讓‧阿爾普生平簡介及其簡約雕塑論述

2.2.2 讓‧阿爾普生平簡介及其簡約雕塑論述

讓‧阿爾普（ Arp Jean，法文 名字 1887～1966 年）漢斯•阿爾 普（Hans Arp，德文名字）德國－法 國 雕 刻 家 、 畫 家 、 詩 人 和 抽 象 藝 術家【圖 2-40】。他的作品大多有 抽 象 的 特 點 ， 但 他 不 願 用 “ 抽 象 ” 一 詞 來 稱 呼 自 己 的 作 品 ， 而 把 它 們 稱 作 實 體 ， 說 明 構 思 作 品 時 是 從 人 體 得 到 啟 示 ， 實 際 上 是 實 體 的 物 象 抽 象 化 了 晚 年 參 加 超 現 實 主 義 運 動 。 他 是 現 代 派 畫 家 中 最 早 注 意 偶 然 性 效 果 和 使 用 拼 法的美術家之一。（ http：//baike.baidu.com/view/86818.htm）。1916 年收到弗格．

巴魯的邀約信，參加了 cabaret walltail 的展覽會，從而加入了這個以文學為基礎的「達

達運動」。雖然，「達達」受到了當時既有文化徹底的嘲笑和否定，但是，他並不沉醉

在這股激烈的熱潮中，只是靜靜地繼續其豐富的創作。像「命運法則構圖」、「木製彩

色浮雕」【圖 2-41】等就是這時期的精心創作（堀內正和，1972）。

圖2-40 讓‧阿爾普

照片來源：周志禹，2012。

簡約的雕塑性街道傢俱之創作 第二章 文獻探討

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圖 2-40 查拉之肖像 1916 圖 2-41 飛的意象 1962 照片來源：堀內正和，1972 照片來源：堀內正和，1972

阿爾普 1887 年 9 月 16 日生於斯特拉斯堡 ，父親是德國人，母親是法國 人，他有雙重國籍身份阿爾普 18 歲正式踏入藝術之旅。1905—1907 年，在德 國魏瑪美術學校學習，而後像那個時代絕大多數藝術家一樣，奔赴當時的藝術 勝地—巴黎。在長住巴黎期間，他經常出入於朱利安學院，結識了德洛內、莫 迪利阿尼、 阿波利奈爾和畢加索等人。 1909 年在瑞士的威基斯遇到了保羅克 利；1912 年在慕尼黑結識康定斯基和他圈子裡的朋友們，並參加“藍騎士”畫 展；1913 年在柏林與表現派的畫家們一同參加了第一屆德國秋季沙龍展。

阿爾普以一個藝術家的視角 ，觀察、體悟 、截取 、表現眼前的世界；他以 一個思想家的睿智， 重新啟迪我們被文明枯萎的精神第一次世界大戰爆發後，

由於他的雙重公民身份…母親是德國人，父親是法國人，使他斷定“戰爭對我 根本沒有好處”。1915 年，他似乎要被迫徵入法國軍隊時，便跑到了瑞士。而 在瑞士，德國領事館又通知他帝國認為他是德國人（他的出生地斯特拉斯堡當 時屬於德國 ），應被徵入德國軍隊或被驅逐 。阿爾普將自己的全部精力投入到 藝術創作及藝術活動中。此時，他仍在畫著顯示出立體主義和未來主義影響的 油畫。1915 年 11 月，在蘇黎世的塔納畫廊，阿爾普展出了他最初的抽象油畫 。

1916 年，伏爾泰俱樂部正式成立。在這 個 後來被稱為“達 達 ” 的 運 動 中 ， 阿爾普成為骨幹之一。從蘇黎世到科隆，再到巴黎，達達的旗幟下始終穿梭著

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他忙碌的身影。1920 年，他成立了科隆人氣組。1925 年他的超現實主義首次 展覽的在巴黎舉行。 1931 年，是他從超現實到抽像畫的過渡。在整個 20 世紀 30 年代，他出版了散文 和詩歌。漢斯•阿爾普（Hans Arp）的“形狀與線條”個 展，在史普格爾博物館 （Sprengel Museum）展出，史普格爾博物館展出包括素描、

印刷作品、書籍、雜誌及畫冊在內的 50 餘幅作品。通過觀察這麼多的藝術作品，參

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阿爾普，曾在德國魏瑪美術學校和巴黎的朱利安學院學習，受到過 P.克利、W.

