第二節 第二節
第二節 準備反攻的宣示 準備反攻的宣示 準備反攻的宣示 準備反攻的宣示
108蔣介石，〈19 世紀以來亞洲的形勢和我們復國建國的要道〉，(1967.11.12~23，中國國民黨第 九屆中央委員會第五次全體會議)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 2954。
109蔣介石，〈科學的管理續篇－科學的行政管理方法和革命工作企業化的精神〉，(1969.2.24，
國父紀念周)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 3011。
110Clough, Ralph N. (1978:23) Island Chian, Cambridge, Mass: Harvard University Press 1978。轉 引自何振盛，〈戒嚴時期台灣地區的民主化與政治變遷〉，(國立政治大學三民主義研究所碩 士論文，1989 年)，頁 86。
一 一 一
一、、、反攻大陸的精神召喚、反攻大陸的精神召喚反攻大陸的精神召喚 反攻大陸的精神召喚
蔣介石在遷台後的第一個國慶紀念文告中，信誓旦旦的宣告一定要昭雪國 恥111。為表現雪恥的無比決心，蔣將反攻大陸視為國民革命戰爭的第三期任 務。根據他的說法，國民革命軍的第一任務是完成北伐，第二任務是對日抗戰，
第三任務即是目前急切執行的「反共抗俄」。他並以前兩期的成功為例，證明第 三期一定可以勝利112。蔣常以此一說法，賦予反共復國的神聖性，由於蔣一向 強調政治作戰的中心問題首重心理戰術的應用，因此其反共論述中不乏為強化 反攻精神力量的言說內容，被召喚的對象甚為廣泛，包括了軍人、黨員、群眾 以及大陸同胞。
針對在大陸時期嚴重的軍心渙散問題，蔣特別注重軍人的忠誠度，強化其 對三民主義的信仰。1950 年 4 月 16 日，蔣曾對軍人演講《軍人魂》，他表示：
我們今後只有反攻大陸，消滅共匪，能夠徹底成功，我們才可以不死；如其不 然，台灣一旦為敵人所陷，我個人決定以身殉國，…你們大家也必須立定不成 功便成仁的決心，誓死達成任務113。
蔣勉勵軍人要誓死反攻大陸，保衛中華民國，如其不然，則只有以身殉國。「不 成功便成仁」的革命態度正是蔣所創造出的「軍人魂」。次日，蔣又對軍人講述
《革命魂》：
消滅共匪漢奸，恢復中華民國，是我們今天的唯一任務。…革命每經一次失敗，
必得一次成功，證明國民革命最後必能成功，…總理大無畏的「不怕死」的革 命精神，就是「革命魂」114。
蔣在會中宣讀總理黃埔軍校開學的訓詞，引用孫中山提到敵人必將要「推翻共 和」、「恢復專制」的警語，向國軍解讀為是孫中山早有反共的警告，所以今日 的反共是奉國父當年的指示。蔣介石曲解孫中山的原意，其意在於以領袖之魅 力，來為自身的反共政策加持，故以領袖之名發表宣示，具有絕對的影響力。
蔣先是一方面以歷史上國軍的光榮戰蹟來加強軍人反共的信心，一方面批評中 共的禍國殃民來激發抗敵的決心，然後以總理「不怕死」作為精神號召，以塑
111蔣介石，〈40 年國慶紀念告全國軍民同胞書〉，(1951.10.10)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》， 頁 3348。
112蔣介石，〈陸大學生最要修養革命精神和責任觀念〉，(1950.5.9，對陸軍大學教職員學員講)，
張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 2006。
113蔣介石，〈軍人魂一名革命軍人成功成仁之要義〉，(1950.4.16)，張其昀主編，《先總統蔣公 全集》，頁 1980。
