龍 是 華 人 的 精 神 象 徵 ， 也 代 表 了 中 國 悠 久 的 文 化 精 神 ， 而 每 個 地 區 所 發 展 的 龍 都 有 各 自 的 特 色 ， 所 代 表 的 故 事 或 其 精 神 也 約 略 不 同 ， 就 連 外 型 也 有 所 區 別 ， 但 主 要 都 是 以 吉 祥 平 安 、 祈 福 等 正 面 意 義 為 主 。 舞 龍 是 一 種 兼 具 傳 統 與 創 新 的 運 動 ， 故 其 擁 有 歷 史 性 、 傳 統 性 、 群 眾 性 ， 以 及 觀 賞 性 的 特 質 ， 從 早 期 祈 雨 祭 典 發 展 至 現 今 的 競 技 運 動 ， 就 像 是 一 本 不 斷 連 載 的 小 說 ， 保 有 連 貫 性 ， 卻 也 不 停 創 新 ， 因 它 在 中 國 代 表 著 吉 祥 ， 所 以 也 受 到 人 民 的 擁 戴 ， 而 在 舞 動 的 過 程 中 ， 更 是 表 現 出 令 人 讚 賞 的 中 國 藝 術 之 美 。
一 、 舞 龍 運 動 之 文 化 意 涵
龍 自 古 以 來 一 直 是 中 華 文 化 的 代 表 ， 也 是 華 人 的 精 神 象 徵 ， 古 人 認 為 龍 是 一 種 最 具 有 神 力 的 人 文 動 物 ， 長 期 以 來 就 把 龍 當 作 是 吉 祥 的 象 徵 ， 而 每 個 地 區 所 發 展 的 龍 都 有 各 自 的 特 色 ， 所 代 表 的 故 事 或 其 精 神 也 約 略 不 同 ， 就 連 外 型 也 有 所 區 別 ， 但 主 要 都 是 以 吉 祥 平 安 、 祈 福 等 正 面 意 義 為 主 。 舞 龍 活 動 從 祭 祀 保 佑 到 現 今 的 體 育 表 演 ， 之 中 所 擁 有 的 文 化 價 值 是 相 當 珍 貴 的 ， 包 含 祈 雨 降 福 ， 辟 邪 納 幅 、 彰 力 顯 威 ， 娛 神 娛 己 、 興 旺 人 丁 ， 繁 衍 家 族 ， 以 及 競 技 交 友 ， 國 際 交 流 等 。 （ 一 ） 祈 雨 降 福 ， 辟 邪 納 福
中 華 民 族 是 個 以 農 業 為 主 的 國 家 ， 對 於 農 業 生 活 ， 水 是 一 種 生 命 的 延 續 ， 極 為 重 要 ， 而 龍 也 一 直 被 視 為 風 、 雨 、 雲 、 水 的 守 護 靈 ， 因 此 人 民 希 望 能 風 調 雨 順 ， 就 以 舞 龍 成 為 一 種 向 神 靈 祈 求 保 佑 的 方 法 。
以 舞 龍 這 種 祈 雨 的 文 化 從 古 至 今 就 一 直 存 在 ， 從 上 古 時 期 開 始 就 有 跡 可 循 ， 如 「 假 面 」、「 假 形 」 的 祭 祀 舞 蹈 ， 這 是
