相州韓氏以其眾多仕宦族人聞名：以韓琦為核心，上至唐末，下至南宋，每 代皆有族人仕宦，其中不乏如韓琦、韓忠彥等高官。如此仕宦顯赫，枝繁葉茂的 龐大家族，在經營族葬時一般不會缺乏相關經費，族人亦可合力分擔工作，相較 於僅有個別族人仕宦的小型家族，具有相當優勢。
但龐大的家族亦會導致族葬中的困擾。相州韓氏的先世可追溯至唐末，由於 五代戰亂和家族的多次群體遷徙，其族人的相關記載與族墓信息大量散佚，形成 空有家族歷史，而無明確家族譜系的情形。後代族人若希望追復歷史，必須花費 大量時間、精力收集家族先人文章、記錄；尋訪並重建過往族墓。此外，數量龐 大的族人意味著族墓空間、入葬規劃上的壓力：韓氏無疑需要更大的族葬空間；
且由於入葬需要參考特定葬時，不得不將族人分批入葬——這使得部分族人的停 棺時間延長，甚至出現因未能「趕上」特定批次族葬，不得不額外停棺多年的情 形。
一、韓氏家族的發展
韓氏家族的譜系可自唐末下溯南宋。本文所探討對象為其北宋時期的族墓營 建與追復家族譜系，其主持者為韓琦及其子侄輩。故僅以韓琦在世時所見家族成 員為準，繪製如下圖。1迨至韓琦過世前，韓氏家族中留有記錄者共十二代人，自 韓琦祖父韓構以下定居相州，稱相州韓氏。各代際中，自韓琦父韓國華以下，記 錄較為詳細，共分為六支，韓琦為第六子。六支之中長子韓球、三子韓琚、五子 韓璆、六子韓琦等四支有較多子嗣。韓國華上世之記錄較為疏略，自韓琦四代祖 韓昌辭以下至韓國華，僅記單一傳承，不記同輩族人，顯見譜系記錄有闕。
韓氏家族的興盛始於韓琦，在此之前族人雖多有官職，卻不顯赫。韓琦八代 祖韓胐任沂州司戶參軍，七代祖韓沛任登州錄事參軍，皆為低階官僚。至韓琦五 代祖韓乂賓，為時任成德軍節度使王紹鼎所賞識，入其府內為幕僚；韓琦四代祖 韓昌辭與其兄韓定辭，亦先後隨父於王氏府內任職，侍奉其一家三代。王氏勢力 消亡後，韓昌辭曾短暫擔任永濟縣令，然而很快英年早逝。2
五代時期，韓氏家族為躲避戰亂經歷了多次遷徙。自唐末至北宋初年，韓氏 家族共記錄有三次集體遷徙：第一次由韓琦三代祖韓璆帶領，自深州博野蠡吾鄉
1 該圖檔根據韓琦對其族人的記載繪製。詳見韓琦著，李之亮、徐正英箋註，《安陽集編年箋註》（成都：巴 蜀書社，2000），頁 728-731，1396-1446。
2 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈重修五代祖塋域記〉，《安陽集編年箋註》，頁 1400-1406。
之北原，遷徙至真定府鼓城縣；第二次亦於韓璆時期，遷居趙州之贊皇縣；最後 一次在韓琦之祖韓構領導下，由贊皇縣遷至相州安陽。此後，韓構、韓國華等皆 定居於此，而成為相州韓氏。1
上述有關先世族人之記載，是韓構、韓國華、韓琦祖孫三代著意搜尋的成 果。在韓構之前，韓氏家族的譜系已經散佚：「遭唐末亂，違難屢遷，以時家牒 散而不完」。2定居相州後，韓構開始收集家族先世記錄。迨其逝世後，韓國華繼 承父親工作，經營此事：
先祖令公善繼素業，深以譜系為重，乃取祖考以來墓銘所有者集為一編，
首自為序，其意欲傳示子孫，永永無窮。及先君令公之葬祖考也，亦親為 誌，所次先烈甚備。3
韓構與韓國華的工作有兩項：一是收集、整理族人墓誌銘，補充族人信息，輯納 成《家集》流傳；二是主動為過世族人撰寫墓誌銘，詳細記錄其生平事跡，為後 世族人參考。經過兩人努力，韓氏家族積累了一批材料，得以追復家族譜系，充 實家族歷史。但由於韓國華的早逝，這些材料在流傳過程中散佚。大中祥符四年
（1010）韓國華病逝，生前著作由四子韓珫保管，其中應包括由韓構、韓國華整 理的《家集》。不幸的是，韓珫於二十七歲時一年早逝，身後無男嗣，唯一的女 兒出嫁楚州山陽，相關文獻由韓珫遺孀辛氏保管：
又先君章疏文章，先為河陽法掾兄（韓珫）所掌，及物故，嫂辛氏盡攜以 歸其家，後失之，不復得。故記述之際，實多漏略，甚可痛矣！4
由於韓珫絕嗣，辛氏回到自己的娘家。其顯然不知韓國華遺留下的材料對於韓氏 家族的重要意義，該文獻遂不可見。如此一來，韓氏家族的先世記載再次喪失，
韓國華的生平事跡也隨其著作散失而隱沒，這使韓琦在重建家族歷史時遭遇重大 阻礙。
（一） 、追復家族譜系
當韓琦側身高階文官後，在世的家族成員可藉恩蔭分享政治權力，過世者則 可得到追封。建立完整家族譜系的需求，變得更為迫切。但是，韓國華著作的散 佚使韓琦難以追溯其祖先。在一次追封時，韓琦混淆了其三代祖、四代祖夫人的
1 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈重修五代祖塋域記〉，《安陽集編年箋註》，頁 1400-1406。
