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苦 , 是 人 類 的 共 同 經 驗 , 如 何 克 服 苦 難 的 方 法 , 獲 得 身 心 的 寧 靜 , 是 人 類 的 共 同 課 題 , 也 是 世 尊 說 法 的 目 的 。 因 此 , 如 何 有 效 地 去 除 苦 難 、 獲 得 解 脫 , 是 教 理 與 實 踐 共 同 的 重 要 議 題 。 本 文 以 《 沙 門 果 經 》 為 底 本 , 透 過 經 文 的 解 讀 , 探 求 在 初 期 佛 教 經 典 中 , 所 記 載 具 有 初 期 佛 教 特 色 的 解 脫 道 之 修 行 次 第 。 本 經 以 指 出 阿 闍 世 王 為 解 除 心 中 的 不 平 靜 、 尋 求 安 定 而 至 世 尊 處 所 為 開 端,世 尊 才 逐 步 解 說 此 修 道 次 第,直 至 漏 盡 智。此 修 行 次 第 , 就 《 沙 門 果 經 》 所 列 舉 共 有 25 項 , 細 項 雖 多 , 約 攝 則 唯 戒 定 慧 三 學 , 行 者 可 依 此 三 學 次 第 增 上 而 至 解 脫 。 如 同 帕 奧 禪 師 所 說 : 智 者 在 戒 的 基 礎 上 培 育 定 力 與 智 慧 , 熱 誠 與 聰 敏 地 修 行 , 能 夠 滅 除 煩 惱 , 解 脫 生 死 輪 迴 。313

煩 惱 的 止 息 , 解 脫 無 盡 輪 迴 的 思 想 , 並 非 世 尊 所 提 出 , 而 是 普 遍 流 行 於 印 度 , 且 早 在 梨 俱 吠 陀 時 期 , 即 有 因 善 行 可 至 極 樂 王 國 的 永 生 思 想 , 從 中 便 可 見 其 發 微 。 梵 書 時 期 , 則 有 祖 道 、 天 道 之 二 道 說 , 並 視 天 道 為 解 脫 的 境 界 。 奧 義 書 時 期 , 則 認 為 要 透 過 宗 教 實 踐 , 達 到 與 梵 一 如 的 境 界 , 方 為 解 脫 , 天 道 不 再 是 解 脫 的 極 境 。 初 期 佛 教 , 世 尊 承 接 當 時 的 許 多 思 想 , 並 加 以 詮 釋 , 其 中 也 包 括 解 脫 思 想 。 世 尊 以 為 人 要 脫 離 苦 難 , 須 透 過 實 踐 性 的 品 項 , 才 能 離 「 我 」, 獲 得 最 終 的 涅 槃 寂 靜 ; 與 梵 合 一 , 是 無 法 止 息 苦 難 。

初 期 佛 教 所 說 的 解 脫 道 , 有 其 完 整 次 第 , 並 散 見 於 漢 譯 四 阿 含 與 四 部 尼 柯 耶 中 。 並 以 不 同 形 式 、 組 合 出 現 。 可 分 為 四 種 來 說 : 第 一 種 是 擁 有 完 整 修 道 次 第,如 DN.2《 沙 門 果 經 》及 DA.20《 阿 摩 晝 經 》所 示;第 二 種 是 在 DN.2《 沙 門 果 經 》 所 示 的 修 道 次 第 的 基 礎 上 , 加 入 其 他 項 目 , 如

AN.10.99, 在 成 就 第 20 項 四 禪 之 後 , 接 著 的 是 四 無 色 定 、 想 受 滅 定 ; 第 三 種 是 有 些 項 目 是 以 其 他 相 同 意 義 的 文 字 代 替,例 如 在 M N.39 中,以「 具

313 帕奧禪師,《轉正法輪》。序頁。

足 慚 愧 、 身 行 清 淨 、 口 行 清 淨 、 命 行 清 淨 」, 替 代 「 戒 具 足 」; 最 後 一 種 是 以 較 短 的 形 態 出 現 , 例 如 AN.190 只 出 現 初 禪 至 四 禪 的 項 目 。 這 是 以 漢 譯 阿 含 與 巴 利 尼 柯 耶 來 看 解 脫 道 次 第 的 出 處 。

