续资治通鉴 ・１２８・
续资治通鉴卷五十一
【宋纪五十一】起上章摄提格正月，尽重光单阏五月，
凡一年有奇。
★仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 皇祐二年（辽重熙十九年）
春，正月，庚寅，辽僧惠鉴加检校太尉。
庚子，辽论伐夏诸将士功罪，封耶律达和克为漆 水郡王，其所属将校及准布等部长各进爵有差。以萧 惠子慈氏努战殁，释惠丧师之罪，赠慈氏努平章事。
辛丑，辽遣使问罪于夏。
壬寅，辽主如鱼儿泺。
癸卯，以岁饥，罢上元观灯。
壬子，命翰林学士承旨王尧臣、入内都知王守忠、
右司谏陈旭与三司较天下每岁财赋出入之数以闻。
自康定元年，陕西募人入中并边刍粟，始加数给 东南盐，而河北稍用三说法，亦以东南盐代京师所给
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缗钱，数足即止。及庆历二年，三司又请如康定元年 法募人入中，乃诏入中陕西、河东者，持券至京师，
偿以钱及金帛各半之。不愿受金帛者，予香药、茶、
盐，惟其所欲。而东南盐利特厚，商旅不复受金帛，
皆愿得盐。至八年，河北行四说法，盐居其一，而并 边刍粟皆有虚数，腾跃至数倍，券至京师，反为畜贾 所抑。盐八百斤旧售钱十万，至是止六万；商人以贱 估券取盐，不复入钱京师，帑藏益乏。于是诏三司详 定，尧臣等请复入钱京师法，视旧入钱数稍增予盐，
而并边入中元得券受盐者，河东、陕西入刍粟直钱十 万，止给盐直七万，河北又损为六万五千，且令入钱 十万于京师，乃听兼给，谓之对贴。自是入钱京师稍 复故。
二月，甲申，出内藏库绢五十万，下河北、陕西、
河东路，以备军赏。
丁亥，夏将攻辽金肃城，辽南面林牙杲嘉努等击 破之，斩首万馀级。
三月，戊子朔，诏罢今年冬至亲祀南郊之礼，以 九月择日有事于明堂。先是宋庠议，今年当郊而日至 在晦，用建隆故事，宜有所避，因请秋季大享于明堂。
帝谓辅臣曰 ：“明堂者，布政之宫，朝诸侯之位，天 子之路寝，乃今大庆殿也，况明道初，合祀天地于此。
今之亲祀，不当因循，尚于郊 遗寓祭 。”己丑，诏
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以大庆殿为明堂，仍令所司详定仪注以闻。
甲午，遣官祈雨。
戊戌，诏 ：“明堂礼成，群臣毋得上尊号 。”
辽殿前都点检萧迪里特与夏人战于三角川，败之。
己亥，诏祀明堂，自乘舆服御诸物，务令有司裁 简之。
庚子，辽遣殿前副点检耶律益等来告伐夏国还。
癸卯，辽遣西南招讨使萧蒲努等帅师代夏。甲辰，
遣同知北院枢密使萧革按军边城，以为声援。
诏 ：“宗室子生四岁者，官为给食 。”初，诏五 岁始给食，知大宗正事允让请且仍旧以三岁，故裁定 之。
己酉，以朝林学士赵概为辽国信使。辽主驻息鸡 淀，尝因会猎，令概赋《信誓如山河诗》，诗成，侑以 玉杯。
诏 ：“两浙流民男女不能自存者，听人收养，后 不得复取 。”
癸丑，诏以季秋辛亥大享明堂。先是礼官议王者 郊用辛，盖取斋戎自新之义，又，《通礼》祀明堂亦用 辛；遂下司天择日，而得辛亥吉，盖九月二十七日也。
丙辰，宋祁上《明堂通议》二篇。
知府州折继闵卒，以其弟继祖领府州军事。
夏，四月，甲子，沙州符骨笃末、似婆温等来贡
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玉。