人 們 藉 助 掛 在 神 上 的 飾 物 將 自 己 裝 扮 成 溝 通 天 地 的 具 有 特 殊 身 分 的 人 ， 於 祭 祀 活 動 中 手 舞 足 蹈 ， 抒 發 自 己 的 情 感 ， 祈 求 上 天 的 保 佑 ； 再 來 是 商 代 的 求 雨 祭 祀 。 在 商 代 已 經 有 了 關 於 做 「 土 龍 」 以 用 來 求 雨 的 確 切 記 載 ， 中 華 民 族 自 古 便 深 信 龍 是 風 雨 的 主 宰 神 獸 ， 其 有 騰 雲 播 雨 的 法 力 ， 因 此 日 旱 向 牠 求 得 風 雨 ， 水 澇 則 祈 求 牠 開 恩 庇 佑 。 祈 禱 之 法 ， 是 執 行 法 會 儀 式 的 巫 師 仿 效 龍 的 活 動 姿 態 ， 作 迴 旋 舞 蹈 狀 ， 達 到 祈 雨 祈 晴 的 效 果 （ 龐 燼 ， 1 9 9 0 ； 蔡 宗 信 ， 1 9 9 7 ） 。 還 有 就 是 董 仲 舒 所 著 之 《 春 秋 繁 露 》 上 記 載 的 求 雨 事 蹟 。
而 在 民 間 流 傳 相 當 多 有 關 祈 雨 的 故 事 ， 而 有 些 地 區 也 因 這 些 傳 說 故 事 發 展 起 舞 龍 活 動 ， 像 是 百 葉 龍 。 它 興 起 於 中 國 浙 江 長 興 、 安 占 地 區 ， 傳 說 在 長 興 地 區 的 溪 旁 住 著 一 對 夫 婦 ， 男 名 叫 百 葉 ， 女 叫 荷 花 ， 荷 花 懷 了 身 孕 後 竟 生 出 一 子 ， 外 型 如 蛇 形 般 ， 村 裡 的 人 見 狀 稱 荷 花 生 了 龍 種 ， 並 稱 其 為 小 龍 ， 但 此 舉 激 怒 了 族 長 ， 說 荷 花 之 子 為 妖 精 轉 世 ， 命 人 將 小 龍 丟 入 荷 花 池 內 。 其 後 每 當 荷 花 到 池 邊 淘 米 時 ， 小 龍 便 浮 出 水 面 接 受 母 親 哺 乳 ， 某 天 被 族 長 發 現 正 在 荷 花 哺 乳 ， 便 拿 起 鋤 頭 敲 打 小 龍 下 去 ， 折 斷 了 小 龍 的 尾 巴 ， 霎 時 間 天 地 變 換 ， 池 邊 的 蝴 蝶 飛 下 來 沾 於 小 龍 的 斷 部 ， 小 龍 化 作 巨 龍 向 天 邊 飛 去 。 但 因 其 思 念 母 親 ， 所 以 每 逢 村 內 發 生 乾 旱 ， 小 龍 飛 來 興 雲 佈 雨 ， 化 解 旱 災 。 村 民 為 了 感 謝 小 龍 ， 便 用 池 中 的 荷 花 製 成 一 長 龍 ， 取 其 父 親 之 名 ， 為 「 百 葉 龍 」 ， 並 舞 弄 百 葉 龍 以 祈 雨 除 旱 （ 雷 軍 蓉 ， 2 0 0 4 ） 。
然 後 在 台 灣 地 區 許 多 節 慶 都 會 以 舞 龍 舞 獅 來 做 消 災 解 厄 的 儀 式 ， 而 在 廟 會 裡 ， 更 不 乏 會 看 到 許 多 人 在 龍 身 底 下 鑽 來 鑽 去 ， 以 祈 求 趨 吉 避 凶 ， 保 佑 平 安 。
（ 二 ） 彰 力 顯 威 ， 娛 神 娛 己
舞 龍 是 一 種 能 歌 善 舞 的 的 活 動 ， 許 多 宗 教 慶 典 大 多 是 以 歌 舞 同 之 ， 認 為 這 樣 即 可 召 喚 神 靈 ， 透 過 舞 龍 ， 似 乎 會 令 舞 龍 者 的 力 量 受 到 彰 顯 。 例 如 ： 力 量 的 彰 顯 ， 因 為 舞 龍 本 身 需 要 耗 費 相 當 大 的 力 氣 ， 加 上 龍 是 一 種 神 靈 的 象 徵 ， 因 此 在 舞 弄 過 程 中 ， 人 民 會 覺 得 自 己 擁 有 神 力 ； 其 次 是 地 位 的 彰 顯 ， 由 於 許 多 帝 王 都 以 龍 自 居 ， 高 高 在 上 ， 神 聖 不 可 侵 犯 ， 使 得 人 民 懷 有 敬 畏 的 心 態 ， 而 人 們 在 舞 弄 龍 的 過 程 中 ， 感 受 自 己 能 夠 駕 馭 操 控 神 聖 的 龍 ， 讓 自 身 的 地 位 有 所 提 升 。
