第四章 八識造境創作自述
第二節 系列創作作品
本研究攝影創作作品分為「灰階無我相」、「反影．再現」與「內心視 界」三個系列。
一、灰階無我相系列
圖 4-1-1 作品說明 光是視覺不可或缺 的要素之一；影更 增添了體的深度與 量感。藉由光影虛 實交替變化，交織 出令人激賞的美麗 文本。
作品
名稱 光．影(眼識) 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-1-2 作品說明 眾生 皆本有的第 八識實相心〜「如 來藏」之意！不二 門所 指的即是法 界中 唯一的真實 法，如來藏心！
作品
名稱 不二門(第八識) 尺寸 30×40cm 年代 2010
圖 4-1-3 作品說明 人類 的意識活動 是一 種連續不斷 的流程，意識並不 是片斷的銜接，而 是流動，跳躍，無 秩序，隨機的。
作品
名稱 意識流(第六識) 尺寸 30×40cm 年代 2010
圖 4-1-4
作品說明
22T對境、相、念頭不 取不捨，不執亦不 染 ， 只 是 如 實 直 觀，而入於禪定之 中。
作品
名稱 觀空 尺寸 30×40cm 年代 2008
圖 4-1-5 作品說明 一 種 反 常 的 折 射 現象，它是光線在 垂 直 方 向 密 度 不 同 的 大 氣 層 中 傳 播，經過折射所造 成虛幻的結果。
作品
名稱 海市蜃樓 尺寸 30×40cm 年代 2010
圖 4-1-6 作品說明 窗 延 伸 了 視 野 的 同時，也為靈魂找 到了出口，讓我們 更接近神的旨意。
作品
名稱 天．窗 尺寸 30×40cm 年代 2010
圖 4-1-7 作品說明 馬 太 福 音 第 十 章 三十四節：「你們 不 要 想 我 來 是 叫 地上太平；我來並 不 是 叫 地 上 太 平，乃是叫地上動 兵。」
作品
名稱 救贖 尺寸 30×40cm 年代 2009
圖 4-1-8 作品說明 芸 芸 眾 生 如 囚 犯 般 的 住 在 洞 穴 中，因受自己的偏 見所伏、也受他人 的成見所惑，誤以 為幻影為真實，殊 不 知 洞 穴 外 的 陽 光 方 是 真 理 之 所 在。
作品
名稱 柏拉圖的洞穴 尺寸 30×40cm 年代 2008
圖 4-1-9 作品說明 喻 個 體 本 身 猶 如 不安的原子、分子 漫 無 目 的 地 遊 離 在三界的邊緣。
作品
名稱 游離(ionize) 尺寸 30×40cm 年代 2009
圖 4-1-10 作品說明 禪是直指人心，具 足一切經法，因此 它不立文字。是對 心性上照住，是直 接「善用其心」的 法門。所以禪就是 佛心，因為心能包 法界，法界就無所 不包。
作品
名稱 禪(zen) 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-1-11 作品說明 透過資訊轉化成為 視覺性的符碼，傳 達給受訊者，以達 到和受訊者溝通的 目的。
作品
名稱 符碼 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-1-12 作品說明 失 落 了 原 初 的 拷 貝，正因為原初之 闕如，再問它是否 指涉「真實」，變 得 失 當 並 不 合 時 宜。符號不再負荷 與任何實在性的關 係，擬像成了純粹 的擬仿，消融了「再 現」假設的真偽、
主客分野。
作品
名稱 擬像(simulation) 尺寸 40×30cm 年代 2009
二、反影．再現系列
圖 4-2-1 作品說明 即是所謂「境」，
指的是與眼、耳、
鼻、舌、身、意等 五根所相對的色、
聲、香、味、觸等 五類外境。
作品
名稱 境(pañca rajāni) 尺寸 40×30cm 年代 2009
圖 4-2-2 作品說明 如來無垢識，是淨 無漏界，解脫一切 障，圓鏡智相應。
「三界唯心，萬法 唯識」，自性清淨 心。
作品
名稱 造境 尺寸 40×30cm 年代 2012
圖 4-2-5 作品說明 當生命走到盡頭時 才驚覺人生猶如夢 境般的浮光掠影，
虛幻而難以深入觀 察14T。
作品
名稱 浮光掠影 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-2-6 作品說明 真相如因；事實如 果，真相有可能等 於事實；事實不一 定等於真相。