康定斯基等人的影響。1915 年以前，創造了不少暗示植物葉子或動物幼蟲形象的近 似抽象的作品。1916 年的《查拉像》【圖 2-43】（敷色的木質浮雕），是純粹抽象的 平面組合，這些抽象的平面暗示著某種成長者和繁殖者的有生物。阿爾普的有機抽象 創造一直延續到 50 年代。1966 年的石雕《貝殼結晶》【圖 2-44】和 1963《打哈欠的 貝殼》【圖 2-45】，好像是沉在海底的生物，也暗示女性的軀體。阿爾普不願用“抽象”

一詞來稱呼自己的作品，而把它們稱為實體，說明構思作品時是從人體得到啟示的，

實際上是把實體的物象抽象化了。

他的版畫《舞者》【圖 2-46】反映了他在雕刻中的形體變態的藝術風格，而作品

《花蕾的花環》【圖 2-47】則表現了他駕馭多義的線條語言的才能：這裡我們可以把

“花”看成是高舉手臂 的人物形象。（ http：

//www.chinabaike.com/article/316/327/2007/2007022051020.html）

圖2- 42 雲之牧羊人 1949 照片來源：堀內正和，1972

圖2-43 貝殼結晶 1966 照片來源：堀內正和，1972

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Arp 曾說道：「我想幻化為自然。也就是想要和美術學校老師們所說的『忠於自

然』背道而馳。」雖然，這「自然」一詞，兩者皆指「nature」，也很難區別。它不是 外在的「自然」，也就是不是指視網膜所捕捉到的「自然」；它是內在的「自然」，是 質樸地觀照而來的內心的「自然」。而這正是 Arp 所清楚地自覺到所謂真正的「自然」。 與形體複雜且令人有種風景式的康丁斯基的版畫相比，Arp 的作品外型比較單純，而 具有「生物」之感，而這已經很明顯地展現出，這正是日後 Arp 形體架構的原型所在

（堀內正和，1972）。

「達達」誕生於隨便、無稽的種種說法之中，本質上，「達達」是一種文藝現象，

阿爾普滿足自己的快樂比震驚資產階級更感興趣，在這種現象中，阿爾普根據機遇原

圖2-44 貝殼結晶1966 照片來源：photo.udn.com

圖2-45 舞者

照片來源：www.wikipaintings.org

圖2-46 花蕾的花環1936 照片來源：堀內正和，1972

圖2-47 兔子們的偶像1964 照片來源：堀內正和，1972

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強烈的好奇心下，來觀察各式各樣的物體。其中，大從史特拉斯堡的本寺大佛像；萊 因河的岩石、森林、小石子和花；小至跳蚤、青蛙或水蟲、或雲朵…，實質上有著各 式各樣的物體。他是從本質出發，走向實體的。也就是將內在的本質，透過離心力作 用，將實體具體展現出來。（堀內正和，1972）。Arp 的好友艾倫斯特就曾說道：「Arp 的形體，帶我們回到了失去的樂園，就像是打開宇宙神秘之門，讓我們直窺其內部的 催眠術語言。」

圖2-48 地之精靈 1930 照片來源：堀內正和，1972

圖2-49 碗之木 1947-60 照片來源：堀內正和，1972

圖2-50 有翼的實體 1961 照片來源：堀內正和，1972

圖2-51 牧歌的風景 1963 照片來源：堀內正和，1972

圖2-52 小維納斯 1957 照片來源：堀內正和，

1972

圖2-53 森之車輪 1961 照片來源：堀內正和，1972

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29 圖2-54 托密勒 1953

照 片 來 源 ： 堀 內 正和 ， 1972

圖2-55 奇麥拉 1947 照片來源：堀內正和，1972

圖2-56 攻擊的物品 1963 照 片 來 源 ： 堀 內 正和 ， 1972

圖2-57 來自人界月界幽界的形體 1950 照片來源：堀內正和，1972