第三章 廈門音字典版本研究
第一節 版本體例概說
一、 《廈英大辭典》編輯體例
《杜典》正文 605 頁，兼收漳、泉、廈所屬府縣之方音及文、白、俗音，即 使擬聲詞亦搜羅殆盡。字體極小，排列細密。其規格是先列羅馬字音節，次列其 屬性──即界定其屬 R.文讀，col.口語，或兩者並列，如不能確定則註 cf.並列出
「類詞」，如屬方言詞則直接註明所屬方言，並注對等之廈門話。其次再以英文 解明所有義項，每一義項先列羅馬字，復以英文釋意，若有方言差，即一一詳舉，
反覆說明其應用範圍，若有俗語、成語、慣用語、專業用語皆一併書明，不使遺 漏。舉一例以蓋其餘：
（忌）ki7「R.to dislike；to have a superstitious horror of,＝col. khi」，days for ancestral worship,esp. the anniversary of ancestor’s death；also（C.），＝A. khi7,to dread and avoid.
tsoe3 ki7,to worship and feast on the anniversary of a the man’s death. …...sin1-ki7，….kong1-po5- si5 -ki7，ni5-tang1 geh8-tsoeh4，id……
觀其書，對其體例之嚴明、舉例之詳盡，僅能深深贊服。若說有缺點，則在 其 1. 卷帙浩繁攜帶不便。 2. 全書無一漢字。 3. 例詞不照羅馬字序編排，不利 檢索。
二、 打馬字《廈門音ê 字典》編輯體例
《打典》即是參考《杜典》為底本加以整理改進。第一版出版於 1894 年，
正文 385 頁，附錄 214 個字部索引，及漢字檢字表 71 頁，正文收漢字 6378 字10 以常用字為主。末頁附改錯字 28 個，增補字 35 個，計共實收 6413 字。1913 第 三版因行距加大正文增至 444 頁。增補 61 字（多數屬異體字），內容不變。故第 三版實收漢字 6474 字。《打典》原則上不收漳、泉方言，僅取廈門音。收字以文 讀音為主。並以羅馬字大字代表讀音，細字是解說，斜字是「白話常用音」。其 詞條排序為先列漢字，次列音節，接續解說及相關例詞，惟僅就漢字簡單說明，
例詞不再解釋，一字通常以一至三行為限。
《杜典》及《打典》皆是傳教士在廈門編撰，以服務閩南人為主。1873 年
10 見賴永祥牧師講書。
杜嘉德《廈英大辭典》出版，僅隔一年，1874 年馬偕就出版以漢字為詞頭，附 以簡單白話字釋義之《中西字典》，是第一本在台傳教士，以台灣信徒為對象所 編纂之字典，並適時彌補《杜典》無漢字之缺陷；可惜收字雖不少(9451 字)，但 注釋太過簡略，傳閱不廣。及至二十年後，打馬字於 1894 年出版《廈門音 ê 字 典》，延續《中西字典》之體例並加以改良，大幅擴充白話字音義，兼收文白讀 音，以大寫為文音，小寫示白音；至是體例大備，可惜所收漢字專以文讀為主，
字數侷限於 6378 字，終是有所缺憾。
三、 甘為霖字典編輯體例
及至 1913 年，牧師甘為霖 (Rev. William Campbell, D.D) 終於完成第二本在 台灣本地出版之羅馬字辭典──《廈門音新字典》11。除沿襲《打典》體例外，
收字擴充至 15231 字，且參考《杜典》兼收 1504 個無漢字音節，至是《甘典》
廣受歡迎。可惜《甘典》沿襲舊制，以廈門音而非傳教所在地之台南音編撰詞典，
平白失去了一個編撰第一部完整「台南音系」之大好機會。
《甘典》之體制及編排方式大體沿襲打馬字典，以大小寫分別文、白（俗）
音。斜體字代表常用音則不用，解說部分則盡量以一行為度。漢字則大幅擴增至
15231
字，足足多了一倍有加，堪稱是羅馬字典之「廣切韻」，實質上更可稱之 為「廣打典」。其初版於 1913 年，正逢《打典》因佳評如潮而重印第三版。《甘 典》一出，遂令《打典》中道崩落，永無再版之機會，其「廣打典」之性質由此 可證。其後持續再版又再版，至 2002 年止已出至十九版，可見其廣受歡迎之程 度。《甘典》除沿襲《打典》體例之外，又提出數種新例，現在就先整理出《甘 典》最具開創性之四種先例，及其創設背景，並嘗試究探其緣由：
