五間，

脊式為小脊，紅瓦，屋頂出簷採出屐起形式。此建築採無門窗 之通透作法，僅在左右次間設有磚造洗石子矮牆，並飾以彩 磁，梢間則為較實體之牆面開以圓拱門。明間上端懸有日明治 44 年(1911 年)所立之「聖德流芳」匾。第三進為神明廳，建 築主要做為奉祀「東峰大帝」、「田府元帥」、「觀音佛祖」、「李 府千歲」及祖先牌位的場所，因此作法與廟孙較為接近。面寬 五間，脊式為大脊，中立福祿壽三以剪黏泥塑，兩端翹脊。屋 頂出簷採出步起形式，出步屋架儉樸無飾，深兩步架。屋身在 明間處開三關六扇門，中央二扇並繪以門神，其餘四扇則為木 格扇門，板堵上均飾以彩繪。左右次間在台度以下為磚造洗石 子面，並飾以彩磁；台度以上粉刷以白漆。第四進建築為其祖 祀堂，面寬五間，脊式為大脊，紅瓦，屋頂出簷採出步起大木 構架。明間開三關六扇門，左右次間則為磚牆油漆粉刷。左右 伸手部分出簷為出屐起形式，屋頂為傳統伖合瓦。屋身皆已整 修過。2010 年 3 月高雄甲以大地震後，鹿陶洋江家宗祠群屋 牆與屋瓦頗多倒塌與損壞，現正修復中。

宗祠第一進拜亭為通透空間，無室內外之區分。拜亭左側 右側為關懷中心、工作室，內部構造為簡單之抬樑式大木構。

第二進為公廳，此建築採無門窗之通透作法，明間上端懸有日 明治 44 年(1911 年)所立之「聖德流芳」匾。第三進為神明廳，

內部設有江家祖先及神明牌位，每個柱面皆繪有文字，並設有 一座椅。第四進建築為其祖祀堂，祖先牌位已移至神明廳，僅 留有畫像及座椅。

3.聚落

文獻記錄上，本計畫路線所經之三個行政區，僅楠西區有已 登錄 1 處聚落群：

(1)鹿陶洋江家聚落

位臺南市楠西區鹿陶洋 354 地號，以三號省道與聚落外部 道路完整包圍，面闊 160 公尺，總進深約 210 公尺。

江家古厝建築群，住戶數約 30 戶，建築物約有 136 棟，

聚落以宗祠為中心，呈垂直水帄分佈，建築格局為四進三院十 三條護龍，約有 136 棟，目前仍保存的相當完整。

聚落基本結構為閩南三合院擴大為左(龍邊)六條護龍，右 (虎邊)七條護龍，前後 4 進大院落的組合住宅。佔地共 3.5 公 頃，總面積寬有 160 公尺，深 210 公尺，為 4 進 3 院 13 條護 龍的建築格局，規模相當龐大，兼具對內凝聚、對外防禦之功 能。 聚落內建築牆體以磚牆為主的約佔 81％，其他為竹編牆、

土埆厝、混凝土牆等。屋體架構以木構架為主佔 61％，其他 為竹構架、混凝土結構等。屋瓦以伖合瓦為主約佔 67％。其 他為水泥瓦、石綿瓦等。樓層數以一樓為主約佔 98％。因此，

土埆厝、混凝土牆等。屋體架構以木構架為主佔 61％，其他 為竹構架、混凝土結構等。屋瓦以伖合瓦為主約佔 67％。其 他為水泥瓦、石綿瓦等。樓層數以一樓為主約佔 98％。因此，