114蔣介石，〈革命魂〉，(1950.4.17)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 1987。
造理想的軍人形象。這種「不怕死」的精神也即是「革命魂」。
塑立鮮明的敵人形象亦有助於反攻大陸的神聖性和合理性。因此強化敵我 意識，也是蔣反共心理建設的主要項目。如 1957 年在對政工幹部學校的演講 中，蔣要求任何人均應稱大陸偽政權為「朱毛」115。他認為反攻復國戰爭的成 敗利鈍，實繫於對匪心理作戰的成效，故應注重「正名」，也就是在稱謂上明顯 的區別敵我，將異己污名化，進一歩在我群心理上產生對異己的仇視。此外，
1965 年 11 月，蔣又對三軍官校學生訓勉：
每一個革命軍人的生命，都是國父精神生命的延續。…解救大陸同胞，發揚民 族文化，光大革命歷史，即所不愧為國父革命信徒，亦即所以告慰於國父和革 命先烈的在天之靈116。
可見蔣介石企圖以軍人榮譽心，建立國民黨的領袖崇拜，並進一歨以實踐領袖 遺志，作為反攻復國的動機。
蔣雖大力提倡武徳，鼓勵青年從軍報國，但是當時台灣社會對反攻大陸抱 有疑慮，蔣憤而指出，阻止子弟從軍與進入軍校的家長，是無恥達於極點，應 令其離開台灣，方能鼓舞從軍尚武的精神，達到軍事思想建設的鵠的117。而為 了鼓勵軍人站上前線，國民黨政府並於 1951 年頒布「反共抗俄戰士授田條例」， 亦即只要參加反共抗俄戰爭兩年以上的三軍將士，都允諾待反攻大陸成功後，
憑證換得大陸的土地118。此舉不啻以現實利益為誘因，增強軍人的向心力。1953 年元旦文告中，蔣更以「軍事第一，反攻第一」作為當年度反共抗俄工作的口 號，期許三軍得到充分的支持，以便隨時隨地可以對大陸發動攻擊119。
在黨國一體的架構下，反共國策的執行效果，與黨員同志的向心力息息相 關，因此黨員加強心理建設尤為重要。例如 1950 年 1 月，蔣曾在陽明山莊對革 命實踐研究院的幹部演講時提到：
115蔣介石，〈政治作戰的要領〉，(1957.4.14，政工幹部學校政治作戰研究班)，張其昀主編，《先 總統蔣公全集》，頁 2540。
116蔣介石，〈對陸海空三軍官校聯合畢業典禮訓詞〉，(1965.11.17)，張其昀主編，《先總統蔣公 全集》，頁 4053。
117蔣介石，〈反攻復國心理建設的要旨與建設－台灣為三民主義模範省的要領〉，(1956.1.9，革 命實踐研究院、總理紀念周、黨務工作會議)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 2488。
118蔣介石，〈黨政業務基本要項與戰地政務工作的重要性〉，(1951.11.19，陽明山莊講)，張其 昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 2742；此憑證歷經蔣介石時代均未實現，直到 1990 年政府 轉而發放授田津貼，每位老兵可領到 5-50 萬元不等。陳俊豪，〈以口號統一中國－反攻大 陸〉，《少年台灣》，第 19 期，2003 年 12 月，頁 47。
119蔣介石，〈42 年元旦告全國軍民同胞書〉，(1953.1.1)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 3368。
最近社會有許多人，以為非藉美國的援助，我們不能渡過當前的難關，更談不 到反共抗俄。這種人可以說完全喪失了民族的自尊心和自信心，也就根本不配 作一個中國人！這種心理的魔障，如不予以徹底的掃除，其結果非至亡國滅 種，淪為異族的奴隸牛馬不止120！
