研究範圍及其限制

一、研究範圍

李後主短短的一生，留下的詞作不多，版本卻是不少，例如：蔣勵材《李 後主詞傳總集》收錄三十八闕。（蔣勵材，1978）唐文德《李後主詞作藝術的 研究》收錄三十六闕。（唐文德，1981）范純甫《帝王詞人李後主》收錄二十 九闕。（范純甫，1983）詹安泰《南唐二主詞》收錄三十四闕。（詹安泰，1991）

謝世涯《南唐李後主詞研究》收錄三十九闕。（謝世涯，1994）陳錦榮《李煜 李清照詞注》收錄三十九闕。（陳錦榮，2000）

一般將李後主詞作分為兩期，即亡國前的享樂與愛情、亡國後的幽囚與 愁恨。然而，於前、後期過渡間，李後主的弟弟從善被宋扣留、愛子仲宣夭 折、妻子大周后病逝，及母親辭世，加上宋的虎視眈眈。李後主面臨生離死 別與家國風雨，此時的際遇和詞作有別於前後兩期，蔣勵材《李後主詞傳總 集》將之定為「中期」；另外，李後主和大周后成婚前，覃思經籍，不問政事，

蔣勵材稱之為「少年優游期」。（蔣勵材，1978：86）蔣勵材以生平紀事和詞 作互為參照，將李後主的一生及其詞作細分為四期，與本論文所採取的看法 相同，此外，《李後主詞傳總集》校勘詳細，詞中互用別家詞或另作別人詞者，

均予以注明，以茲辨正；詞牌或字句如有異文，均分別詳注各版本，以便比 較。基於以上理由，本論文以此書為依據，並參酌詹安泰《南唐二主詞》，最 後配合謝世涯《南唐李後主詞研究》提出〈阮郎歸〉一詞非李後主所作。（謝 世涯，1994：252）得李後主詞共計三十七闕：

序 號 詞 牌 名 起 句

一 〈漁父〉 浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。

二 〈漁父〉 一櫂春風一葉舟，一綸蠒縷一輕鉤。

三 〈一斛珠〉 晚妝初過，沈檀輕注些兒箇。

四 〈浣溪沙〉 紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。

五 〈玉樓春〉 晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。

六 〈菩薩蠻〉 花明月黯飛輕霧，今朝好向郎邊去。

七 〈菩薩蠻〉 蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。

八 〈菩薩蠻〉 銅簧韵脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。

九 〈子夜歌〉 尋春須是先春早，看花莫待花枝老。

十 〈長相思〉 雲一緺，玉一梭。

十一 〈喜遷鶯〉 曉月墜，宿雲微，無語枕頻欹。

十二 〈采桑子〉 亭前春逐紅英盡，舞態徘徊。

十三 〈采桑子〉 轆鱸金井梧桐晚，幾樹驚秋。

十四 〈搗練子令〉 深院靜，小庭空，斷續寒砧斷續風。

十五 〈搗練子〉 雲鬢亂、晚妝殘，帶恨眉兒遠岫攢。

十六 〈楊柳枝〉 風情漸老見春羞，到處芳魂感舊遊。

十七 〈謝新恩〉 金牕力困起還慵（僅一句，其餘均缺）。 十八 〈謝新恩〉 秦樓不見吹簫女，空餘上苑風光。（缺字）

十九 〈謝新恩〉 櫻花落盡階前月，象床愁倚熏籠。

二十 〈謝新恩〉 庭空客散人歸後，畫堂半掩珠簾。（缺字）

二十一 〈謝新恩〉 櫻桃落盡春將困，秋千架下歸時。

二十二 〈謝新恩〉 冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。

二十三 〈臨江仙〉 櫻桃落盡春歸去，蝶飜輕粉雙飛。

二十四 〈破陣子〉 四十年來家國，三千里地山河。

二十五 〈清平樂〉 別來春半，觸目愁腸斷。

二十六 〈烏夜啼〉 昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。

二十七 〈相見歡〉 林花謝了春紅，太怱怱，無奈朝來寒雨晚來風。

二十八 〈相見歡〉 無言獨上西樓，月如鉤。

二十九 〈望江南〉 閒夢遠，南國正芳春。

三十一 〈望江梅〉 多少恨，昨夜夢魂中。

三十二 〈望江梅〉 多少淚，斷臉復橫頤。

三十三 〈子夜歌〉 人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。

三十四 〈浪淘沙〉 往事只堪哀，對景難排。

三十五 〈浪淘沙令〉 簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。

三十六 〈虞美人〉 風回小院庭蕪綠，柳眼春香續。

三十七 〈虞美人〉 春花秋月何時了，往事知多少？

表 1-3-1 李後主詞作三十七闕（資料來源：蔣勵材，1978；謝世涯，1994）

本論文第二章李後主詞作的分期、詞風的嬗變；第四章李後主詞通感意 象的界定、通感意象的類型、通感意象的美感概況；第五、六、七章五官的 通感意象與審美特徵等，均以此表三十七闕詞為依據。