乙丑，内出手诏言 ：“明堂之礼，前代并用郑康 成、王肃两家义说，兼祭昊天上帝，已为变礼。祖宗 以来，三岁一亲郊，合祭天地，祖宗并配，百神从祀。
今祀明堂，正当亲郊之期，而礼官所定，止祭昊天五 帝，不及地祇，配坐不及祖宗，未合三朝之制。宜合 祭地祇，奉太祖、太宗、真宗并配，而五帝、神州亦 亲献，日月河海诸神，悉如圜丘从祀 。”因谓文彦博 曰 ：“礼非天降地出，缘人情耳。礼官习拘儒之旧传，
捨三朝之成法，非朕所以昭孝息民也 。”翼日，彦博 奏 ：“诏书所定亲献之礼，周于五天帝、神州，比圜 丘之位，陟降为劳，请命官分献 。”帝曰 ：“朕于大 祀，岂敢惮劳 ！”礼官议从祀神位未决 ，复谕曰 ：
“郊坛第一龛者在堂，第二、第三龛者设于左右夹庑 及龙墀上，在 遗内外者列于堂东西厢及后庑，以象 坛 遗之制，仍先绘图以闻 。”
辽主如鱼儿泺。
戊辰，降翰林学士、权知开封府钱明逸为龙图阁 学士、知蔡州。
先是，医家子冷青自称皇子，言其母尝得幸掖廷，
有娠而出，生青，都市聚观。明逸捕得青，入府，叱 明逸曰 ：“明逸安得不起 ！”明逸为起坐。既而以为 狂，送汝州编管。推官韩绛言青留外将惑众；翰林学
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士赵概言青言不妄不当流，若诈当诛；即诏概与知谏 院包拯追青穷治。盖其母王氏尝执役禁中，出嫁民冷 绪，始生女，后生青。青漂泊庐山，数为人言己实帝 子，浮屠全大道挟之入京师，欲自言阙下。狱具，皆 论不道，诛死。明逸坐尹京师无威望，古及于责。绛，
亿之子也。
甲申，高丽贡于辽。
五月，己丑，辽主如凉陉。
癸巳，辽萧蒲努等入夏境，不见敌，纵掠而还。
甲午，礼院上《明堂五室制度图》。
封兗州尼丘山神曰毓圣侯。
丙申，诏国信司罢三番使臣。自与辽通好，其接 送使人皆自京差三番使臣，沿路州军，困于须索，谏 官包拯、吴奎极言其扰。既罢遣三番，而顿置什物，
并令沿路州、军官自办之。
戊申，广南西路转运司言交趾发兵捕广源州贼侬 智高，其众皆遁伏山林；诏本路严备之。
六月，丙寅，翰林学士承旨王尧臣等言 ：“奉诏 与太常参议阮逸所上编钟四清声谱法，请用之于明堂 者。窃以律吕旋宫之法，既定以管，又制十二钟准为 十二正声，以律计，自倍半。说者云：半者，准正声 之半以为十二子声之钟，故有正声、子声各十二。子 声，即清声也。其正管长者为均，自用正声；正管短
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者为均，则通用子声而成五音。然求声之法，本之于 钟，故《国语》所谓‘度律均钟’者也。其编金石之 法，则历代不同，或以十九为一佺，或以三十一为一 佺，或以十六为一佺，或以二十四为一佺。故唐制以 十六数为小架，二十四为大架，天地、宗庙、朝会各 有所施。今太常钟县十六者，旧传正声之外，有黄钟 至夹钟四声，盖自夷则至应钟四律为均之时，若尽用 正声，则官轻而商重。缘宫声以下，不容更有浊声。
一均之中，宫弱商强，是谓陵僭，故须用子声，乃得 长短相叙。自角而下，亦循兹法。至它律为宫，其长 短尊卑自序者，不当更以清声间之。自唐末多故，乐 文坠缺，考击之法，久已不传。今丝竹等诸器旧有清 声者，今随钟石教习；本无清声者，未可创意求法，
且当如旧。其阮逸所上声谱，以清浊相应，先后互击，
