紅樓夢與海上花列傳

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郭　玉雯

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(8)

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(11)

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50 見張愛玲，〈談女人〉，《流言》，頁 83。 51 筆者曾說：「追究起來，其實是因為父權社會之婚姻制度對於女性而言極不公平，女性出嫁之後即依附於夫家，本身無獨立性；既無法自主，就容易受到丈夫追求名利（為了家庭的存活與延續）之生活態度所影響；而且在家庭功能的運作下，女性非常容易淪為生養與生活的工具，總而言之，父權社會之婚姻制度總是極力使女性的生命功利化。」見〈紅樓夢與女神神話傳說—林黛玉篇〉，頁 110。 ۞ຑଐ̙҃ߏ˘ਠ۞ّڇચćсࣇд౯צۤົڡෛ̝̚Ӆ˧х߿Ă֭Ϥѩण ன࣎ˠ۞পኳćсࣇѣ۞ԯѩ჌ͽـ௧ٺୁጎăᆪར̙ሒ̝̍үጐณ̼ࠎ˘ ჌Ξͽणன࣎ˠ̖ം۞ᖚຽĂྫྷշّ˘ᇹߏĶઇϠຍķĄ ३̙͌̃̚ࢹˠ၆ѩҖຽ׍ѣҋᛇّĄּтௐ˟˩ˬаށ؞Ⰼ͉͉ށη η႕ࢬޤঈז኎ᔷ΅఍ವԱˮ͈Ăྏ࠻኎ᔷ΅тңаඍĈĶҰ۞ˮ͈㄰Ăᑕ ྍזҰع˯ΝԱ㄰ĄҰ̦ᆃॡ࣏Ϲ΃ගԧࣇĂ఺ॡ࣏זѩгֽԱҰˮ͈ĉԧ ࣇૅ̄྆ࣆ՟זҰع˯ֽኛމˠĂҰࣆАזԧࣇૅֽ̄྆ԱҰˮ͈ĂΞ̙ߏ ৯ྖĊԧࣇฟ˞ૅ̄ઇϠຍĂ֕˞ซֽᓁߏމˠĂΞგ΁ߏኡ۞ˮ͈ĊҰ۞ ˮ͈㄰ĂΞߏ̙ధԧࣇઇબĉҁ၁ྫྷҰᄲ˞ቪĂ˟͌໺дҰع˯Ă֤ߏҰˮ ͈ćז˞ѩгֽĂಶߏԧࣇ۞މˠ˞ĄҰѣώְĂҰोˮ͈࠻կ˞Ăࠎ̦ᆃ ٸ΁זૅֽ̄྆ەĂдѩгૅ̄྆ĂҰГࢋຐٛ˞ΝĂҰΝયᓏ࠻Ă˯ঔ১ ࠧ˯Ξѣ఺჌ఢ৏ĉ఺ॡ࣏̙ࢋᄲ˟͌໺՟ֽĂಶֽ˞ĂҰΞ೷ቩ΁˘ᓏĂ χ΁˘˭ĉҰഡ࢑Ұˮ͈Ă̙ᙯԧࣇְćࢋഡ࢑ԧࣇ۞މˠĂҰ༊͕ᕇĊ˟ ͌໺㄰ُҰĂԧࣇߏ̙ᄮ଀Ұ఺Ҝηη㄰Ċķ఺߱ྖ̙Ϊពϯ˞኎۞˾̖Ă ˵ܑன˞ᖚຽ಴ᚑĂ׍ѣ˘჌۩มҋ͹ຍᙊĂĶ˯ঔ১ࠧķࣧώಶߏ̼γ̝ гĂ็௚छलࣖநՀߏᗛܜం̈́Ăன΃۞ӿ̃҃ͅдछ઼̝γጾѣ˘͇ͯĄ ଂّ̃͹ཌྷ۞֎ޘֽ࠻Ăӿ̃Җຽ˘͞ࢬࣃ଀ԲҿĂЯࠎ૟ّ̃۞֗វ ༊јᏖϠ̍׍ćΩ˘͞ࢬĂд็௚ۤົ̚Ăӿ̃ඈٺߏያҋ̎Ϡ߿۞ᖚຽ૎ ̃Ăͧያˮ͈۞छल͹૎׍ѣ࠹၆۞፾ϲّĄૺຑࠠഅᄲĈĶͽ࡚р۞֗វ פॆٺˠĂߏ͵ࠧ˯౵Οҁ۞ᖚຽĂ˵ߏໂ೼࿆۞૎̃ᖚຽĂࠎ˞ᏖϠ҃ඕ ૓۞̃ˠБΞᕩд఺˘ี˭Ą఺˵൑૶Ꮥ֏ęѣ࡚۞֗វĂͽ֗វॆˠć ѣ࡚۞ޥຐĂͽޥຐॆˠĂ׎၁˵՟ѣк̶̂ҾĄķ50дͭᝋטޘ˭Ẵّ ۞ؠҜ͹ࢋߏĶ֗វķ۞ᆊࣃĂϏ૓ّ̃۞γᄻ֗Մ׽൒జݡᐝኢ֖Ăඕ૓ ̝ޢՀटٽјࠎϠዳޅ̄۞̍׍Ą51ͧྵ̝˭ĂĮঔ˯܅Е็į̃ࢹˠᔘ̙

