國內有關原住民族群的研究方面，早期以人種誌的部分為主，如語言、
文化、風俗習慣、社會制度等。而後逐漸將焦點轉於社會適應與學校適應 問題，近幾年有關原住民教育方面的研則明顯增加，尤以 1991 年以後的 研究就佔了 69.7%（譚光鼎，民 87）。
然而有關原住民族群認同的議題，除謝世忠（民 76）探討原住民族群 認同，以及陳瑞芸（民 79）關於族群關係、族群認同與台灣原住民基本政 策的研究外，自民 85 年起，開於原住民族群認同的研究開始蓬勃發展，
其焦點包含族群認同與教育相關問題（林淑媛，民 87；陳麗華，民 85；
陳佩文，民 86；程健教、黃森泉，民 87；張如慧，民 90）、族群認同的發 展（陳麗華、劉美慧，民 88）、族群認同的程度（陳枝烈，民 86）、族群 文化學習與族群認同（黃森泉，民 88），以及族群認同與自尊或自我概念
（許文忠，民 87；賴秀智，民 85）方面的研究，張琇喬（民 89）探討不 同族別、不同基本變項間的學業成就、同儕接納及個人認同關係，凌平（民 90）探討族群認同與學校適應關係。
少數族群的成員在社會化過程中，所形成的族群認同取向，與其個人 認同及學習態度的發展具有密切的關係。因此本節將分成五部分來敘述。
第一部份敘述有關族群認同的研究；第二部分進行原住民學業成就的相關 研究探討；第三部分則探討與同儕的偏見及歧視相關的研究；第四部分探 討來自教師的偏見及歧視相關研究；第五部探討學校制度化的偏見及歧視 之相關研究及論述。
壹、族群認同之探討
國外有關少數族群之族群認同的探討，Pyant & Yanico（1991）研究指 出，黑人若有強烈且正向的族群認同，與族群認同低且負向者相較之下，
具有較健康的心理。Wakefield & Hundley（1999）的研究提出，當非裔美 國人青少年從所屬族群成員間探討族群認同的意義與重要性，會發展出對 本族的族群認同，且較願意承認與多數族群之間有種族差異的存在。
Phinney, Ferguson & Tate（1997）以八年級和十一年級非裔美國人、拉丁族
根據 Evans 等人（1998：83-85）的探討指出，最常被用來測量族群認 同的工具有三類，第一種是以黑人角度來設計的黑人族群認同態度量表
（RIAS-B，Black Racial Identity Attitude Scale），第二種是以白人的角度來 設計的白人族群認同態度量表（WRIAS，White Racial Identity Attitude Scale），第三種是多族群認同量表（MEIM，Multigroup Ethnic Identity Measure）。
Phenney 所用的「多族群認同量表（MEIM）」使用四個等第，包含族 群認同不同方面的十四題：負面的態度與歸屬感（positive Ethnic attitudes and sense of belonging）有五題，族群認同成就（ethnic identity achievement）
有 七 題 ， 族 群 行 為 及 實 踐 （ ethnic behavior and practice ） 有 兩 題 。
（Phinney,1992, p. 163，轉引 Evans 等，1998, p. 83）。Phinney 也認為 MEIM 是近年來測量青少年族群認同程度的可靠工具。
對於族群認同量表的使用，國內外逐漸形成一種規範，亦即依據族群 自我認定、族群態度、族群歸屬感及族群行為等四方面進行探討，如 Leclezio , Kouw-Potgieter, & Souchon（1986）；Phinney（1989）；Rotheram &
Phinney（1987）；許文忠（民 87）；張琇喬，（民 89）等。
至於有關台灣原住民族群認同的研究，整理如下表 2-3-1：
張琇喬 民 89 南投縣信義鄉布農族 學生
布農族學生對族群群認同，女生優於男生，高年級優 於低年級，且與學業成績表現呈正向相關。
張如慧 民 90 有原住民的班級 民族認同逐漸凝聚與提昇，但文化認同仍在爭議狀態。
（資料來源：研究者自行整理）
由上表一所歸納的結果顯示，在研究數量方面，國內學者對於原住民 族群認同的研究已有相當多的結果；在研究成果方面，所有研究成果均指 出原住民擁有較正向且強烈的族群認同；在基本變項方面，族群認同不僅 因性別不同而有所差異，在年級高低及學業成就兩項亦呈現相關。但以上 表 2-3-1 研究者對於原住民族的族群認同研究上，僅限於我族認同的研究，
對於主流文化的認同則未加以探討，值得繼續深入研究。
貳、少數族群學業成就與族群認同
在族群認同與學業成就方面的關係，國外研究顯示少數族群學生為了 希望獲得族群的認同，減少同儕的排斥，而故意放棄學習，造成低學業成 就或故意輟學（Comer , 1998 ; Fordham , 1988 ; Richerd , 1987）（轉引張琇 喬，民 89：41）。