取言靡曼，近于郑声，不可用 。”诏可。
辽主谒庆陵。
丁卯，以御撰黄钟五音五曲凡五十七声，下太常 肄习之。
庚午，辽主谒大安殿。
壬申，辽以将策进士，命医、卜、屠、贩、奴隶 及倍父母或犯事逃亡者，不得应举。
丙子，谏官包拯、陈旭、吴奎等言 ：“三司使张 尧佐。凡庸之人，徒缘宠私，骤阶显列，自任用以来，
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万口交讥。陛下何庇一尧佐，上违天意，下咈人情，
而稔成危机乎？实为陛下痛之 ！”拯又言 ：“历代后 妃之族，虽有才者未尝假以事权，况不才者乎？伏见 祖宗以来，当帑廪丰盈，用度充足之际，尚乃精选计 臣如陈恕、魏羽辈用之，其馀亦尽一时之选。况今上 下窘迫，岂可专任此人！伏望特出宸断，授以它职，
别求才杰之士，委而任之 。”
辛巳，以屯田员外郎吕公著同判吏部南曹。公著，
夷简子也，尝召试馆职，不就。于是帝谕曰 ：“知卿 有恬退之节 。”因赐五品服。
辽主策进士于金銮殿。
是月，帝讲书迩英阁，因谓侍臣曰 ：“古有迁民 于宽闲之地者，今闽、蜀地狭，其民亦可迁乎？”丁 度对曰 ：“律令故在，但有司不能举行耳。太祖尝徙 太原民千馀家于山东，太宗又徙云、应、寰、朔之民 于京西诸州。西北之人，勤力谨俭，今富于其乡里者，
多当时所徙之民也。民固安土重迁，若地利既尽，要 无可恋之理。今蜀民岁增，旷土尽辟，下户才有田三 十五亩或五七亩，而赡一家十数口，一不熟则转死沟 壑，诚可矜恻。臣以为不但蜀民，凡似此狭乡，皆宜 徙之，计口给田，复其家如律令，实利农积谷之本也。”
帝纳其言，乃诏京西转运司晓告益、梓、利、夔、福 建路，民愿徙者听之。
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秋，七月，丁亥，赠美人尚氏为婉仪。
壬辰，辽主驻括里蒲碗。
癸巳，辽以皇子燕赵国王洪基领北南枢密院。
丙申，幸彰信节度使兼侍中李用和第问疾，入见 于卧内，擢其次子珣为閤门使，以所居第赐之，并日 给官舍僦钱五千。用和缘帝舅，起民间，位将相，而 能阖门谢客，推远权势。帝以章懿太后不逮养，故宠 外家逾等。及卒，临奠，哭之恸，赠太师、中书令、
陇西郡王，特轰视朝五日，制服苑中，谥恭僖，御撰 神道碑，仍篆曰”亲贤之碑”。及其妻卒 ，亦辍朝成 服。
戊戌，辽录囚。
戊申，辽以左伊勒希巴萧唐括为北院枢密副使。
壬子，辽主猎于侯里吉。
八月，己未，以侍御史知杂事何郯为直龙图阁、
知汉州、郯以母老请外故也。将行，上疏言 ：“三司 使张尧佐，虽由进士登第，历官无它故，然骤被宠用，
人情皆以止缘后宫之亲，非复以才能许之。逾年若大 享讫事，众议谓陛下以酬劳为名，必当进用两府。果 如众议，命行之日，言事之臣必以死争。用尧佐而黜 言者则累德，用言者而罢尧佐则伤恩；累德则损归圣 躬，伤恩则怨起近戚。莫若富贵尧佐而不假之以权，
如李用和可也 。”
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乙丑，知杭州、资政殿学士范仲淹奏进建昌军草 泽李觏所撰《明堂图义》，诏送两制看详 ，称其学业 优博，授试太学助教。觏尝举茂材异等，不中，亲老，
以教授自资，学者尝数十百人。
丙寅，福州草泽郑叔豹上《宗祀书》三卷，述明
丙寅，福州草泽郑叔豹上《宗祀书》三卷，述明