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相關文獻 ê 回顧佮探討

創作形式佮語言風格各方面,2 李臨秋攏是承先啟後 ê 開創者,嘛是帶動台語歌 謠風潮,影響上大 ê 第一人。李臨秋以伊佮鄧雨賢合作 ê〈望春風〉,開創純台語 創作歌謠 ê 領先風氣;對台語歌謠佮文壇,產生空前甚至也可能是絕後 ê 重大影 響。李臨秋 ê 作家、作品專論,尤其是歌詞語言風格 ê 專題研究,到今猶 koh 相 當欠缺。這正是筆者選擇這个研究專題 ê 動機;希望投入研究 ê 成果,會當補實 這段台語歌謠研究 ê 學術空白。

三、本論文以「李臨秋台語歌詞 ê 語言風格」為論述焦點,主要定位佇「台 語歌詞 ê 語言學研究」這个層次。希望透過語言學 ê 觀念佮方法,揣出李臨秋台 語詞作 ê 聲韻、詞彙、句法…等要項 ê 風格特色。這是學界初次針對李臨秋歌詞 ê 語言風格專題研究。預期本論文佇「李臨秋台語創作歌謠研究」這个課題,會 當具備延伸佮增補 ê 貢獻。這嘛是筆者投入本研究 ê 主要目的。

第二節 相關文獻 ê 回顧佮探討

台語流行歌謠雖然是對日治 1930 年代就開始發展,毋過相關主題 ê 探討文 獻,是到了戰後才陸續佇報紙、雜誌等文藝刊物零星出現;而且無論是內容抑是 數量,攏猶相當有限。一直到了解嚴以後,台語歌謠 ê 相關研究,才重新受著注 目佮討論。筆者搜揣(tshiau-tshuē)近年已經發表,探討台語流行歌謠 ê 論著,選 擇佮本論文主題較接近 ê 相關文獻,佇 tsia 先來進行回顧佮探討:

一、歷史佮文化觀點 ê 文獻探討

台灣 ê 歌謠發展史自明鄭時期開始,來自唐山漳州、泉州 ê 軍、農先民離鄉 背井,綴鄭成功渡過烏水溝,來到台灣拓墾。Tsia--ê 墾民絕大多數攏是初次離開 故鄉佮家族,來到「海外」這个生份 ê 所在。因為「反清復明」政治局勢 ê 無奈 佮烏水溝海洋 ê 隔離,in 思念原鄉 ê 情懷,通常攏 kan-na 會當透過唸歌仔 ê 方式

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來排解。這是歌仔、七字仔…等台灣閩南語系傳統自然歌謠 ê 歷史背景佮來源。

若以較闊的角度來回顧,台灣 ê 自然民俗歌謠其實有包含福佬系(抑是叫做 閩南語系)、客家系佮原住民南島語系三大語類。佇 1978 年,林二佮簡上仁合編 ê《臺灣民俗歌謠》這本歌謠集,就是分做這 3 大主流來整編。時代性是對傳統 ê 南管古曲、北管亂彈、乞食調、勸世歌,佮台灣 ê 恆春、宜蘭、台東等民間歌謠、

歌仔戲調、車鼓調、童謠等,一直到 1930 年代起 ê 台語創作歌謠,攏有系統性 ê 介紹。客家系民俗歌謠嘛對老山歌、山歌仔、採茶歌…等,做系統性 ê 整理。另 外 koh 有簡介、輯錄台灣南島語族 ê 民俗歌謠。曲譜是採用簡譜形式和歌詞搭配 編印,予較濟人容易閱讀朗唱。針對台灣歌謠史 ê 部份,這本冊分別對福佬系歌 謠、客家歌謠佮南島語系民俗歌謠 ê 發展,攏有介紹佮探討1

簡上仁另外佇 1998 年單獨出版 ê《台灣福佬系民謠—老祖先的台灣歌》這本 專冊內面,共台灣福佬系歌謠分做傳統自然民謠佮創作歌謠 2 大類;koh 共創作 歌謠分做通俗(流行)歌曲佮藝術歌曲 2 種;其中,本土風格 ê 創作歌謠加上傳 統 ê 自然民謠,就是作者所指涉 ê 台灣鄉土民俗歌謠。這本專冊除了台灣民謠 ê 基本論述以外,嘛對歌舞小戲、車鼓舞、駛犁歌、說唱念歌、南北管戲曲、歌仔 戲曲調…等,攏有介紹佮論說。是研究台灣傳統民謠佮戲曲值得參考,具備學術 價值 ê 著作2