(一) 為何收字多達 15000 餘？音節數亦達 23000 個？
(二) 為何堅持廈門音.？
(三) 加註華語注音符號之原因？
(四) 編繁簡字之成因？
1、 關於第一項擴增漢字之問題：
作者在字典「頭序」中交代，通常英文字典收字需數以十萬計，方可敷
11 在《甘典》之前所出版之羅馬字辭典，除《中西字典》，皆非以台灣為主要傳教對象，亦皆在 台灣之外地區出版。
一般讀者查索。然以表意文字之漢字而言。總計不過四萬四千字。且其中日 常用字甚少，專家皆同意只需三千字便足以讀報。其既主張 3000 字便足夠，
卻又大肆擴編，即使《打典》幾經再版亦僅增百餘字，至 6474 字。可見其 目的不僅於在使人「能讀聖經」而已，而是在使「唐人因羅馬字之助，能解 其本國文字，西人因之可識唐人文字」12。可見甘為霖反對當時在中國之傳 教士視中國文字如廢物，抨擊其企圖以羅馬字全面取代漢字之不當。因此極 力增編漢字使其盡量完備。
2、 關於第一項 23000 音節之問題：
其原因可歸納為漢字之三種現象一.「異體字」滋生。如「實」、「寔」，「搓」、
「磋」之屬。二.「一字多音」。三.「有音無字」。一字多音指一個漢字同時 可有文、白、俗、訓讀音等異讀，通常愈是罕用字異讀愈少，反之，愈是常 用字異讀愈多。不計方言差，僅在泉州話「行」字可有四音 hing5，kia$5，hang5， hng5。「長」字可至六音 tiong2，tiong5，tiu$2，tng5，thiu$5，tio5。《甘典》於 多音字部分，雖廣蓄兼蒐，至多僅一字四音。
有音無字指有音節而無適當之漢字可用，其性質實詞、虛詞皆有，留待 本文第五章第三節再詳細說明！又巴克禮在第二版頭序中說明，第二版全照 舊版印，僅有訂正錯誤，漢字索引目錄由扉頁調至末頁，方便翻查，又將無 注漢字之行（音節）刪除。
為何堅持廈門音？作者在序言中闡明何以採廈腔為準之原因，略謂：雖 有彰、泉、台各種土音，然因廈腔最通行，故以廈腔印行。讀者可隨「各人 土音轉呼」此乃遵行歷來聖經印行之例。
根據麥嘉胡 1883《英廈辭典》之〈序言〉亦有說明13：
『為何 當 時的 辭 書編 纂 者 會以 廈 門音 作 為標 準 音呢 ？根 據《英 廈．序 言 》：「 廈 門方 言 是至 少 七百 萬 人以 上使 用 的四 個 主要 方 言之 一。 這 些方 言 就是 ： 漳州 、泉 州、 同 安及 廈 門， 廈 門方 言可 擴 展到 廈 門一 百 英哩 外的 北 部 、 東 部和 南 部。 這四 個方 言 中， 廈 門方 言 說的 人是 最 少的 ， 但它 卻 是所 有方 言 中最 被 人能 普 遍理 解 。 它具 有 的特 徵 是有 明 顯而 簡化 的 語音。結 果 是，一 個人 旅 行在 漳、泉 二州 地 區時 ， 當他 說 廈門 方 言會 比 說其 他方 言 更讓 人 容易 了 解 。 廈門 方 言的 語 音知 識 ，使 學生 和眾 多 人口 能 夠溝 通 ，因 為這 些 語音 知 識可 以 幫他 掌握 區 分方 言 間的 不 同點 ，而 這些 少 少的 規 則可 以 很容 易地 學 習 。 」』
12 見打馬字典序文。
13 引自張屏生教授整理。
研究學者亦持一致見解14：
『許長 安、李 熙 泰(1993：79)：「閩 南 白話 字 選定 了廈 門 音為 標 準音，因為 自 鴉片 戰 爭以 來 ，廈 門 是閩 南政 治 經濟 文 化的 中 心 ， 它的 語 音漳 泉 兩地 的 人一 般都 能聽 懂 ，具 有 代表 性 。」
洪惟 仁(1996：360)：「 … …自 從 十九 世 紀中 葉 以後 ，廈 門 可能 因 為通 商 口岸 造成 的 商業 中 心地 位 ，連 帶地 使 廈門 腔 成為 漳 泉人 公認 的 代表 方 言 ， 因 此西 方傳 教士 、 日本 統 治者 都 紛紛 改採 廈 門腔 為 標準 。 」』
3、 華語注音符號及編簡寫字之成因？請參照下一章節《甘典》版本沿革。