前述第一至三節量化研究的結果，發現與過去文獻有些相符之處，也有些 是沒有相同的發現，可能是因為研究對象及學校文化背景的不同，而且雖然均 有達統計顯著，但解釋力偏低，顯示尚有其他重要因素未放入量表題項內，從 過去研究黃玉 （2003c， 2004b）指出認知發展也受人格類型之影響，因此對 訪談學生進行MBTI 人格類型施測，以瞭解學生的人格類型，為進一步瞭解個 人背景及校園經驗為什麼及如何影響認知發展的原因與過程，本研究第二階段 研究參與者優先選取「認知發展量表」中最高階段的各年級男女學生各1 名，
共8 名學生進行質性訪談。
本節探究的問題為輔仁大學認知發展最高學生個人背景及校園經驗為什 麼及如何影響認知發展的原因與過程。
壹、認知發展的重要影響因素 一、結果
本研究質性訪談對象為認知發展量表中最高階段的各年級男女學生共八 位同學（詳如圖4-4-1 至 4-4-8），經過訪談分析後，發現若單以認知發展量表 判定認知發展階段則會有高估情形，經過修正後，結果屬於二元思考、多元思 考、相對思考及抉擇實踐各有兩位學生，詳如表4-4-1。為瞭解影響學生認知 發展的重要因素，將各階段綜合分析，發現除了過去研究顯示的校園經驗與個 人背景之外，校外經驗也是重要影響因素，茲將分別敘述如後（詳如圖4-4-9）。
表4-4-1 質性訪談學生的認知發展情形
G F C D A H E B
認知量表得分 抉擇實踐 抉擇實踐 抉擇實踐 抉擇實踐
認知訪談分析 二元思考 多元思考 相對思考 抉擇實踐
（一）個人背景是助力也是阻力，取決於對應態度 1.家庭社經貧富懸殊各有不同壓力
由不同的八位學生訪談中，可以發現每個家庭的社經情況都不同，有的家 庭社經地位高、衣食無缺，但因為父母太忙而感覺孤單，能夠多元思考的學生 D 提到自己的壓力：「我蠻想要朋友。妹妹跟我相差十歲，爸媽一直很忙，所 以從小算是一個人長大，小三小四起通常都是一個人在家，那時候妹妹託給別 人照顧。我上完課去安親班，在安親班會留到最後一個，然後七八點回家，父 母那時大都十點十一點回來。當然這樣自己會比較獨立成熟，可是心理上還是 覺得孤獨，所以會比較想要朋友。」（社2 男 D：2006/6/7）。
同樣家裡也是父母親都是公司老闆，經濟狀況不錯，但是卻因為遭遇父母 嚴重失和，影響零用錢，而退化到二元思考的學生F 說：「因為他們現在關係 緊張，波及到我零用錢方面變得不固定，又要我暑假去打工賺錢，要去找一份 工作，無形中造成我的壓力，他們平常又不讓我去打工，說唸書就好，暑假是 應該要打工沒錯，我不喜歡這種無所適從的感覺。」（社3 男 F：2006/6/9）。
也有經濟非常拮据，連吃飯都可能成為問題的情況下，必須辦理就學貸 款，二元思考的學生G 說：「因為我有就學貸款，所以很清楚確定要先賺錢還 錢，減輕家裡負擔。」（社4 女 G：2006/5/27）。
同樣面對家庭經濟的壓力，屬於抉擇實踐的學生B 作法不同，父親因為接 觸毒品而罔顧養家責任，加上被關進勒戒所，家庭經濟全靠收入微薄的母親，
此時學生B 選擇上大夜班賺錢，共同支持家裡的開銷。
媽媽現在在幫傭，她之前在中小企業的工廠當女工；爸爸一直在開計程 車，但是因為毒品是無底洞，錢大多都拿去買毒品。爸爸被關時，哥哥為 了賺錢養家，就延畢了兩年去開計程車，我那時就在7-11 上大夜班，那時 我們還有媽媽三個人都是經濟獨立，各自打拼，再把多的錢拿出來共同支 持這個家。（社1 男 B：2006/6/9）。
2.服從父母跟著拜拜求心安免嘮叨，潛移默化影響入教與否
最普遍的民間宗教就是拜拜，不少學生從小沒有自己的宗教信仰時就跟著 父母拜拜，雖然年紀已經到大學生了，但是還是不明就裡地繼續跟著拜拜，像 二元思考的學生G 就是如此。
我沒有宗教信仰，父母就是在家裡面會有供那個拜拜，然後我會跟著拜。
就沒有特別，這算是沒有信仰，因為我也不知道那是信仰，算是什麼樣的 信仰。因為他們有拜拜，所以我都會跟著拜。（社4 女 G：2006/5/27）。
面對母親的要求拜拜，會多元思考的學生A 在考試期間覺得如果拒絕的後 遺症，比跟著去好一些，就選擇跟著去。
是媽媽叫我去的，我覺得與其拒絕倒不如跟她去，因為這樣的話，她每天 一直都會叫我去，而且我覺得沒去好像會被懲罰一樣，萬一真的考不好，
媽媽一定會說，誰叫妳當初怎麼樣，不去拜拜啊，所以妳現在考不好之類 的，會成為很久的一個話題。（理1 女 A：2006/6/3）。
抉擇實踐的學生B 跟多數學生一樣，從小就因為父母關係，信仰了某個宗 教，加上家裡一直拜拜，也就繼續下去，直到本身經歷一些衝突，開始作了自 己的選擇。