前 2 本冊 ê 作者林二佮簡上仁,攏是學現代西方音樂 ê 背景出身。《臺灣民 俗歌謠》採用簡譜配合歌詞輯錄,koh 有部份加上註解。《台灣福佬系民謠—老祖 先 ê 台灣歌》所輯錄 ê 台語歌曲,是用五線譜配合標示。無論採用佗一種記譜方 式,對歌謠 ê 保存佮研究,攏有確定性、避免訛誤傳唱 ê 功能。

1989 年出版 ê《台灣民間歌謠》,是民間音樂工作者鄭恆隆 ê 著作。這本冊 收錄各階段台灣歌謠代表性作品 ê 詞、譜,包括自然歌謠 19 首、日治時期歌謠

1林二、簡上仁,1978,《臺灣民俗歌謠》,台北市:眾文。

2簡上仁,1998,《台灣福佬系民謠—老祖先的台灣歌》,台北縣:漢光文化。

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曲,包括李臨秋佮仝時代詞曲作家 ê 歌謠作品。內容以五線譜配合校對過 ê 歌詞,

是為著學校音樂課台語歌謠補充教材用途所編輯。上難得 ê 是,冊末 ê 注音註解 共重要 ê 語詞攏用羅馬字標音,予閱唱 ê 人加一个正音 ê 機會7

另外,佇前述 ê《台灣歌謠》出版後經過 3 個月,當時擔任「台灣歌謠著作 權人協會」秘書長 ê 孫德銘,嘛自費出版《台灣歌謠鄉土情》,由莊永明佮孫德 銘 2 人合編。這本 16 開本,415 頁 ê 台灣歌謠輯,收錄歌謠總數達到 203 首,包 括日治以前 ê 台灣民間自然民謠、日治時代佮戰後 ê 台語創作歌謠。仝款採用五 線譜配合歌詞編印;有 ê 歌 koh 有隨附相關 ê 創作背景說明佮故事。台灣歌謠傳 略佮詞曲作家 ê 簡介嘛有編輯收錄8。仝佇 1994 ê 上半年,台灣歌謠界連紲出版 這 2 本包括歌謠發展史略 ê 台語歌謠輯錄,而且詞、譜皆備,對熱愛台灣歌謠 ê 民眾佮學界,攏是完整 koh 寶貴 ê 參閱資料。

李敏勇為莊永明 ê 著作《台灣歌謠追想曲》所寫 ê 序,開頭第 1 句就寫講:

「歌謠蘊含著民眾史,是傾聽人民與土地聲息的必要途徑。」

1994 年出版 ê《台灣歌謠追想曲》,是頂 1 本《台灣歌謠鄉土情》合編者之 一,民間歌謠研究者莊永明有關台灣歌謠 ê 筆記佮書評 ê 文集。內容分做歷史篇、

人物篇、歌曲篇、筆記篇佮書評篇等 5 个部份。對台灣自然歌謠 ê 歷史佮 1930 年代台語創作歌謠 ê 產生,攏有回顧佮敘述,所以才叫做「台灣歌謠追想曲」。

其中 ê 人物篇就是對〈望春風〉ê 作詞者李臨秋開始落筆,然後接紲紹介鄧雨賢,

也就是〈望春風〉ê 作曲人9。會使講是「有關台灣歌謠文化歷史考證的著作」10。 台語流行歌謠是佇日治 1930 年代,對台北市 ê 大稻埕開始發生。這个現象 有伊一定 ê 時代、社會、經濟佮文化等等 ê 歷史因素,絕對毋是偶然發生 ê 事件,

若無哪有可能佇全台灣造成連紲規十年 ê 時行?若毋是因為受戰爭 ê 影響,殖民

7台灣歌謠協會彙編,1996,《台灣歌謠》,台南縣:台南縣政府。

8莊永明、孫德銘,1994,《台灣歌謠鄉土情》,台北市:孫德銘。

9莊永明,1994,《台灣歌謠追想曲》,台北市:前衛。

10李修鑑,1994,〈嘔心瀝血為台灣歌謠正音〉,《台灣歌謠追想曲》序。

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政府佇 1937 年推動皇民化運動,強令禁止製作台語新歌曲盤;加上戰後國民黨 政府對台語歌曲種種 ê 無理打壓,台語創作流行歌 ê 氣勢,毋知猶 koh 會連紲、

繼續興旺到啥物程度?