若 單 就 DN.2《 沙 門 果 經 》一 經 探 討,筆 者 先 以 其 相 對 應 的 漢 譯 經 典 做 版 本 的 比 較 , 提 供 筆 者 在 不 同 部 派 的 傳 譯 中 , 查 看 經 本 有 無 誤 植 、 遺 漏 的 可 能 性 , 並 對 比 漢 、 巴 二 本 的 歧 異 處 。 對 應 於 DN.2《 沙 門 果 經 》, 漢 譯 版 本 有 三 本 , 1. DA.27《 沙 門 果 經 》; 2.《 寂 志 果 經 》; 3.《 增 壹 阿 含 經 》 卷 39, 第 43.7 經 。 此 三 本 , 以《 寂 志 果 經 》最 為 詳 盡 , 但 經 文 也 較 為 艱 澀 。

若 就《 沙 門 果 經 》探 討 其 修 道 次 第,可 總 攝 為 戒 定 慧 三 學。戒 學 方 面 , 主 要 以 大 中 小 戒 及 守 護 諸 根 等 項 目 做 討 論 。 其 中 , 小 、 中 戒 不 離 十 戒 的 範 疇 , 大 戒 則 是 說 明 沙 門 應 如 何 如 法 獲 得 飲 食 供 養 的 資 具 。 在 世 尊 未 制 立 波 羅 提 木 叉 戒 時,沙 門 是 以 守 持 十 戒 和 正 命 的 生 活,和 合 共 住。定 學 的 部 分 , 是 以 五 禪 支 來 檢 視 四 禪 , 進 而 證 得 神 通 。 在 《 沙 門 果 經 》 中 , 關 於 慧 學 部 分,屬 於 觀 智 及 漏 盡 智 的 項 目。如 何 透 過 世 間 觀 智,到 達 出 世 間 的 漏 盡 智 , 所 涵 蓋 的 內 容 , 非 目 前 筆 者 能 力 所 能 及 , 所 以 只 能 簡 略 說 明 漏 盡 智 , 留 待 將 來 有 機 會 再 做 進 一 步 探 索 的 方 向 。

解 脫,一 向 是 佛 教 徒 重 視 的 課 題。佛 教 在 經 過 不 同 時 空 的 遞 嬗、演 變 , 在 各 個 區 域 也 展 現 出 各 具 獨 自 特 色 的 風 貌。南 傳 佛 教,至 今 大 抵 還 是 以《 沙 門 果 經 》 所 示 的 戒 定 慧 三 學 的 修 道 次 第 為 主 。 而 北 傳 的 中 國 佛 教 , 因 祖 師 各 自 所 鑽 研 經 典 及 修 行 內 涵 不 同 , 在 唐 代 時 , 依 各 自 所 長 , 創 立 宗 派 , 主 要 的 有 八 宗 , 但 最 後 流 傳 於 世 的 , 以 富 有 中 國 禪 特 色 的 禪 宗 枝 葉 最 盛 。 然 而 , 這 當 中 最 令 筆 者 困 擾 的 是 其 修 道 次 第 、 實 踐 方 法 為 何 ? 如 何 與 世 尊 教 法 做 結 合 ? 其 修 行 階 位 如 何 判 斷 ? 各 宗 對 於 戒 定 慧 的 修 道 次 第 如 何 看 待 ? 這 都 是 值 得 再 做 進 一 步 探 究 的 方 向 。

參 考 文 獻

一、經典文獻 (依《大正藏》經碼排列)