作品
名稱 真．假象 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-2-7 作品說明
「渾沌」是代表一 切「無我」的狀態，
因有了眼、耳、鼻、
舌而開啟了婆娑世 界，這個「無我」
消失了。
作品
名稱 渾沌 尺寸 40×30cm 年代 2009
圖 4-2-8 作品說明 對於至親的家人離 世，心中總有難以 割捨悲慟，願將所 有的思念幻化為無 限的祝福。
作品
名稱 殘念(ざんねん) 尺寸 40×30cm 年代 2007
圖 4-2-9 作品說明 一切有為法如夢幻 泡影如露亦如電，
應做如是觀(金剛 經) 。神通、悟道 方能透視。
作品
名稱 透視 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-2-10 作品說明
23T大千世界 23T是佛教
說明世界組織的情 形 。 每 一 個 小 世 界，其形式皆同。
集一千中千世界，
上覆蓋四禪九天，
為一大千世界。
作品
名稱 大千世界 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-2-11 作品說明 隱惡而揚善；人生 有 許 多 不 可 告 人 的秘密，因為魔鬼 總是藏在細節裡。
作品
名稱 隱惡 尺寸 30×40cm 年代 2012
圖 4-2-12 作品說明 阿 賴 耶 識 就 是 根 本 的 心 ； 也 叫 藏 識 、 種 子 識 、 業 識、神識、世間人 稱 之 為 靈 魂 的 心，阿賴耶識不知 道善惡，就像一間 倉庫，含藏所造的 善惡業力種子。
作品
名稱 阿賴耶識 尺寸 30×40cm 年代 2012
三、內心視界系列
圖 4-3-1 作品說明 自然界充滿了不可 逆的物理過程，過 去與未來在時間軸 上的方向很顯著的 並不對稱，有知覺 的觀測者才會記錄 時 間 的 流 動 。 因 此，時間的流動似 乎是主觀而不是客 觀的概念。
作品
名稱 時間流 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-3-2 作品說明 呂 氏 春 秋 ． 審 應 覽．諭：「目視於 無 形 ， 耳 聽 於 無 聲，商聞雖眾，弗 能窺矣。」
作品
名稱 窺 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-3-3 作品說明 神秀大師：身是 菩提樹，心如明 鏡台；時時勤拂 拭 ， 勿 使 惹 塵 埃。
惠能大師：菩提 本無樹，明鏡亦 非臺，本來無一 物 ， 何 處 惹 塵 埃？
作品名
稱 矇塵 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-3-4 作品說明 時間的漂移成就了 無定形。
作品
名稱 無定形 尺寸 40×30cm 年代 2008
圖 4-3-5 作品說明 超越24T物質（色）之24T 世界，唯有受、想、
行、識四心。此界 沒 有 任 何 物 質 之 物，只有心識，住 在 深 妙 的 禪 定 之 中。
作品
名稱 無色界 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-3-6 作品說明 異質空間其中具有 兩 極 性 的 外 在 功 能，一是創造幻想 的空間，使得我們 居住真實的空間相 較之下更顯得不真 實；另一則是創造 另一個真實且又完 美的空間，剛好與 現實世界雜亂無章 的空間相對。
作品
名稱 異質空間 尺寸 40×30cm 年代 2010
圖 4-3-9 作品說明 六塵虛幻，本如來 藏，妙真如性。
作品
名稱 塵 尺寸 30×40cm 年代 2009
圖 4-3-10 作品說明 屍居餘氣，如死屍 般的躺著，暮氣沉 沉，尚存一口氣。
作品
名稱 餘 尺寸 30×40cm 年代 2010
圖 4-3-11 作品說明 猶 如 時 空 膠 囊 般 地封存時間，並擁 有 讓 我 們 被 未 來 記憶的能力。
作品
名稱 封印 尺寸 30×40cm 年代 2009
圖 4-3-12 作品說明
「善惡之報，如影 隨形；三世因果，
循環不失，此生空 過，後悔無追。」
《涅槃經》。
作品
名稱 輪迴 尺寸 30×40cm 年代 2008