至 於 在 娛 神 娛 己 的 部 份 ， 在 中 國 的 古 老 神 話 中 有 夏 啟 乘 龍 舞 《 九 韶 》 的 傳 說 。 目 前 並 未 清 楚 夏 啟 之 龍 究 竟 是 所 舞 動 的 龍 還 是 單 純 的 坐 騎 ， 但 是 傳 衍 至 夏 代 時 ， 逐 漸 從 單 純 的 祭 祀 舞 蹈 轉 變 成 為 帶 有 享 樂 性 質 的 康 樂 舞 蹈 是 有 確 實 依 據 ， 這 也 代 表 著 中 國 舞 蹈 從 娛 神 到 娛 人 的 轉 變 是 具 有 里 程 碑 式 的 意 義 （ 魏 志 強 ， 2 0 0 3 ）。 當 然 最 出 名 的 還 是 以 漢 代 的 魚 龍 曼 延 為 主 。 這 是 一 種 巨 魚 與 巨 龍 ， 配 以 幻 術 、 佈 景 、 煙 幕 所 組 成 的 表 演 ， 而 「 曼 延 」 為 古 代 一 種 大 獸 的 名 字 ，《 西 京 賦 》 中 說 到
「 巨 獸 百 尋 ， 是 為 曼 延 」， 因 此 可 推 論 魚 龍 曼 延 就 是 一 種 具 有 龍 舞 的 表 演 。 再 來 就 是 燈 龍 的 流 傳 ， 大 約 起 於 宋 朝 ， 多 半 是 在 夜 晚 所 表 演 之 舞 龍 （ 吳 富 德 ， 1 9 8 8 ）。
各 地 區 因 風 俗 民 情 不 同 ， 或 其 種 類 相 異 ， 因 此 發 展 出 許 多 不 同 的 舞 龍 文 化 ， 現 今 的 舞 龍 以 從 祭 祀 轉 變 成 以 表 演 娛 樂 為 主 的 文 化 活 動 。
（ 三 ） 興 旺 人 丁 ， 繁 衍 家 族
由 於 舞 龍 有 舞 龍 燈 的 別 名 ， 而 燈 與 丁 又 有 諧 音 之 關 係 ， 所 以 民 間 認 為 龍 是 一 種 可 興 旺 人 丁 、 繁 衍 家 族 的 象 徵 。 且 龍
又 有 一 種 智 慧 與 力 量 的 代 表 ， 龍 燈 也 就 寓 意 著 「 龍 丁 」， 意 思 就 像 是 為 家 中 增 添 一 個 「 龍 子 」。 而 帝 王 所 擁 有 的 子 嗣 ， 在 其 帝 后 嬪 妃 懷 孕 時 也 稱 為「 龍 種 」， 人 總 希 望 自 己 能 生 有 尊 貴 的 孩 子 ， 因 此 也 有 許 多 與 舞 龍 的 活 動 是 與 添 子 添 孫 相 關 。 如 中 國 湖 北 、 湖 南 一 些 地 區 ， 人 們 就 十 分 相 信 龍 燈 對 生 育 有 利 ， 在 龍 燈 舞 弄 到 家 門 前 時 ， 一 些 求 子 不 得 的 婦 女 們 ， 便 會 給 予 物 品 或 錢 財 ， 讓 「 龍 」 環 繞 自 己 身 體 ， 或 是 讓 小 男 孩 騎 在 龍 背 上 環 繞 廳 堂 一 圈 ， 有 送 子 的 意 思（ 雷 軍 蓉 ， 2 0 0 4 ）。