信仰方面是奶奶傳下來的，因為從小父母讓我加入一貫道，加上家裏也有 佛堂就一直信，大學之後因故才疏離一貫道。因為我是親身經歷一貫教內 部派系鬥爭太激烈，主要是為了錢跟土地的關係，所以那時我跟我哥共同 商量之後就決定一起離開一貫道。（社1 男 B：2006/6/9）。
3.主修領域特質有所限制，卻因而跳出主修領域特質的有限
就某些主修領域來說，例如理工科系方面是有比較強調絕對正確的答案，
或是文藝科系本質上就是主觀創作的，因而老師也都比較主觀。雖然如此，並 不代表學生就停留在二元階段，反而因為這樣激發了學生的認知發展，相對思 考的學生H 與抉擇實踐的學生 E 就指出科系特質的限制，覺得知道分辨這些本 質的限制，之後才能有所超越。
因為我們的學科是比較個人獨立訓練，所以有不同意見這部分其實比較 少，通常老師要我們分組討論，那個東西會是有一個既成的答案，我們只 是要討論出這個東西是不是對的，或是找出錯的把它改成對的，而不是激 發我們去把他改成一個更不同的，可能是錯誤的答案，可能是更有創意 的，分組只是我們一起找出正確的答案，因為我們學科的課程，本來就是 這樣，可能方法有很多，但是做出來的答案要一樣！（理4 男 H：2006/6/6）。
你知道念OO 系，很多老師都是很主觀的，他會覺得他的想法才是對的。
會對妳的想法，他覺得不認同，他就是不認同！應該說O 學院的老師吧！
就是念那種，這個東西本來性質就比較主觀。…老師就先講出概念出來，
然後再來就是他可能丟個議題或東西讓我們私底下去討論，我覺得這樣才 比較能夠有收穫，就是讓自己做過也才可以對這個更了解。（文3 女 E：
2006/6/3）。
4.父母教養有原則有效果，無原則的尊重等於放任、親子疏離
學生B 的父母教養方式是有原則、有尊重獨立自主，學生 B 的認知發展是 抉擇實踐知道該如何去做選擇。學生F 的父母教養方式是開放、要求不多，二 元思考的學生F 雖很有自己想法，卻與父母關係疏離，且遇到困難會不知所措。
家裏從小對我的教育態度都很自由，但是毒品、賭博、嫖這三項絕對不可 碰。我爸是個負面教材，他碰毒品，也做過牢，次數不少。…我是大一下 學期決定要轉哲學系，上了哲學概論跟中國哲學史後，我發現我很喜歡，
覺得這才是我想要的；另外是我喜歡思考，也想藉此讓自己的思緒能更清 楚，並且希望我的思考能夠對我有很大的助益，就決定轉哲學系。這一切 都是自己思考跟決定，沒有跟我媽商量，只是告知她。（社1 男 B：
2006/6/9）。
父母對我的管教態度是開放，課業上要求不多，就學期末看看成績單，沒 問題就不會說什麼，不要做壞事就好，什麼事情都是我自己來決定，我從 小到大都很有想法，自己都知道該怎麼做，父母只是偶爾叮嚀一下。…我 跟爸媽兩邊都不親，應該說跟他們都一樣，沒有跟誰比較好。因為他們現 在關係緊張，…，我不喜歡這種無以適從的感覺。（社3 男 F：2006/6/9）。
5.父母失和阻礙親子關係，子女承受重擔是人生重大事件
父母親失和或家庭失和對二元思考的學生F 及學生 G 來說可說是遭遇人生 重大事件，充滿挫折感與無力感，學生F 說：「像是我爸媽吵架的事情，現在 是他們最嚴重的階段，快離婚了，因為突然間出現第三者，是媽媽喜歡上第三 者，這個問題已經兩年了還沒解決，對方還對我媽糾纏不清，現在我爸媽形同 陌路，我現在也不常回家。」（社3 男 F：2006/6/9）。而親子之間失和更是直 接衝擊全家人，學生G 說：「我弟那時候不知道為什麼變叛逆，然後他會跟我 吵架，因為我們本來一家四口感情都很好，然後我弟他突然說要休學，然後會 在半夜的時候跟我爸吵架，然後就整個家庭就變得很破碎。」（社4 女 G：
2006/5/27）。
6.人格類型 N 喜愛深入思考無形中幫助不斷思考的習慣
訪談的八位學生當中，有六位是屬於人格類型N 的學生，學生 H 非常喜 歡思考，幾乎是無時不刻在思考，連吃飯、洗澡也都在進行思考，這樣的習慣 幫助想通一些事情，學生H 說：「我經常發呆想事情啊！因為你這樣坐著也是 難過，你就去想你遇到了什麼東西，你又開始思考你所處的東西和那些東西有 什麼不一樣，有什麼是相對的，有什麼是比擬的。…我有些東西是真的在洗澡 時，吃飯時才想通的。」（理4 男 H：2006/6/6）。
（二）發展情形可能順利也可能延遲，取決於參與校園經驗的程度 1.跨修課程確認興趣增廣見聞，但也會沒有收穫
（二）發展情形可能順利也可能延遲，取決於參與校園經驗的程度 1.跨修課程確認興趣增廣見聞，但也會沒有收穫