採用 2014 年版 CBETA 中華電子佛典。

後 秦 . 佛 陀 耶 舍 共 竺 佛 念 譯 ,《 長 阿 含 經 》,《 大 正 藏 》 第 1 冊 , no.1。

東 晉 . 竺 曇 無 蘭 譯 ,《 佛 說 寂 志 果 經 》,《 大 正 藏 》 第 1 冊 , no.22。

東 晉 . 瞿 曇 僧 伽 提 婆 譯 ,《 中 阿 含 經 》,《 大 正 藏 》 第 1 冊 , no.26。

劉 宋 . 求 那 跋 陀 羅 譯 ,《 雜 阿 含 經 》,《 大 正 藏 》 第 2 冊 , no.99。

東 晉 . 瞿 曇 僧 伽 提 婆 譯 ,《 增 一 阿 含 經 》,《 大 正 藏 》 第 2 冊 , no.125。

後 秦.鳩 摩 羅 什 譯,《 佛 垂 般 涅 槃 略 說 教 誡 經 》,《 大 正 藏 》第 12 冊,no.389。

北 涼 . 曇 無 讖 譯 ,《 大 般 涅 槃 經 》,《 大 正 藏 》 第 12 冊 , no.374。

劉 宋.佛 陀 什 共 竺 道 生 等 譯,《 彌 沙 塞 部 和 醯 五 分 律 》,《 大 正 藏 》第 22 冊 , no.1421。

失 譯 ,《 薩 婆 多 毘 尼 毘 婆 沙 》,《 大 正 藏 》 第 23 冊 , no.1440。

後 秦 . 鳩 摩 羅 什 譯 ,《 梵 網 經 》,《 大 正 藏 》 第 24 冊 , no.1484。

東 晉.佛 陀 跋 陀 羅 共 法 顯 譯,《 摩 訶 僧 祇 律 》,《 大 正 藏 》第 22 冊,no.1425。

龍 樹 造 ,後 秦 .鳩 摩 羅 什 譯 ,《 大 智 度 論 》,《 大 正 藏 》第 25 冊 , no.1509。

五 百 阿 羅 漢 等 造 , 唐 . 玄 奘 譯 ,《 阿 毘 達 磨 大 毘 婆 沙 論 》,《 大 正 藏 》 第 27 冊 , no.1545。

瞿 沙 造 , 曹 魏 代 譯 失 三 藏 名 ,《 阿 毘 曇 甘 露 味 論 》,《 大 正 藏 》 第 28 冊 , no.1553。

世 親 造 , 唐 . 玄 奘 譯 ,《 俱 舍 論 》,《 大 正 藏 》 第 29 冊 , no.1558。

彌 勒 菩 薩 說 ,唐 .玄 奘 譯 ,《 瑜 伽 師 地 論 》,《 大 正 藏 》第 30 冊 , no.1579。

世 友 菩 薩 造 ,唐 .玄 奘 譯 ,《 異 部 宗 輪 論 》,《 大 正 藏 》第 49 冊 , no.2031。

隋 . 費 長 房 ,《 歷 代 三 寶 紀 》,《 大 正 藏 》 第 49 冊 , no.2034。

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隋 . 法 經 ,《 眾 經 目 錄 》,《 大 正 藏 》 第 55 冊 , no.2146。

隋 . 彥 琮 ,《 眾 經 目 錄 》,《 大 正 藏 》 第 55 冊 , no.2147。

唐 . 靜 泰 ,《 眾 經 目 錄 》,《 大 正 藏 》 第 55 冊 , no.2148。

唐 . 道 宣 ,《 大 唐 內 典 錄 》,《 大 正 藏 》 第 55 冊 , no.2149。

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高 楠 博 士 功 績 記 念 會 纂 譯 :《 南 傳 大 藏 經 》, 東 京 : 大 正 新 脩 大 藏 經 刊 行 會 出 版 , 1970 年 。

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覺 音 尊 者 著 , 葉 均 譯 :《 清 淨 道 論 》, 高 雄 : 正 覺 學 會 , 2002 年 。 巫 白 慧 譯 解 :《 梨 俱 吠 陀 神 曲 選 》, 北 京 : 商 務 印 書 館 , 2010 年 。 徐 梵 澄 譯 :《 五 十 奧 義 書 》, 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社 , 1995 年 。