2 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈韓氏家集序〉，《安陽集編年箋註》，頁 728-732。
3 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈韓氏家集序〉，《安陽集編年箋註》，頁728-732。
4 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈敘先考令公遺事與尹龍圖書〉，《安陽集編年箋註》，頁 1406-1411。
名諱，造成呈報的錯誤：
慶曆三年，自陝西四路帥召為樞密副使，三代皆及贈典，而曾祖妣忘其姓 氏。閱所存墓銘，則有清河郡夫人之誌，遂以張氏追封。後再詳之，張氏 乃四代祖鼓城府君夫人也。其辨雖誤，而無如之何。四年秋，謀先君之 葬，得起居舍人、直龍圖閣尹洙為誌，贊善大夫薛仲孺書石。書才數行，
有宣州掌記辛有終代歸來訪，且云：曾得先令公文二編，不敢隱。聞之驚 喜，遽問其目，則曰：書題草也。次日得之，視其目，如其言，且慰且 恨。乃反復批究，則雜以他文，先族墓誌亦在焉。參考祖先事跡，益以明 白。驗曾祖妣，乃史氏也，亟請書石者，獨未書姓氏、郡封。是冬，遇郊 恩，即追正之。1
慶曆三年（1043），韓琦與富弼等人同被召為樞密副使，按例追封三代。由於家 族文獻散佚，韓琦不知三代祖夫人、四代祖夫人的名諱，只能依靠所存不多的家 族文獻進行考訂，遂根據「清河郡夫人之誌」，定三代祖夫人為張氏。之後進一 步追索時發現，四代祖夫人亦名為張氏，韓琦遂以為考訂有誤。此時，其尚且不 知三代祖夫人的確切名諱。慶曆四年（1044），韓琦於入葬族人之際，遇到應是 來此參與族葬的韓珫遺孀辛氏之弟辛有終，其向韓琦提供了一批韓國華的文章，
使得韓琦得以知曉三代祖夫人名諱為史氏。
辛有終為韓珫遺孀之弟，所提供的材料應為可信。然而即使其提供了部分散 佚文章，對重建完整的家族譜系仍有不足。因此，自慶曆四年（1044）後，韓琦 開始大規模的追復工作：藉助辛有終所提供的不完整資料，尋訪先人故塋，自其 中發掘墓誌銘等文獻，提取族人信息，進而補全家族譜系。
韓琦尋覓故塋的核心材料，是由真定主簿張度撰寫的四代祖韓昌辭墓誌銘。
於該墓誌中，記載韓琦三代祖韓璆於後晉天福年間將韓昌辭葬於趙州贊皇縣之太 平鄉北馬村。由於五代動亂，韓構領導族人遷徙，此墓地也停止使用，很快便荒 廢。韓琦僅知曉墳塋所在村落，而不知具體位置。嘉祐三年冬（1058），韓琦故 吏鄭嗣宗來訪，得知其為贊皇人，遂委託其代為調查走訪，於北馬村獲「韓評事 墓」。韓琦遂遣子韓忠彥前往確認，開隧取銘後發現張度所撰墓誌，遂確認墓主 之身份。
由於五代祖以上族人之墳塋缺少文字記載，故其搜尋相較韓昌辭墓更為困 難。韓琦僅知曉五代祖以上定居於蠡吾鄉之北原，2在尋訪得韓昌辭墓後不久，韓 琦得知故吏國子博士劉覲通判永寧，乃委託其於該地尋訪，得兩篇墓誌。其中，
1 韓琦著，李之亮、徐正英箋註，〈韓氏家集序〉，《安陽集編年箋註》，頁 728-732。
2 王存，《元豐九域志》（北京：中華書局，1984），卷 2，頁 34：「雍熙四年，以定州博野縣地置寧邊軍，景 德元年改永定，天聖七年改永寧。治博野縣。」
墓主名為「文操」的墓誌銘中所記錄之子孫姓名，與韓琦四代祖韓昌辭之兄弟姓 名相合。韓琦因而於嘉祐八年（1063）派遣韓忠彥前往考察，得到五世祖韓乂賓 與其兄弟韓文操、韓存等的三篇墓誌，明確了六代祖至八代祖的姓名與仕宦記 錄。至此，韓琦成功追復了自唐末以來，共八代族人的家族譜系。
對韓氏家族而言，趙州贊皇縣太平鄉北馬村墓（以下簡稱北馬墓）與博源蠡 吾鄉北原村墓（以下簡稱北原墓）之重新發現，除幫助追復家族譜系，亦提供了 兩處崇拜祖先的確切場所，重建了韓氏家族同過往定居地之間的聯繫。兩處族墓 中，北馬墓的保存情況較為完整。鄭嗣宗向韓琦報告時，即稱「北馬有古冢巍 然」，及至韓忠彥前往確認時，「自外窺之，壙中一皆安然無所動，壁之丹雘尚若 新涂繪者」。1因此，對其主要進行了外圍環境的修繕：「墳旁地繚以垣墻，樹以松 柏，得嗣宗之甥彭昂者主守之」。2北原墓的情形則不容樂觀。由於早年營建時選 址靠近河流，「先域之西北隅，北距唐河數里之近，嘗經霖潦暴漲，浸淫及於庶 子之塋」，3該地經歷水淹。韓忠彥主持加固了墓穴的土木結構、替換了韓乂賓等 人的棺槨，重新封閉了墓穴並修繕周圍環境。這次修繕自嘉祐八年（1063）七月 初開始，持續了半月有餘。
藉助尋訪，韓琦得以補足《家集》內容，成為追復家族譜系的階段性成果。
韓琦共留下八篇文章記錄，除常見的祭文外，還另做兩篇序文、一篇記文。兩序
韓琦共留下八篇文章記錄，除常見的祭文外，還另做兩篇序文、一篇記文。兩序