黃裕元 ê《日治時期台灣唱片流行歌之研究-兼論一九三 0 年代流行文化與 社會》,是以歷史、社會文化角度論述日治時代台灣唱片流行歌現象 ê 博士論文。

全文內容包括唱機、唱片佮大眾娛樂、本土唱片發行業佮流行歌概況、流行歌曲 ê 製作佮內容、流行歌 ê 社會流動佮議論、歌聲中 ê 文化佮社會意涵等 5 大部分11。 和筆者本論文主題方向較相關 ê 歌詞形態、主題佮風格,這本博論也有部份論述;

另外,對歌詞 ê 社會、文化意涵,作者也有列入部分章節探討。Tsia--ê 攏值得詳 閱、參考。唯一較欠缺--ê 是,針對歌詞 ê 語言風格,作者並無納入這本論文 ê 探 討範圍;這也是筆者以此為研究重點,所必須愛自我要求 ê 學術使命。

杜文靖 1999 年 ê 碩士論文《台灣歌謠歌詞呈顯的台灣意識 》,是以記者出 身、社會發展研究所 ê 角度,對台灣歌謠詞作 ê 台灣意識,進行全面性 ê 觀察研 究。論文主體針對日治時代佮戰後兩大階段,台語流行歌詞 ê 內容,分別以移民 社會的拓墾歷程、海島子民的海洋謳歌、爭自由民主的心聲、工業化下的青年想 像、從和諧到對抗的勞資關係、父權體制下被犧牲的少、女性主義與女性情愛觀、

不同年代單親媽媽母愛的意識佮環境汙染的悲歌等各種主題,對無仝時空環境 ê 角度,分析台語歌謠詞作所呈現 ê 深層意識12。佇文化觀察層面,具備社會思考 意義。

黃詩茜 ê 碩論《三 0 年代臺語流行歌曲研究》,是佇 30 年代台灣 ê 政治、經 濟、社會變遷架構下,探討當時台灣流行歌曲 ê 發展背景;透過理解歌詞,解析 歌詞中呈顯 ê 政治局勢、社會價值觀,佮人民內心 ê 感受,有助咱了解當時佇日 本殖民壓制下 ê 台灣,會當展現歌謠黃金時代風華 ê 原因。這本論文 ê 研究時間

11黃裕元,2010,《日治時期台灣唱片流行歌之研究-兼論一九三 0 年代流行文化與社會》,台大 史研所博論。

12杜文靖,1999,《台灣歌謠歌詞呈顯的台灣意識 》,世新大學碩論。

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範圍集中佇台語歌謠開創 ê 前 10 年,有取樣上 ê 歷史代表性;研究內容分家庭 倫理、愛情歌曲、社會寫實三大歌詞分類13。全文偏重社教性論述,就 1930 年代 ê 歌謠發展背景方面,有廣泛 ê 參考價值。毋過若以語言佮文學 ê 角度來論,就 猶有所不足。務實來講,這篇論文名稱若小可調整,改做〈三 0 年代台語流行歌 曲 ê 社會觀察〉,可能會較切合實際內容。

台語電影佇日治 1930 年代到戰後 ê 1960 年代,分別有豐富 koh 鬧熱 ê 電影 產業時代。這兩個階段 ê 電影嘛攏和台語創作歌謠有密切 ê 關係。比如李臨秋 ê

〈望春風〉就 bat 改編拍做電影,這是〈桃花泣血記〉、〈倡門賢母〉、〈懺悔〉、〈一 個紅蛋〉等影戲宣傳歌以外,先有歌,然後才拍電影 ê 反向操作實例。

黃曉君 ê 碩士論文《1930 至 1960 年代台語流行歌曲與台語電影之互動探討》, 針對台語流行歌佮台語電影 ê 互動關係,進行跨越戰爭前後 30 年期間 ê 探討研 究14。因為李臨秋 ê 歌詞創作是對電影宣傳歌開始,伊一生 ê 作品嘛攏和電影有 密切 ê 互動。這篇碩論佇李臨秋 ê 創作史中,牽涉歌謠和電影 ê 關係這个層面,

有值得參考 ê 必要性。

殖民統治下 ê 底層庶民感情,通常攏是悲情勝過快樂。日治時代台語歌謠所

殖民統治下 ê 底層庶民感情,通常攏是悲情勝過快樂。日治時代台語歌謠所

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