黃 寶 生 譯 :《 奧 義 書 》, 北 京 : 商 務 印 書 館 , 2010 年 。

二 、 當 代 著 作 (依 名 字 首 字 筆 劃 排 序 )

(一 )中 文 著 作

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印 順 法 師:《 原 始 佛 教 聖 典 之 集 成 》,台 北:正 聞 出 版 社,1971 年 初 版,1994 年 修 訂 本 三 版 。

印 順 法 師 :《 以 佛 法 研 究 佛 法 》, 台 北 : 正 聞 出 版 社 , 1972 年 初 版 , 1987 年 七 版 。

印 順 法 師 :《 教 制 教 典 與 教 學 》, 台 北 : 正 聞 出 版 社 , 1972 年 初 版 , 1992 年 修 訂 一 版 。

印 順 法 師:《 初 期 大 乘 佛 教 之 起 源 與 開 展 》, 台 北:正 聞 出 版 社, 1981 年 初 版 , 1994 年 七 版 。

印 順 法 師 :《 印 度 佛 教 思 想 史 》, 台 北 : 正 聞 出 版 社 , 1988 年 初 版 , 1993 年 五 版 。

印 順 法 師 :《 學 佛 三 要 》, 台 北 : 正 聞 出 版 社 , 1992 年 。

呂 澂 :《 印 度 佛 學 源 流 略 講 》, 台 北 : 大 千 出 版 社 , 2003 年 初 版 , 2008 年 二 版 。

巫 白 慧:《 印 度 哲 學──吠 陀 經 探 義 和 奧 義 書 解 析 》,北 京:東 方 出 版 社,2000 年 。

李 志 夫 :《 印 度 哲 學 及 其 基 本 精 神 》, 台 北 : 洪 葉 文 化 事 業 有 限 公 司 , 1999 年 。

吳 汝 鈞 :《 佛 學 研 究 方 法 論 》, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局 , 1983 年 。

性 空 法 師 講 , 釋 見 擎 等 文 字 整 理 :《 四 聖 諦 與 修 行 的 關 係 》, 嘉 義 : 香 光 書 鄉 , 2003 年 。

姚 衛 群 :《 印 度 宗 教 哲 學 概 論 》, 北 京 : 北 京 大 學 出 版 社 , 2006 年 。

梁 漱 溟:《 印 度 哲 學 概 論 》,藍 吉 富 主 編,《 現 代 佛 學 大 系 》第 22 冊,台 北 : 彌 勒 出 版 社 , 1983 年 。

黃 心 川 :《 印 度 哲 學 史 》, 北 京 : 商 務 印 書 館 , 1989 年 。

黃 懺 華:《 印 度 哲 學 史 綱 》,藍 吉 富 主 編,《 現 代 佛 學 大 系 》第 22 冊,台 北 : 彌 勒 出 版 社 , 1983 年 。

湯 用 彤:《 印 度 哲 學 史 略 》(上 ),湯 一 介 主 編 ,《 湯 用 彤 全 集 》(四 ),台 北 : 佛 光 文 化 事 業 有 限 公 司 , 2001 年 。

楊 惠 南 :《 印 度 哲 學 史 》, 台 北 : 東 大 圖 書 有 限 公 司 , 1995 年 。

瑪 欣 德 比 丘:《《 沙 門 果 經 》講 義 》,台 南:台 灣 南 傳 上 座 部 佛 教 學 院, 2012 年 。

蔡 耀 明:《 佛 教 的 研 究 方 法 與 學 術 資 訊 》,台 北:法 鼓 文 化 出 版 社,2006 年 。 蔡 奇 林 :《 巴 利 學 引 論 : 早 期 印 度 佛 典 語 言 與 佛 教 文 獻 之 研 究 》, 台 北 : 台

灣 學 生 書 局 , 2008 年

蔡 慧 質 :《 佛 陀 教 義 在 六 師 外 道 中 的 定 位 - - 以 《 沙 門 果 經 》 為 中 心 》, 台 北 : 華 梵 大 學 東 方 人 文 思 想 研 究 所 , 碩 士 論 文 , 2005 年 。