國外有關少數民族的研究顯示，對於本身族群及主流族群都能認同的 人，或是採取調適而不同化（accommodation without assimilation）之文化 認同策略的人，通常教育成就較高；排斥傳統文化而接受主流族群文化的 人，也有不錯的學業成績；但是抗拒主流文化且強烈認同本族文化的人，
以及不接受主流文化、也無意族群文化傳承的人，學習失敗的情形就較多
（張建成，民 90：136）。
國內學者譚光鼎（民 87）也整理國外少數族群之族群認同與學業成就 相關的研文獻發現，族群認同與個人認同的強度，是造成印地安學生低學 業成就的主要原因。
國內對於原住民學業成就與族群認同之相關研究成果，也發現學生在 學校的學業成就也與其族群認同有關。茲將國內的研究成果整理如下表 2-3-2：
表 2-3-2 「台灣原住民學業成就與族群認同相關研究」一覽表 研究者 年代 研究對象 研究發現
許木柱 民 76 阿美族兒童 學業成績低落由於傳統的文化理念與現代教育的本質 及教材內涵未能配合，及子女管教問題所致。
巫有鎰 民 85 台北市和台東縣國小 五年級學童
原住民學生學業成績低落可能在於父母教育期望較 低、特殊生活習慣、社經地位較低、家庭結構不佳等。
林淑媛 民 87 台灣原住民學術菁英 學業競爭失利，對自己的能力失去信心；並將學習的 挫折歸咎於原住民身份。
譚光鼎 民 87 原住民學童 小學五年級以後學業成績和漢族學生漸拉大。
張琇喬 民 89 南投縣信義鄉布農族 學生
布農族學生的學業成就除藝能科之外，均低於平地 生，且其對族群群認同與學業成績表現呈正向相關。
（資料來源：研究者自行整理）
由以上的研究發現，原住民普遍學業成就低落（體育及音樂除外），而 大部份的學者均探討學業低落的原因，如文化問題、家庭及父母問題、教 育的問題，林淑媛（民 87）則指出原住民對學習挫折將之歸因為其原住民 身份，張琇喬（民 89）更進一步指出族群認同與其學業表現呈正向相關，
亦即原住民的學業成就愈高，其族群認同愈強；反之亦然。
但是真正指出學業成績與族群認同具有正相關的學者僅張琇喬（民 89）一人，而且亦有學者持不同的意見，如孫家秀（民 87：130-131）對 台東原住民學生所做的研究指出，原住民學生認同原住民族群，但希望一 般平地人能視他們為平常人，少數不認同原住民的學生大多是原住民學生 中的菁英份子，其外型特徵、想法、成績與一般平地生類似。
依學者之研究，倘若成績愈好，其族群認同愈高；但真正成績好的學 生，卻又希望別人看不出他是原住民，以便擺脫原住民身份所帶來的污名 感；則由此歸納得知，如果原住民的外表、五官、體型很容易看得出來其 族群身份的話，那麼他們很可能就是典型的「學業成就與其族群認同呈正 相關」，但是若其外表、長像不容易看得出來其原住民身份的話，那麼他 們便會盡量隱藏其族群身份，甚至不願對其族群表示認同。然說此歸納的 說法是否得宜，仍然需要再進一步研究。
參、學校同儕原住民印象知覺與族群認同
同儕關係對社會人格的健全發展具有決定性的影響力（Asher, 1983；
Hartup, 1983），如 Allen（1982）的研究發現美國黑人學生在白人學生佔多
數的學校就讀時，常常覺得在校園內的任何角色上均無足夠的黑人學生，
這樣的情況讓他們覺得自己完全不是校園生活的一部份，這種疏離的經 驗，影響了黑人學生個人認同與人際關係的發展。因此對兒童或青少年社 會人格之健全發展具有決定性的影影響力，且兒童時期的社會計量地位又 可作為個體未來心理健康的預測指標（Coie & Dodge, 1988; Ollendick, Weist, Bordon, & Greene, 1992; Patterson, Kupersmidt, & Griesler, 1900）
國內有關台灣原住民學生在學校中所感受到的同儕原住民印象之相關
國內對於台灣原住民學生在學校中的族群印象研究不少，有些是從教
原住民地區教師對原住民學生及家庭的評價較低，除了反映出山地鄉 鎮經濟不佳、交通不便、學生程度相對低落的現實狀況外，也可以視之為 這群教師對教育工作欠缺成就感的心理投射。於強調學生懈怠和家庭危機 對教育成果的危害，或許可以減輕因挫折帶來的罪惡感，但也給予自己不 行動、不進步的理由（高淑芳、裘友善、陳惠邦，民 88：125）。
國內對於原住民印象（原住民意象）的研究，多半是以漢人為主體或 是原漢混合調查，也就是主要以教師或非原住民學生的角度來看「原住民 印象」的問題；根據這一類的研究結果顯示漢人比較容易容易對原住民產 生刻板印象、偏見、甚至歧視，此類研究結果均未以原住民為主體，探討 原住民是否感受到漢民族或其他民族對我族群的刻板印象。
未以原住民為主體，探討原住民是否感受到漢民族或其他民族對我族 群的刻板印象的研究可能面臨兩個問題：第一、教師或漢民族學生可能在 問卷上隱藏自己的偏見態度，但在教學行為上卻無意間表露出來；第二、
僅管教師對原住民存有刻板印象，但如果教師不表現出來，原住民學生可 能感受不到教師的刻板印象。因此本研究認為，應以原住民學生為主體，
測量原住民學生的「原住民印象知覺」是屬於正面或是負面，如此對於研
測量原住民學生的「原住民印象知覺」是屬於正面或是負面，如此對於研