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第三章 研究設計

第一節 研究參與者基本資料

研究者陸續自 2016 年 12 月 30 日做第一次訪談,於 2017 年 8 月 1 日再做第 二次訪談,做研究參與者的訪談資料收集,直至資料收集飽和,總計本研究的研 究參與者共 3 位越南籍看護工。

研究參與者基本資料統計如表 4-1 所示:研究參與者性別都是女性,年齡介於 30 歲到 37 歲之間。 2016 年 1 月份三位越南籍看護工在台東市某所身心障礙機構 工作。三位年齡分別為兩位為 32 歲、一位為 37 歲,婚姻狀況都是已婚與都是兩 位孩子的媽媽。有兩位來自越南的同一個地方是越南西原-邦美蜀市,另外一位來 自越南北部的河靜省。三位的宗教都是天主教徒。教育程度有一位國中畢業、一 位高中畢業、一位教育專科畢業。有兩位在越南的主要工作是作農,而另外一位 在越南的主要工作是上班族。透過國家華語測驗推動工作委員會的閱讀入門基礎 考題,她們分數都在 42 分以下的範圍,因為 42 分至 50 分才通過閱讀入門基礎,

目的透過這份測驗,可知道她們的中文能力連中文基礎還達不到標準,也代表中 文的阻礙。

根據越南政府的官方統計(引自維基百科網,2014),2014 年越南全國有 2,400 萬人有宗教信仰。越南人口中有 1,100 萬人(12.2%)信仰佛教,620 萬人(6.8

%)信仰天主教,440 萬人(4.8%)信仰高台教,140 萬人(1.6%)信仰基督新

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教,130 萬人(1.4%)信仰和好教,穆斯林有 7.5 萬人,巴哈伊信徒有 7000 人,

印度教信徒 1,500 人(<1%)。根據 Conggiao.info(2016)網,到 2016 年越南天 主教徒在總人數接近 700 萬,佔全國人口的 7.7%。從以上的這些數字,可以看到 在越南天主教算是第二最大的宗教。在本研究,三位越南籍看護工的宗教是天主 教徒,她們很看重宗教的信仰。

臺灣成語有一句家家有本難念的經,很適合描述在外籍移工身上,特別在這 所機構的三位越南看護工裡是一個例子,各有各的困難之背景。H 和 N 家裡做農,

T 是上班族。H 除了為兩個小孩的未來著想,還為了蓋堅固家的債。N 因為家裡的 經濟都靠天吃飯,還為了兩個小孩的未來,所以經紀上有所不足。T 一位上班族,

原本不會擔憂任何事,但從她老公生的腎出問題,需要很多醫療費。

因為家境困難而透過親人-B 的介紹才認識和願意來這所身心障礙機構工作,B 是 H 的大姑、是 T 的堂姊、是 N 的表姊。B 是一位越南修女,這所機構的修院算是 B 的第二家。為了能從研究參與者中獲得更豐富的訊息,故找這三位越南籍看護工 是因為她們在越南對身心障礙者的照顧是無經驗,到現在他們都有快兩年照顧身 心障礙者的工作經驗。在越南只看過唐氏症甚至沒有接觸過身心障礙者,她們又 同時間過來臺灣工作,又同一個地方上班,每位的中文能力差距沒有很大,其中 一位有英文基礎能力的溝通。

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