二、文章分析（占 18 分）
閱讀框線內文章後，回答問題：
1 客所以有「而今安在哉」的感歎，是因何而起？
2 「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」所提示的人生問題是什麼？
3 客云：「知不可乎驟得，託遺響於悲風。」請解釋他對於問題2要如何解決？
答案必須標明123分列書寫。1、2、3合計文長限250字∼300字（約11
行∼14行）。
客曰:「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武 昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，
順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而 今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏 樽以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾 飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，託遺響於悲風。」（蘇軾〈赤壁 賦〉）
解 析 1從題目引文可以歸結出三個可悲︰
1 第一個可悲：「而今安在哉」這句話總問由曹操到三國的英雄，甚 至是所有的英雄，如今都安在哉？無論如何偉大的功業，終究會被 時間淘洗淨盡，以此見出人的可悲。
2 第二個可悲：連大英雄都逃不過這樣的宿命，更何況我們這些小人 物呢？只是大英雄曾是「一世之雄」，而像我們這樣的小人物卻只 能漁樵飲酒一生，對比之下可悲再轉進一層。
3 第三個可悲：以「吾生之須臾」和「長江之無窮」對比，來說明人 生短暫；以「蜉蝣」與「天地」，「滄海」與「一粟」對比，來說 明人的渺小。人既已渺小，其生命又何許短暫，卻還要終其一生陷 入「哀吾生之須臾」、「知不可得」的感慨中，這樣的可悲真是相 伴人生始終啊！
2 以上述的「三個可悲」為基礎，我們便能深入的回答題目的三個問 題。「而今安在哉」的感嘆，實為對歷史上英雄人物的緬懷，加上對 時間消逝的無奈，以及對己身遭遇的不滿，故有此一問以抒發牢騷，
並自我勸解。
3 「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」此句點出自然無窮而人生短暫的現 實，這是第一層的人生問題—有永不能打破的人生限制。而小人物 與大英雄雖然同樣不能逃脫人生如寄、渺小如粟的宿命，但看到大英 雄曾有過「橫槊賦詩」的豪壯，而小人物卻只能有「哀吾生須臾」的 悲嘆，這便凸顯了第二層的人生問題—人生有意義？能創造什麼意 義？
4 「知不可乎驟得」是對「挾飛仙以遨遊，抱明月而長終」此一期待的 破滅，所以對於「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」這個人生困境的解 決方式，就是無解。唯一能做的，便是讓惆悵的情緒融合著簫聲，迴 盪在赤壁的上空，使自己沉溺於不可自拔的悲慨中。
參考例文 景美女高 張瑜芳
1 看著眼前的景觀，想起曹操的詩歌，因此有了人生短暫、所有的豐功偉業終將 被時間的洪流給帶走的感觸。即使是叱吒風雲的曹操，依然逃不過生命的大 限。而古今又有哪個英雄豪傑能超越生命的有限呢？這樣的人生不是很無奈、
很可悲嗎？「而今安在哉」的感嘆即因此而起。
2 人是如此的渺小，相對於大自然，我們就像蜉蝣一樣的短暫。在時間的潮流 中，連一代梟雄都無法突破生命的限制。生命極其短暫，一瞬即逝，我們的一 生相對於永恆不變的大自然，是多麼微乎其微。從中我們可以好好思索，如此 短暫的人生還有意義可言嗎？能創造什麼樣的意義呢？
3 了解到生命的渺小與無常，卻沒有任何辦法能反擊。只好吹著哀傷的旋律，讓 音符傳遍整個江面，也讓音符將自己的苦悶，傳進他人的耳中。面對無法抵抗 的宿命，只能用音樂表達他的不滿，只能用音樂作為抒發情緒的管道。
《學測新導向》A冊第47、48頁
類 似 題 《趣看文學史•參（宋•金）》第36講蘇軾第67頁「烏臺詩案與黃州的
文學成就」中，介紹前赤壁賦的寫作情境與背景部分
《學測週計畫》第85頁第6題
三、引導寫作（占 27 分）
司法院大法官會議做出第六八四號解釋，認定大學生如不滿學校的處分，有權 可提起訴願和行政訴訟。臺灣大學李校長表示，依據《大學法》的規定，學校在法 律的範圍內有自治權，學生也有很多申訴管道；大法官做出這項解釋，可能造成學 校和學生之間關係的緊張。學校是教學的地方，學校和學生之間的關係，應如何維 持和諧，避免陷於緊張，而影響教學活動，是學校和學生雙方面都應關心的問題。