(二 )外 文 著 作

中 村 元 :《 原 始 仏 教 の 思 想 Ⅱ 》, 東 京 : 春 秋 社 , 2003 年 第 四 刷 。 水 野 弘 元 :《 仏 教 要 語 の 基 礎 知 識 》, 東 京 都 : 春 秋 社 , 1972 年 。

ア ル ボ ム ッ レ . ス マ ナ サ ー ラ :《 沙 門 果 経──仏 道 を 歩 む 人 は 瞬 時 に 幸 福 に な る 》, 東 京 都 : サ ン ガ 株 式 会 社 , 2009 年 。

Bhikkhu Bodhi,The Discourse on the Fruits of Recluseship :The

Samabbaphala Sutta and its Commentaries, Kandy, Sri Lanka :Buddhist

Publication Society,1989.

(三 )外 文 中 譯

木 村 泰 賢 著 , 歐 陽 瀚 存 譯 :《 原 始 佛 教 思 想 論 》, 台 北 : 台 灣 商 務 出 版 社 ,

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中 村 元 著 , 釋 見 憨 . 陳 信 憲 譯 :《 原 始 佛 教 : 其 思 想 與 生 活 》, 嘉 義 : 香 光 書 鄉 , 1985 年 。

中 村 元 著 , 香 光 書 鄉 編 譯 組 譯 :《 從 比 較 觀 點 看 佛 教 》, 嘉 義 : 香 光 書 鄉 , 2003 年 。

水 野 弘 元 著, 郭 忠 生 譯 :《 原 始 佛 教 》, 台 北 : 菩 提 樹 雜 誌 社 , 1982 初 版 , 1990 再 版 。

水 野 弘 元 著,釋 惠 敏 譯:《 佛 教 教 理 研 究:水 野 弘 元 著 作 選 集 (二 )》,台 北 : 法 鼓 文 化 , 2000 年 。

水 野 弘 元 著 , 香 光 書 香 編 譯 組 譯 :《 佛 教 的 真 髓 》, 嘉 義 : 香 光 書 鄉 , 2002 年 。

水 野 弘 元 著,許 洋 主 譯:《 佛 教 文 獻 研 究:水 野 弘 元 著 作 選 集 (一 )》,台 北 : 法 鼓 文 化 , 2003 年 。

平 川 彰 著 , 莊 崑 木 譯 :《 印 度 佛 教 史 》, 台 北 : 商 周 出 版 社 , 2002 年 。 片 山 一 良 著 , 楊 金 萍 蕭 平 譯 :《 佛 的 語 言 : 巴 利 佛 典 入 門 》, 北 京 : 宗 教

文 化 出 版 社 , 2011 年 。

舟 橋 一 哉 著 , 余 萬 居 譯 :《 業 的 研 究 》, 台 北 , 法 爾 出 版 社 , 1988 年 。 向 智 尊 者 (Nyanaponika Thera)著 , 賴 隆 彥 譯 :《 正 念 之 道 》, 台 北 : 橡 樹 林

文 化 出 版 社 , 2012 年 。

帕 奧 禪 師 講 述,弟 子 合 譯:《 如 實 知 見 》,高 雄:淨 心 文 教 基 金 會,2005 年 。 帕 奧 禪 師 講 述,弟 子 合 譯:《 轉 正 法 輪 》,高 雄:淨 心 文 教 基 金 會,2002 年 。 高 楠 順 次 郎 等 著 :《 南 傳 大 藏 經 解 題 》, 藍 吉 富 主 編 ,《 世 界 佛 學 名 著 譯 叢 》

帕 奧 禪 師 講 述,弟 子 合 譯:《 如 實 知 見 》,高 雄:淨 心 文 教 基 金 會,2005 年 。 帕 奧 禪 師 講 述,弟 子 合 譯:《 轉 正 法 輪 》,高 雄:淨 心 文 教 基 金 會,2002 年 。 高 楠 順 次 郎 等 著 :《 南 傳 大 藏 經 解 題 》, 藍 吉 富 主 編 ,《 世 界 佛 學 名 著 譯 叢 》

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