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神社階層與各州廳行政區劃的關聯性

六、屬於國家神道之祭神的神社

第三節 神社階層與各州廳行政區劃的關聯性

社格最早出現在崇神天皇七年(西元前 91 年),當時設有天社、國社,天社 即天神之社,奉祀天神或天神的後裔;國社即地祇之社,奉祀天神後裔之外的所 有創造國土之神。

之後又有大中小社等區別。大中小社見於大寶律令,大社有伊勢神宮、八幡宮,

中社有賀茂、住吉等,其餘為小社。後來醍醐天皇延喜年間(898-922 年)又根 據「延喜式」分為官幣社、國幣社二種。

明治於 1871 年後社格的制定,5 月由太政官佈告,將全國神社分為官社及諸 社。官社分為官幣社、國幣社;諸社分為府社、藩社、縣社及鄉社。官社由神祇 官管轄,神祇官主祭官幣社,地方官主祭國幣社。官、國幣社又分大中小三等。

1872 年又設別格官幣社,將忠於皇室的精忠之士和功在國家的功勳之臣,以別 格官幣社表示特別的尊崇。1873 年,教部省為決定神社的社格,命令各地方廳 製作調查書,其中因調查不清而未能列格的神社則為無格社。

官幣社:國家皇室尊崇之神社,經費和幣帛料由皇室供進,官幣社可分為大中小 官幣社與別格官幣社。

國幣社:亦為皇室尊崇之神社,而經費與幣帛料則由國庫支出,國幣社可分為大 中小三等。

府縣社:地方神社中位階最高者,府尊崇之社為府社;各縣尊崇之社為縣社,特 定祭祀時,由府縣供進幣帛神饌。

鄉社:郡市街庄崇敬之社,特定祭祀時,由郡市街庄供進幣帛神饌。

村社:市村町崇敬之社,特定祭祀時,由市村町供進幣帛神饌。21

將全國神社納入一元支配措施中,在神道歷史中,前所未有;神官任職亦改 世襲而為國家任命。

日據末期,戰爭吃緊,神社營建困難,於是神社社格的「昇格」成為「神社 中心說」的最後一張王牌(蔡錦堂,1992a),於是臺灣的神社有一部份經過昇格 後,到了 1945 年時,可以社格分成以下 6 類:

官幣大社:臺灣神社 官幣中社:臺南神社

21 參見國學院大學日本文化研究編集(1999),《神道事典》,東京:弘文堂,頁 127。

國幣小社:新竹、臺中、嘉義神社

縣社:基隆、宜蘭、桃園、苗栗、開山、高雄、阿緱、臺東、花蓮港、澎湖 鄉社:新莊、海山、清水、豐原、彰化、北斗、竹山、能高、南投、員林、北港、

東石、北門、新營、曾文、岡山、鳳山、潮州、東港、臺北稻荷神社 無格社:建功神社等 43 社

因為神社社格制度,就是一種階層制度22,所以各州廳下的各級神社,自然 會形成一種階層的分布。今將各州廳的「神社」、「社祠」的階層說明如下:

(一)、臺北州的神社與社祠中,最高階層的『神社』為官幣大社臺灣神社,在 臺北州的州廳所在地的臺北市附近的圓山山腹;以此為中心,周圍地區依序有 2 縣社、3 鄉社、8 無格社(圖 3-3-1);此外,邊緣與山地地區有最低階層的『社 祠』有 24 個,是全臺灣各州聽之中,「社祠」的數量分布最多的地方(圖 3-3-2);

(二)、新竹州的神社與社祠中,最高階層的『神社』為國幣小社新竹神社,在 新竹州廳所在之新竹市的客雅山(或稱牛埔山、松嶺山)上;以此為中心,周圍 依序有 2 縣社、6 無格社(圖 3-3-3),主要分布在海岸平原地帶,此外,最低階 層的『社祠』有 12 社(圖 3-3-4),這些社祠的分布明顯以內陸的山地鄉為主。

(三)、臺中州的神社與社祠中,最高階層的『神社』為國幣小社臺中神社,位 在臺中州廳所在的臺中市市區偏北的地方,周圍並無縣社,依序有 8 鄉社、5 無 格社(圖 3-3-5),此外最低階層的『社』有 17 社(圖 3-5-6),為數不少,分布在 上述列格的神社周圍和內陸地區。

(四)、臺南州的神社與社祠中,最高階層的『神社』為官幣中社臺南神社,在 臺南州廳所在的臺南市市區內,周圍依序有 1 國幣小社嘉義神社、1 縣社、5 鄉 社、6 無格社(圖 3-3-7),此外,最低階層的『社』有 17 社(圖 3-3-8),為數也 不少。臺南州是全臺灣各州廳之中,唯一兼有官幣社和國幣社的州廳。

(五)、高雄州的神社與社祠中,最高階層的『神社』為「縣社」高雄神社和阿 緱神社,分布在高雄市區和屏東市區;沒有更高階的官幣社、國幣社,卻有 2 個縣社,此外周圍有 4 鄉社、4 無格社(圖 3-3-9),最低階層的『社』則有 10 社

(圖 3-3-10)。

(六)、花蓮港廳神社與社祠中,最高階層的『神社』為「縣社」花蓮港神社,

22 參見(1)青井 哲人前揭書,頁 69-74。

(2)Helen Hardacre 原著,李明峻譯之前揭書,頁 111。為了將所有的神社都納入國家的 一元管理之下而有的政策,而將伊勢神宮放在最高階層。

在花蓮港市區外的米崙山山腹。也沒有更高階的官幣社和國幣社,周圍也缺乏鄉 社,只有 4 無格社(圖 3-3-11);此外,最低階層的『社』有 16 社(圖 3-3-12),

為數也不少,主要分布在縱谷地區內,並非在海邊或山區。

(七)、臺東廳的神社與社祠中,最高階層的『神社』為「縣社」臺東神社,在 臺東市區附近的卑南山山腹,並沒有更高階的官幣社、國幣社,也無較低階層的 鄉社、無格社(圖 3-3-13),周圍只有最低階層的『社』37 社(圖 3-3-14),數量 最多,是全臺灣各州廳之中,「社祠」的數量分布最多的地方,分布地點主要也 是縱谷內和沿海地區,而以沿海地區最多,並非分布在山區。

(八)、澎湖廳則僅有一個『神社』縣社澎湖神社(圖 3-3-15),位在馬公市東方 文澳地區的小丘上。澎湖廳不僅無其他社格的神社,甚至『社』也都闕如。

圖 3-3-1 臺北州的神社 圖 3-3-2 臺北州的神社與社祠

圖 3-3-3 新竹州的神社 圖 3-3-4 新竹州的神社與社祠

圖 3-3-5 臺中州的神社 圖 3-3-6 臺中州的神社與社祠

圖 3-3-7 臺南州的神社 圖 3-3-8 臺南州的神社與社祠

圖 3-3-9 高雄州的神社 圖 3-3-10 高雄州的神社與社祠

圖 3-3-11 花蓮港廳神社 圖 3-3-12 花蓮港廳神社與社祠

圖 3-3-13 臺東廳的神社 圖 3-3-14 臺東廳的神社與社祠

圖 3-3-15 澎湖廳的神社

各州廳神社分布的階層關係,明顯以臺北州、新竹州、臺中州、臺南州、高 雄州等區域比較完整,花蓮港廳和臺東廳都較缺乏中間階層,澎湖廳則除了較高 階層的縣社之外,就無其他階層的神社存在了。

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