遷台之初，美國明確地宣布「放手政策」，這對長期依賴美援的國民黨政權，毋 寧是個嚴重的打擊。在普遍依賴成性的黨中，低迷空氣瀰漫，蔣非得破除此一
「心理魔障」不可。蔣在會中提醒同志學習過去的黃埔精神，並且強調台灣的 條件比黃埔優厚，所以根本不需憂懼和依賴。蔣把當時的台灣和過去的黃埔作 同等比較，正是要召喚所謂的「黃埔精神」。
社會大眾也需要做好革命心理建設。反攻復國需要動員社會大眾的力量，
蔣利用各種場合的演說形式堅定群眾對反攻大陸的信仰。1955 年蔣在國慶紀念 的書告向全國民眾表示，反攻復國的條件只有兩個，一是客觀上，共匪朱毛的 內潰危機；二是主觀上自由中國反共抗俄力量的長成。惟當時台灣社會對反攻 復國力量普遍質疑，蔣乃在文告中向國人解釋，接受美援是本於互尊主權的精 神，執行保衛西太平洋的任務；至於對大陸的反攻，則是國民革命戰爭，不能 希望友邦參加作戰，國人須秉持尊嚴與信心，方能反攻勝利。其區別國民革命 與國際援助的不同，亦是要破除社會大眾的普遍依賴心理121。在演講中，他也 以革命歷史為例，指陳依賴心理將是失敗主義。
爭取國人支持反攻的策略，是將反攻的意義訴諸於民族情感，蔣曾自信的 說，以三民主義的思想武器，和骨肉相連的民族情感，共同凝結為反共革命的 主力，將是反攻必勝的決定因素122。但單靠民族情感的想像畢竟不敵現實的軍 事威脅，所以為了加強社會的反攻信心，蔣表示即使我方與中共的武力比較是 一比四，但我方是火種與信管的作用，何況目前軍力更超越北伐時期，故更無 武力懸殊的疑懼。雖是如此，面對敵我大小懸殊的事實，蔣毋寧更強調反共鬥 爭不完全決定於武力，而是三民主義與共產制度的對抗。蔣以我方的三民主義 之師，配合大陸人民的抗暴運動，內外夾擊之下必可推翻中共。在論述中描繪 出反共必勝的遠景，以增強社會反共的信心。迴避了軍事反攻的內外不利因素，
120蔣介石，〈今後軍事教育的方針〉，(1950.1.23)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 1953。
121蔣介石，〈44 年國慶紀念告全國軍民同胞書〉，(1955.10.10)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》， 頁 3451。
122蔣介石，〈48 年元旦告全國軍民同胞書〉，(1959.1.1)，張其昀主編，《先總統蔣公全集》，頁 3402。
蔣介石將反攻大陸轉換為全民共赴的事業123。
此外蔣也要國人相信大陸同胞無限大的革命潛力。1949 年中共執政後，推 行一連串改革政策。蔣則在 1955 年的國慶文告中，將中共的政策予以罪惡化，
提出反共復國的六大具體目標：1.推翻共匪奴役農民的「農業集體化」；2.推翻 共匪摧殘工商自由企業的「公私合營化」；3.取消集中營；4.取消思想改造；5.
取消勞動改造；6.取消共匪毀滅人倫，蹂躪婦女破壞家庭的「新婚姻法」等一 切暴政124。這些被中共定位為「愛國一家」的實踐，在蔣的詮釋下，均成為無 恥的口號，無一不是殘殺、奴役的獸行，結果將使中國人變為蘇俄的奴隸。
蔣直指中共的目的是要消滅中國的歷史文化，造成大陸民不堪命的苦難，
所以必須領導反攻抗俄，重建三民主義新中國。1958 年中共實行「人民公社」
制度，蔣在 1960 年的國慶文告中則將它形容為蘇聯傀儡朱毛喪心病狂，賣國殘 民的罪行，而匪區同胞奴隸、牛馬，慘絕人寰的生活，亦已臨到絕境125。他呼
制度，蔣在 1960 年的國慶文告中則將它形容為蘇聯傀儡朱毛喪心病狂，賣國殘 民的罪行，而匪區同胞奴隸、牛馬，慘絕人寰的生活，亦已臨到絕境125。他呼