研究流程與架構

本論文內容以客家戲曲為研究平臺，並著眼於苗栗榮興客家採茶劇團所展演之《羅 芳伯傳奇》之舞台表演形式與劇情呈現之客家移民文化內涵，研究流程如下圖所示：

文獻回顧

邊陲與中心 婆羅洲華人

移民與研究 西方劇場表

演形式研究 台灣客家戲

曲演變研究

羅芳伯傳奇 人物訪談 展演

資料分析

結論與建議 客家獨特

風格

結合西方 認知與對話 形式

與目的 確定研究動機

圖一 研究流程圖

其中，《羅芳伯傳奇》之劇場展演為研究核心，包含表演性、角色與演員之間的識 閾過程、表演活動製造的疏離效果等，以圖示說明如下：

羅芳伯傳奇

劇場表演

表演性 (Performativity)

疏離效果 (The Alienation Effect)

識閾過程 (Liminality)

圖二 《羅芳伯傳奇》劇場展演結合西方研究內容 本研究架構擬做五章分述:

第一章緒論

旨在說明研究的動機與目的、研究對象、範圍及方法、架構與流程。經《羅》劇之 展演，激發筆者欲探究客家戲劇現今發展與舞台呈現之意義，繼而由劇情故事，引起筆 者對客家族群移民南洋的好奇心，透過一個弱勢族群，遠離祖國，開墾、發展，甚而建 立「蘭芳共合國」的過程，可作為其他地區之客家人未來的發展提供參考典範或借鏡。

第二章文獻回顧

相關文獻的研究概況，依《羅》劇之展演，大致上來說，主要包含舞台表演及劇情 所延伸的意涵，除此之外，對於客家大戲的發展演變研究，是為本論文討論基礎，自然 不可忽略。故將文獻研究分四領域說明，每個領域內容包含四個面向。台灣客家戲曲研 究部份包括：客家戲曲自廣東來台發展，經改良到客家大戲之既有的研究文獻探討。其 次，與本論文主題對話的西方劇場之表演型式，除了將近代西方舞台劇的演變稍做整理 外，將重點置於十九世紀寫實主義與二十世紀末至當代劇場再現，以及援引表演研究之 探討等。關於《羅》劇故事背景---婆羅洲華人移民研究，作一番整理，以協助筆者在研

究過程中釐清觀念。內容分為：婆羅洲移民歷史與華人社會、離散理論、「蘭芳共合國」

之建置、劇中各族群之衝突與交流。延伸劇情所呈現的移民社會現象亦是本論文重要討 論之一，理論援引包含：後殖民女性主義研究，及戲劇之再劇場化研究的論述。藉助以 上文獻的論述，作為提供本文研究分析的依據。

第三章 客家大戲《羅芳伯傳奇》

經由相關領域的文獻分析，對於客家戲劇傳入台灣後，逐漸轉型發展成具本土特性 劇種的歷史過程已有完整概念，本章將進行《羅芳伯傳奇》之表演風格的討論。關於《羅 芳伯傳奇》的劇本創作、演出劇團及演員作一番說明，並援引西方理論分析其戲劇架構。

其次將台灣傳統戲劇劇種間主要分辨依據---唱腔與曲調，做深入分析，以呈現客家大戲 的獨特性。最後，論述客家戲曲一直以來不可缺少的重要因素---文學語言，從山歌歌詞、

故事人物對白、歇後語等傳達的情感、藝術，看見族群無可取代的特質。每一個劇種在 語言上都有自己的地方特色，唱和的聲腔曲調與旋律，結合演員的表演藝術，成就一種 獨特的綜合藝術。

第四章 《羅芳伯傳奇》之戲劇再現

透過《羅》劇的展演，再現客家移民於婆羅洲的開墾經過。跳脫實際的舞台表演之 外，筆者所欲探討的是，戲劇展演再現之時代背景與劇本中的離散議題，對於其表演研 究，援引西方戲劇理論對照劇本與劇情內容做分析描述。除此之外，藉《羅》劇中傳達 的內在文化意涵，分析客家族群在西婆羅洲與當地土著、其他漢人、荷印殖民帝國之間 的互動。最令人玩味的是女性角色在該劇中的定位，所傳達出來的性別意識，值得再三 省思。由於該劇故事的發生地為英屬殖民地，是以，筆者嘗試以「後殖民女性主義」理 論，討論其在劇場中的社會位置。

第五章 結論

根據之前所作的討論與分析，對於客家大戲《羅芳伯傳奇》的舞台呈現及劇情內容 延伸出來的客家移民社會之文化探究，作總結說明，從中亦歸納出本論文研究對客家研

究的貢獻，並且提出筆者的研究心得及建議，作為提供後來之客家戲曲研究者的借鏡與 參考方向。