本論文共八章。首先介紹李後主生平背景，再比較李後主詞作第一期、

第二期、第三期和第四期的差異與風格，然後分析李後主詞中的通感意象，

並歸納整理出通感意象的類型，最後一一探究各類通感意象的美感特徵。

第一章緒論。簡述研究動機、研究目的與研究方法，研究範圍及其限制，

探究前人的研究成果，並予以歸納、整理和檢討。本論文藉由以上的基礎探 析李後主詞通感意象的美感特徵。

第二章南唐詞人李後主。介紹李後主的家世與生平，略述祖父李昇、父 親李璟，與當時的政治環境，以及李後主的君王生涯、臣虜北遷；還有李後 主的愛情、性格、思想以及藝術造詣，儘量從全方位的面向還原李後主享盡 榮華卻也嘗盡悲愁的一生。李後主的詞作緊緊扣住其生平，探究李後主詞作 無法不觸及其身世背景，畢竟作品與作家如靈與肉般不能分割。探究李後主 家世生平，也能藉以瞭解時代背景對李後主人格和作品所產生的影響。李後 主詞風隨著際遇嬗變，關於李後主詞作各家版本的分期方式不一，首先整理 出李後主詞作的分期標準和詞作風格，再介紹各時期的作品，以及作品的思 想反映。第一期詞作風格閒淡曠遠，超凡脫俗；第二期則描寫男歡女愛、歌

舞歡宴，但是情高意真，能於花間詞派自樹一幟；第三期作品多抒發憂國思 人的惆悵；第四期血淚交織，幽囚的悲哀與亡國的淒楚綿綿無絕，澎湃洶湧。

第三章通感理論與李後主思想。首先分別從心理學、認知語言學、文藝 理論、意象理論、修辭學和美學等角度探究專家學者對於通感意象的闡釋，

並作一番整理；接著比較道家及佛教關於通感的看法；最後針對李後主的生 活背景，分析他的思想深受道家及佛教的影響。

第四章通感意象與李後主詞作。首先綜合整理學者關於通感表現形態的 分類，界定出本論文所採取的三種通感類型，其一為一個感覺被另一個感覺 所取代，或是一個感覺向另一個感覺挪移；其二為一種客觀對象引起多種感 覺；其三為綜合多種感覺的描寫直指心覺或某一種感覺。其次探究通感意象 美感特徵的相關論述，將通感意象的美學效果歸納出四大範疇，分別為新奇 之美、深曲之美、虛實之美以及整體之美。最後找出李後主三十七闕詞關於 視覺、聽覺、嗅覺、味覺及觸覺的摹寫；並將以上五種感覺表象整理成表格，

作為分析李後主詞作通感意象的起點。

第五章李後主詞的視覺通感意象。首先界定李後主詞的視覺通感意象；

再將其分類，歸納出自然風景、人文物貌和女性態貌三類；然後分節逐一分 析、探析其美感特徵。

第六章李後主詞的聽覺通感意象。首先界定李後主詞的聽覺通感意象；

再將其分類，歸納出天籟、地籟和人籟三類；然後分節逐一分析、探析其美 感特徵。

第七章李後主詞的其他通感意象。首先界定李後主詞的嗅覺、味覺和觸 覺通感意象；另外嗅覺部份整理出體香和花香；味覺部分是酒，和美學上的

「滋味說」；至於觸覺則是蹙眉和眼淚，並逐節探析其美感特徵。

第八章結論。李後主波瀾壯闊的一生美麗而淒涼，不尋常的生活經驗豐 富了 詞作的通感意象，他用整個身心靈以及全部的感官系統去體驗，以 思維、意志和情感溝通各種感官，造成豐富的美學效果，然而各種感官互相 移轉只是藝術創作的手段，最終的價值還是詞的精神意涵。通感具有很高的

審美價值，是藝術創作的重要泉源，但卻也是一種複雜的生理、心理及語言 現象，涉及生理學、心理學、語意學、修辭學、意象理論與美學等，值得進 行更深入的探究和發掘。筆者願扮演拋磚引玉的角色，期盼往後更多研究者 以通感理論為基礎，賞析更多的文學作品。

二、研究限制

本論文的研究對象是南唐李後主的詞作，研究詞作無法將其個人背景與 生平置外，所以第二章將李後主的一生作一番介紹，然而研究者並非歷史學 系出身，只能就有限的資料作一番整理，無法以考據學與史學的方式來比對 或參照。李後主詞作距今已一千多年，或失傳、或誤傳，傳至今日版本眾多，

各版本之間時而發現異文，例如：〈玉樓春〉：「『晚』妝初了明肌雪」《續選草 堂詩餘》、《全唐詩》俱作「『曉』妝初了明肌雪」；「臨『春』誰更飄香屑」《歷 代詩餘》、《全唐詩》、《詞譜》、《詞林紀事》俱作「臨『風』誰更飄香屑」；「待

『放』馬蹄清夜月」《沈本弇州山人詞評》、《詞譜》俱作「待『踏』馬蹄清夜 月」。（蔣勵材，1978：106）囿於時間和精力，無法以訓詁學、文獻學或是聲 韻學的方式來對照或校勘。

另外，本論文運用通感探析李後主詞作，難免讓詞作的賞析在眼、耳、

鼻、舌、膚等感官中打轉，看似落入套用公式的框架中。然而，既然本論文 旨在通感意象的探析，就應該細緻且深入地作縱向的探究，至於橫向的部份，

諸如詞作的章法、修辭、格律等，前人已有豐碩的研究成果，而且它們並不 屬於本論文研究範圍，因此本論文著重於點的深入，而非面的擴充。