對大法官的這項解釋和李校長的反應，以你在學校的親身體驗或所見所聞，請以
「學校和學生的關係」為題，寫一篇完整的文章。文體不拘，文長不限。
解 析 1學生與學校關係，在法律規定上的演變︰
1學校對學生不論有任何處分，學生都不能提起訴願—
行政法院41年判字第6號判例：「學校與官署不同，學生與學校之 關係，亦與人民與官署之關係有別，學校師長對於違反校規之學生 予以轉學處分，如有不當情形，亦祗能向該管監督機關請求糾正，
不能按照訴願程序，提起訴願。」
2除「退學」的處分，學生可以提起訴願及行政訴訟外，其他處分皆 無提起行政爭訟之餘地—
民國84年6月23日，釋字第382號〈大法官解釋〉︰「如學生所受 處分係為維持學校秩序、實現教育目的所必要，且未侵害其受教育 之權利者（例如記過、申誡等處分），除循學校內部申訴途徑謀求 救濟外，尚無許其提起行政爭訟之餘地。反之，如學生所受者為退 學或類此之處分，則其受教育之權利既已受侵害，自應許其於用盡 校內申訴途徑後，依法提起訴願及行政訴訟。」
3學校的任何處分，學生認為權利受侵害，即可提起行政爭訟—
民國100年1月17日，釋字第684號〈大法官解釋〉︰「大學為 實現研究學術及培育人才之教育目的或維持學校秩序，對學生所為 行政處分或其他公權力措施，如侵害學生受教育權或其他基本權 利，即使非屬退學或類此之處分，本於憲法第十六條有權利即有救 濟之意旨，仍應許權利受侵害之學生提起行政爭訟，無特別限制之 必要。」
2 什麼是「申訴」？「申訴」就是向上級機關或有關單位說明情由。
「申訴」是行政法規之用語，係指對於行政機關所為之行政行為（行 政處分以外之行政行為）認為不當者，所提出之行政救濟途徑，屬行 政程序之一種，申訴是由行政機關受理，而非司法機關。
3 什麼是「訴願」？「訴願」就是人民對於中央或地方機關之行政處 分，認為違法或不當，致損害其權利或利益者，得依法提起訴願。訴 願法第一條規定，人民不服行政處分時，得請求原行政處分機關之上 級機關（或原行政處分機關本身），就「原處分」之合法性及適當 性，進行審查。此屬於一種救濟制度。
4 什麼是「行政訴訟」？當不服訴願決定時，即可提起行政訴訟。目前 行政救濟制度，依新修正之訴願法與行政訴訟法僅分為訴願、行政訴 訟二級。如果不服訴願之決定，或訴願機關於提起訴願後三個月內不 為決定，或延長訴願決定期間逾二個月仍不為決定者，人民即得向高 等行政法院提起行政訴訟，無須經過再訴願之程序，如不服高等行政 法院之裁判者，得向最高行政法院上訴或抗告。換言之，藉由行政法 院介入行政行為之審理，以客觀公正之裁判立場，來審議人民與行政 機關間之紛爭。
5 在了解以上的學生與學校關係的演變與法律用語後，這個題目的寫作 方向與重點，才會清楚。我們應能發現，學生與學校的關係，越來越 朝法律面靠攏，已是不可逆轉的時代趨勢。在從前，當所有學生與學 校間的問題，都只靠學生申訴，然後由學校有關單位加以裁決的方式
來解決時，學生與學校的關係，「情」的成分比較多，「法」的成分 比較少。相對的，當學生對學校的任何處分皆可援引外界司法單位的 力量來處理時，好處是學生的權益可獲得完整的保障，壞處是將使學 校行政單位只論「法」而不論「情」，以求自保，所謂的「教育精 神」—寬恕、體諒、保護等等，都將逐漸變質、變淡。
6 題目既明示以「在學校的親身體驗或所見所聞」為據，則寫作時應有 所舉例，有敘有議，方合乎要求。
參考例文
〈學校與學生的關係〉 景美女高 張瑜芳
學校是我們生命中的第二個家。在這個大家庭中，學校在不同的時機，扮演 著不同的角色。在我們人生的前半段，大部分的時間都是在學校度過。在這裡我 們學習未來所能使用的知識；在這裡我們學習人與人之間互動的方式。
而當我們的心，被不同的事物所困擾的時候，學校永遠樂意伸出援手。在充 滿壓力的高中生活中，我們得面對許多難題。如何將社團與課業兼顧；如何在面 試的時候，表現我們最佳的一面；如何在高手雲集的競賽中，脫穎而出。學校便 有許多熱心、專業的老師，隨時傾聽我們的憂慮、悲傷。學校為我們提供各種機 會，能夠深入了解我們所面對的挑戰，能做好萬全的準備，迎向未來。在這裡我 們能夠得到安慰，能夠以不同的心境重新看待我們的問題，能夠帶著微笑面對一 切。這時候的學校，便像溫柔的守護者，默默的陪伴著我們，適時給我們指教，
帶我們走向問題的出口。
前陣子，有女子中學發生為爭取「褲權」的脫褲事件，對於學生的訴求，學 校經過審慎考慮，給予認同。這時的學校並不是獨裁者，而是能廣納「諫言」，
反映民意的施政者。最近層出不窮的校園霸凌事件，對於不當的行為，學校給予
反映民意的施政者。最近層出不窮的校園霸凌事件，對於不當的行為，學校給予