史料：
中央研究院歷史語言研究所校勘，《明實錄》，台北：中央研究院歷史語言研究所，
1966、
不著撰人(明)，《女姑姑說法陞堂記》，收入陳萬鼐主編，《全明雜劇》第 8 冊，
臺北：鼎文出版社，1979。
不提撰人(明)，《鍾伯敬先生批評水滸忠義傳》(據法國藏四知館及積慶堂刊本影 印，收入劉世德，陳慶浩，石昌渝主編，《古本小說叢刊》第 24 輯第 1 冊，
北京：中華書局，1991。
弘贊(清)編，《木人乘稿》，收入《明版嘉興大藏經》，臺北：新文豐出版社，1987。
田藝蘅(明)撰，《留青日劄》，上海：上海古籍出版社，1985。
朱元璋(明)撰，《欽錄集》，收入葛寅亮(明)撰，《金陵梵剎志》，據民國 25 年 10 月金山江天寺景印，台北：新文豐出版公司，1987。
朱彝尊（清）撰，《曝書亭集》，收入王雲五主編，《四部叢刊初編》，台北：臺灣 商務印書館，1967。
西周生(清)著，《醒世姻緣》，台北：聯經出版社，1986。
余繼登(明)撰，《典故紀聞》，北京：中華書局，1981。
宋濂(明)等撰，楊家駱主編，《新校本元史》，台北：鼎文書局，1981。
吳沛泉(明)彙編，《新刻名公神斷明鏡公案》(稱《明鏡公案》)，收入劉世德，陳 慶浩，石昌渝主編，《古本小說叢刊第》32 輯，據萬曆年間三槐堂王昆源刊 本，日本內閣文庫藏，北京：中華書局，1987。
沈德符(明)撰，《萬曆野獲編》，北京：中華書局，1959。
呂坤(明)撰，《呂公實政錄》，台北：文史哲出版社，1970。
何心隱（明）著，《何心隱集》，北京：中華書局，1960。
李景隆(明)等撰，《明太祖實錄》，台北：中央研究院歷史語言研究所，1964。
李詡（明）著，《戒庵老人漫筆》，北京：中華書局，1982。
李贄（明）著，《焚書》，台北：漢京文化事業有限公司，1984。
余永麟（明）撰，《北牕瑣語》，收入《筆記小說大觀》第 12 編第 1 冊，台北：
新興書局，1976。
祁承燁 (明)手書，〈湛然圓澄慨古錄序〉，收入《大藏新纂卍續藏經》第 65 卷，
臺北：白馬精舍印經會，1988。
姚舜牧（明）著，《藥言》，收入《叢書集成初編》，北京：中華書局，1985。
娥川主人(清)編次，《炎涼岸》，收入《古本小說叢刊》第 39 輯第 4 冊，據日本 東京大學東洋文化研究所藏本影印，北京：中華書局，1991。
娥川主人（清）編次，《生花夢》（收入劉世德，陳慶浩，石昌渝主編，《古本小 說叢刊》第 1 輯第 3 冊，據美國哈佛圖書館藏影印，北京：中華書局，1991。
笑笑生（明）作，《金瓶梅詞話》，東京：大安出版社，1963。
徐溥等奉敕(明)撰，李東陽(明)等修，《明會典》，收入《景印文淵閣四庫全書》
第 617 冊，台北：臺灣商務印書館，1983。
袁九淑(明)，《伽音集》，北京 : 中華全國圖書館文獻縮微複製中心, 2001。
酒井忠夫監修，阪出祥伸，小川陽一編，《三台萬用正宗》，東京：汲古書院，2000。
凌濛初(明)著，《初刻拍案驚奇》，北京：華夏出版社，1997。
凌濛初(明)著，《二刻拍案驚奇》，北京：華夏出版社，1997。
黃宗羲(清)編，《明文海》，收入《欽定四庫全書‧集部》，上海市：上海古籍出 版社，1994。
黃省曾(明)著，《吳風錄》，收入《筆記小說大觀》第 6 編第 5 冊，台北：新興書 局，1975。
黃訓(明)著，《名臣經濟錄》，收入王雲五主編，《四庫全書珍本（三集）》第 513 冊，台北：臺灣商務印書館，1977 。
黃標(明)著，《庭書頻說》，收入張伯行輯、夏錫疇鈔錄，《課子隨筆鈔》，台北：
文史哲出版社，1987。
陳夢雷(清)編、楊家駱類編，《古今圖書集成‧閨媛典》，台北：鼎文書局，1977。
秦淮寓客(明)輯，《綠牕女史》第 18 冊，據明刊本影印，台北：天一出版社，1985。
葉子奇(明)撰，《草木子》，北京：中華書局，1997。
葉紹袁(明)編，冀勤輯校，《午夢堂集》，北京：中華書局，1998。
張岱（明）著，《陶庵夢憶》，上海：上海遠東出版社，1996。
張廷玉(清)等撰，《新校本明史》，臺北：鼎文書局，1982。
屠隆(明)著，《由拳集》，臺北：偉文圖書出版社有限公司，1977。