然 歷 史 上 更 還 有 「 龍 生 九 子 」 的 說 法 ， 所 以 ， 龍 也 有 被 認 為 多 子 的 象 徵 （ 魏 志 強 ， 2 0 0 3 ）。
（ 四 ） 競 技 交 友 ， 國 際 交 流
二 十 世 紀 是 一 個 大 變 革 的 世 紀 ， 中 西 文 化 的 融 合 是 這 個 世 紀 的 主 流 。 也 因 此 兼 具 祭 祀 娛 樂 性 的 舞 龍 走 上 了 規 範 化 、 國 際 化 、 競 技 化 的 道 路 。
舞 龍 藉 著 規 則 化 之 後 ， 不 僅 提 高 了 技 術 上 的 表 現 、 藝 術 審 美 價 值 也 大 大 提 升 ， 對 於 這 樣 觀 賞 性 高 的 運 動 ， 又 富 有 文 化 性 ， 使 得 現 今 舞 龍 活 動 逐 漸 轉 型 以 競 技 舞 龍 運 動 為 主 ， 藉 著 高 難 度 的 技 術 動 作 ， 參 與 的 運 動 員 一 同 切 磋 ， 彼 此 學 習 ， 促 成 了 相 當 難 能 可 貴 的 情 感 交 流 ，
二 、 舞 龍 運 動 的 價 值 功 能
競 技 舞 龍 的 起 源 源 自 於 傳 統 舞 龍 ， 競 技 舞 龍 並 不 是 突 然 間 竄 起 的 全 新 運 動 ， 它 是 經 由 傳 統 舞 龍 的 演 化 及 發 展 而 來 ， 在 技 術 上 改 變 甚 大 ， 再 經 由 競 賽 規 則 的 注 入 ， 使 其 統 一 化 、 規 則 化 ， 進 而 發 展 成 創 新 舞 龍 運 動 。 而 競 技 舞 龍 在 舞 弄 過 程 中 並 未 只 是 展 現 高 超 技 術 ， 還 融 入 了 故 事 劇 情 等 ， 展 現 龍 的
型 態 與 搶 珠 、 尋 珠 的 過 程 ， 每 一 段 的 起 伏 都 延 續 著 傳 統 舞 法 所 注 重 的 脈 絡 ， 根 據 此 一 脈 絡 在 表 現 上 更 加 強 技 術 的 難 度 。 古 代 《 春 秋 繁 露 》 記 載 的 舞 龍 祈 雨 、《 西 京 賦 》 描 繪 的 魚 龍 曼 延 、 以 及 民 間 眾 多 龍 與 舞 龍 的 故 事 ， 除 了 記 載 著 舞 龍 的 歷 史 性 外 ， 更 是 為 舞 龍 增 添 了 藝 術 性 ， 雖 然 古 代 的 舞 龍 主 要 是 以 祭 祀 求 雨 為 主 ， 但 隨 著 時 代 的 演 進 ， 到 清 代 演 變 成 一 種 娛 樂 性 較 強 的 表 演 ， 而 今 發 展 成 以 競 賽 為 表 演 主 體 的 模 式 ， 強 調 團 體 性 合 作 ， 追 求 技 術 難 度 上 的 更 高 表 現 ， 這 是 一 種 將 文 化 創 新 傳 承 的 方 式 。 本 研 究 透 過 文 獻 資 料 的 蒐 集 分 析 、 閱 讀 整 理 後 ， 將 競 技 舞 龍 的 價 值 功 能 作 一 詮 釋 ， 瞭 解 競 技 舞 龍 團 體 合 作 上 的 教 育 價 值 ， 探 究 競 技 舞 龍 在 鍛 鍊 培 訓 上 的 強 身 健 體 價 值 ， 以 及 分 析 理 解 競 技 舞 龍 在 視 覺 感 官 上 所 帶 來 的 技 藝 審 美 價 值 。
（ 一 ） 團 體 凝 聚 的 教 育 價 值
舞 龍 除 了 具 有 歷 史 與 傳 統 文 化 的 價 值 之 外 ， 對 於 教 育 方 面 更 是 有 著 不 小 的 貢 獻 。 雷 軍 容 （ 2 0 0 4 ） 提 到 中 國 的 國 家 教 委 在 其 高 校 體 育 課 程 的 綱 領 內 明 確 指 出 ， 所 教 授 的 教 材 必 須 要 與 繼 承 弘 揚 中 華 民 族 的 傳 統 體 育 相 結 合 ， 並 要 注 意 教 材 的 時 代 性 、 多 樣 性 ， 且 充 分 表 現 出 教 材 的 民 族 性 與 中 國 特 色 。 而 龍 一 直 是 中 國 人 的 象 徵 ， 魏 志 強 （ 2 0 0 3 ） 用 文 化 來 定 義 龍 的 形 象 ， 其 背 後 隱 含 中 國 人 的 四 大 觀 念 ： 天 人 合 一 的 宇 宙 觀 、 仁 者 愛 人 的 互 主 體 觀 、 阡 陌 交 合 的 發 展 觀 、 兼 容 並 包 的 文 化 觀 ， 這 些 都 以 中 國 為 代 表 的 東 方 哲 學 的 精 隨 。
江 良 規 （ 2 0 0 1 ） 提 到 ， 體 育 是 一 種 教 育 ， 它 是 經 過 選 擇 組 織 的 大 肌 肉 活 動 為 方 法 手 段 ， 以 各 項 運 動 專 有 的 場 地 為 環 境 ， 以 有 機 體 的 身 心 需 要 作 為 依 據 ， 使 個 人 在 從 事 活 動 中 ，
讓 身 體 獲 得 良 好 的 發 展 。 陳 明 信 （ 2 0 0 6 ） 也 提 到 舞 龍 運 動 可 以 發 揮 學 生 體 適 能 ， 了 解 情 緒 的 舒 展 與 適 應 ， 並 使 個 人 行 為 合 乎 社 會 發 展 ， 提 高 道 德 ； 且 可 以 在 表 演 過 程 中 ， 藉 著 體 能 運 動 ， 激 發 個 人 生 命 的 意 義 ， 並 透 過 團 隊 技 能 藝 術 的 表 現 ， 呈 現 民 俗 藝 術 的 傳 承 ； 更 可 以 在 精 緻 化 、 藝 術 化 的 舞 龍 活 動 裏 ， 將 圖 騰 文 化 及 民 族 象 徵 ， 充 份 展 現 在 教 育 上 的 價 值 。 而 舞 龍 運 動 作 為 一 項 典 型 的 傳 統 體 育 活 動 和 寶 貴 的 傳 統 文 化 遺 產 ， 且 從 古 代 開 始 就 一 直 是 民 間 祈 福 的 象 徵 ， 與 人 民 的 生 活 息 息 相 關 ， 如 宗 教 信 仰 、 民 族 文 化 、 風 俗 習 慣 等 等 ， 而 從 事 舞 龍 運 動 不 僅 是 動 作 技 能 和 身 體 素 質 、 意 志 力 等 方 面 的 鍛 鍊 ， 其 更 能 增 進 對 民 族 傳 統 文 化 的 學 習 與 教 育 。
舞 龍 自 古 至 今 就 被 視 為 是 以 宗 教 為 本 ， 祈 雨 祭 神 ， 董 仲 舒 的 《 春 秋 繁 露 》 更 是 詳 載 四 季 求 雨 皆 須 以 舞 龍 活 動 祈 得 ，
舞 龍 自 古 至 今 就 被 視 為 是 以 宗 教 為 本 ， 祈 雨 祭 神 ， 董 仲 舒 的 《 春 秋 繁 露 》 更 是 詳 載 四 季 求 雨 皆 須 以 舞 龍 活 動 祈 得 ，