彭際清（清）述，《善女人傳》，收入《大藏新纂卍續藏經》第 88 卷，台北：白 馬精舍印經會，1988。
馮惟敏(明)撰，《僧尼共犯》，收入陳萬鼐主編，《全明雜劇》第 5 冊，台北：鼎 文出版社，1979。
馮夢禎（明）撰，《快雪堂漫錄》，收入《筆記小說大觀》第 20 編第 6 冊，台北：
新興書局，1977。
馮夢龍（明）著，《笑府》，收入魏同賢主編，《馮夢龍全集》第 41 冊，上海：
上海古籍出版社，1993。
馮夢龍(明)編，《山歌部》，收入馮夢龍等編，《明清民歌時調集上》，上海：上海 古籍出版社，1987。
馮夢龍(明)著，《醒世恒言》，北京：華夏出版社，1997，頁 492。
湯海若(明)撰，《新刻海若湯先生彙集古今律條公案》(簡稱《古今律條公案》，據 日本內閣藏明書林蕭少衢刊本影印，收入陳玉秀選校(明) ，《古本小說集成》
第 73 冊，上海：上海古籍出版社，出版年不詳。
湯斌(清)撰，《湯子遺書》，收入王雲五主編，《四庫全書珍本（十一集）》第 177 冊，台北：臺灣商務印書館，1981。
焦竑（明）著，《玉堂叢語》，北京：中華書局，1981。
蔣伊（明）著，《家訓》，收入張伯行輯、夏錫疇鈔錄，《課子隨筆鈔》，台北：文 史哲出版社，1987。
管東溟（明）著，《管登之從先維俗議》，據俞世德堂戊辰影印，日本：福岡學藝 大學附屬圖書館小倉分館藏。
劉侗，于奕正 (明)撰，《帝京景物略》，上海：上海遠東出版社，1996。
墨憨齋 (清) 新編，《醒名花》，收入劉世德，陳慶浩，石昌渝主編，《古本小說 叢刊》第 35 輯第 4 冊，北京：中華書局，1991。
遵式(宋)撰，《熾盛光道場念誦儀》，收入於《大正新修大藏經‧諸宗部》第 46 冊，臺北：新文豐出版公司，1983。
戴金編修(明)，《皇明條法事類纂》，據東京大學附屬圖書館藏本，東京：古典研
究會，1966。
謝肇淛（明）著，《五雜組》，上海：上海書店出版社，2001。
懷效鋒點校，《大明律》，瀋陽：遼審書社出版，1990。
顧秉謙(明)等修，《明神宗實錄》，台北：中央研究院歷史語言研究所，1966。
顧起元(明)撰，《客座贅語》，北京：中華書局，1987。
釋雲棲(明)撰，《緇門崇行錄》，收入中國佛教會影印續卍藏經會編印，《大日本 續藏經》第 148 冊，1971。
釋雲棲(明)著，《雲棲法彙．沙彌尼比丘尼戒錄要．例補》，收入《蓮池大師全集》， 第 1 冊，台北：中華佛教文化館，1983。
釋智達(明)撰，《增廣歸元鏡》，上海：上海古籍出版社，1986。
釋智旭(明)著，門人圓果錄，《絕餘編》，收入《明版嘉興大藏經》第 28 冊，台 北：新文豐，1987。
釋圓澄(明)著，《慨古錄》，收入《大藏新纂卍續藏經》第 65 卷，台北：白馬精 舍印經會，1988。
釋道開(明)著，《密藏開禪師遺稿》，收入《明版嘉興大藏經》第 23 冊，台北：
新文豐出版社，1987。
權衡(明)撰，《庚申外史》，收入四川大學圖書館編，《中國野史集成》第 12 冊，
成都：巴蜀書社，1993。
專書：
山口瑞鳳著，《チベット下》，東京：東京大學出版，1989。
中村元等編集，《アジア仏教史‧中國編Ⅱ民眾の佛教》，東京：成佼出版社，1977。
大越愛子，源淳子，山下明子等著，《性差別する佛教》，京都：法藏館，1994。
卜正民（Timothy Brook）著，方駿、王秀麗、羅天佑合譯，《縱樂的困惑－明朝 的商業與文化；Confusions of Pleasure：Commerce and Culture in Ming China》，台北：聯經出版社，2004。
衣若蘭著，《三姑六婆－明代婦女與社會的探索》，台北：稻鄉出版社，2002。
長谷部幽蹊著，《明清佛教教團史研究》，東京：同朋社，1993。
吳秀華著，《明末清初小說戲曲中的女性形象研究》，南京：江蘇古籍出版社，2002。
巫仁恕著，《奢侈的女人：明清時期江南婦女的消費文化》，台北：三民書局，2005。
周明初著，《晚明士人心態即文學個案》，北京：東方出版社，1997。
周志文著，《晚明學術與知識分子論叢》，台北：大安出版社，1999。
荒木見悟著，《明末宗教思想研究─管東溟の生涯とその思想》，東京：創文社，
1979。
徐少錦，陳延斌著，《中國家訓史》，西安：陜西人民出版社，2003。
陳玉女著，《明代二十四衙門宦官與北京佛教》，台北：如聞出版社，2001。
陳寶良著，《明代社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，2004。
黃卓越著，《佛教與晚明佛學思潮》，北京：東方出版社，1997。
費絲言著，《由典範到規範：從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格 化》，台北：台大出版委員會，1998。
楊一凡撰，《明大誥研究》，南京：江蘇人民出版社，1988。
趙世瑜撰，《狂歡與日常─明清以來的廟會與民間社會》，北京：三聯書店，2002。
澤田瑞穗著，《宋明清小說叢考》，東京：研文出版，1996。
檀上寬著，《明朝專制支配の史的構造》，東京：汲古書院，1995。
羅振玉著，《羅雪堂先生全集‧續編一》，台北：文華出版社，1967。
期刊論文：
于春波撰，〈中國古代文學作品中僧尼形象淺析〉，收入於《克山師專學報》2004 年第 4 期，黑龍江：克山高等師範專科學校，頁 31-32。
王建科撰，〈試論僧尼道姑愛情在中晚明戲曲小說中的文學表現〉，收入於《渭南 師範學院學報》第 18 卷第 1 期，西安：渭南師範學院，2003 年 1 月，頁 62-64。
朱鴻撰，〈明太祖與僧道－－兼論太祖的宗教政策〉，台北：《國立台灣師範大學 歷史學報》第 18 期，1990.6，頁 63-75。
李心純撰，〈從生態系統的角度透視明代的流民現象─以黃河中下游流域的山 西、河北為中心〉，《中國歷史地理叢論》第 3 期，1998，頁 133-147。
李新燦撰，〈女性對男權的挑戰及其失敗－從明清小說看女性妒悍與男性懲妒〉， 收入於《學術論壇》2003 年第 6 期，南寧：學術論壇編輯部，頁 102-106。
何素花撰，〈清初社會秩序重整理念與對世風的批評－以江南為例〉，收入於《二
十一世紀》網路版，總第 14 期，2003 年 5 月。
巫仁恕撰，〈「妖婦」乎？「女仙」乎？：論唐賽兒在明清時期的形象轉變〉，收 入《無聲之聲‧Ⅰ近代中國的婦女與國家》，台北：中研院近史所，2003，
頁 1-36。
林麗月著，〈明代禁奢令初探〉，《國立台灣師範大學歷史學報》第 22 期，台北：
國立台灣師範大學，1994，頁 57-84。
林麗月撰，〈從《杜騙新書》看晚明婦女生活的側面〉，《近代中國婦女史研究》
第 3 期，台北：中央研究院近代史研究所，1995 年 8 月，頁 3-19。
邱仲麟於〈論明世宗禁尼寺－－社會史角度的觀察〉，周宗賢主編，《中國政治、
宗教與文化關係國際學術研討會論文集》，台北：林雲山出版，1994，頁 305-326。
岸本美緒撰，〈明清時代の身分感覺〉，森正夫等編集，《明清時代史の基本問題》， 東京都：汲古書院，1997，頁 403-427。
高彥頤撰，〈「空間」與「家」─論明末清初婦女的生活空間〉，《近代中國婦女史 研究》第 3 期，台北：中央研究院近代史研究所，1995 年 8 月，頁 21-50。
清水泰次撰，〈明代における佛道の取締〉，《史學雜誌》第 40 編 3 號，1928，
頁 263-310。
陳剩勇撰，〈理學“貞節觀＂、寡婦再嫁與民間社會－明代南方地區寡婦再嫁現 象之考察〉，《史林》2001 年第 2 期，上海：上海社會科學院出版社，頁 22-43。
陳玉女撰，〈明太祖徵召儒僧與統制僧人的歷史意義〉，台北：《中國佛學》第 2 卷 1 期春季號，1999 年 4 月，頁 39~68。
陳玉女撰，〈明代瑜伽教僧的專職化及其經懺活動〉，魏澤民主編，《新世紀宗教 研究》第 3 卷第 1 期，台北：宗博出版社，2004，頁 37-88。
梅莉撰，〈從《醒世姻緣傳》看明清婦女的朝山進香〉，《武漢大學學報(人文科學 版)》第 56 卷第 1 期，武漢：武漢大學，2003 年 1 月，頁 54-59。
梅莉撰，〈從《醒世姻緣傳》看明清婦女的朝山進香〉，《武漢大學學報(人文科學 版)》第 56 卷第 1 期，武漢：武漢大學，2003 年 1 月，頁 54-59。