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ϞҘЕ͈Ğ ğ඾Ăᅀϖ᎗ăౘҖᇊᛌā1988 ĮຑଐኢįĂᄂΔĈᓑ Ъ͛ጯ΍ۍۤĄ Ղለ୚ā1996 Įன΃ّ۞੠ՐįĂᄂΔĈ౪ϣ΍ۍۤĄ ׹āᓡā1995 Į૎̃ᄃ઼̚ன΃ّįĂᄂΔĈ౪ϣ΍ۍۤĄ ࡧāዋā1982 Į઼̚ౢӓᄲ҂ᙋįĂᄂΔĈ֧̥३ԊĄ ࡧāዋā1988 ĮࡧዋࡓሁေࡁտኢࢗБበįĂ˯ঔĈ˯ঔΟᚱ΍ۍۤĄ आԠ୻඾Ăᆒ௜ᅛඈᛌā1979 Į઼̚ன΃̈ᄲΫįĂࢶപĈ̓ᓑ΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1966 Įީ̃įĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1973 Į߹֏įĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1976 Įૺ࠻įĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1977 ĮࡓሁေើįĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1983 Įঔ˯܅ฟę઼ᄬঔ˯܅Е็1įĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1983 Įঔ˯܅རę઼ᄬঔ˯܅Е็2įĂᄂΔĈ࠱݄΍ۍۤĄ ૺຑࠠā1995 ĲĮঔ˯܅į۞ೀ࣎યᗟęࡻᛌώԔĳĂĮᜈะįĂᄂΔĈ࠱݄΍ ۍۤĄ ోϜาā1994 ĮࡓሁေˠۏࡁտįĂᄂΔĈ̂щ΍ۍۤĄ ోϜาā1998 ĲĮܛ஬୥įᄃĮࡓሁေįĳĂĮᄂ̂͛̚ጯಡį10: 135 -180Ą ోϜาā2001 Ĳࡓሁေᄃ̃ಭৠྖĳĂĮ૎̃ᄃ׌ّጯΏį12: 39 - 63Ą ోϜาā2002 Ĳࡓሁေᄃ̃ৠৠྖ็ᄲęڒᕊϜቔĳĂĮ୻රጯಡįາ 31.1/2: 101-133Ą ోϜาā2004 Įࡓሁေጯęଂ਌ൽᕌזૺຑࠠįĂᄂΔĈ֧̥३ԊĄ ోϜาā2006 Ĳૺຑࠠ̈ᄲᄃࡓሁေĳĂĮᄂ៉͛ጯࡁտะΏį౹Ώཱི: 127 -159Ą ౘπࣧā2005 Į઼̚ன΃̈ᄲ۞੓ᕇę୻ϐϔܐ̈ᄲࡁտįĂΔִĈΔִ̂ጯ΍ ۍۤĄ ౘϖઉā1997 Įܐॊঔ˯܅įĂᄂΔĈ̂г΍ۍۤĄ ౘᇉজā1979 ĮາበϮᐝ੃਌ൽᕌෞᄬᏭ७įĂᄂΔĈᓑགྷ΍ۍ̳ΦĄ ฾׎૶ā2002 ĮኢࡓሁေޥຐįĂݣႬᑺĈโᐷѯିֈ΍ۍۤĄ ሄ㑇࢕ā1976 ĮΟ׏̈ᄲ೸ኢįĂᄂΔĈ৷͛ጯ΍ۍۤĄ ጆā֝ā1989 Į઼̈̚ᄲΫரįĂĮጆ֝Бะįௐ 9 ΊĂᄂΔĈ࣫̋΍ۍۤĄ ጆā֝ā1989 Ĳ઼̈̚ᄲ۞።Ϋ۞តዏĳĂĮጆ֝Бะįௐ 9 ΊĂᄂΔĈ࣫̋΍ۍ ۤĄ ᘲޥႳఆĆᩉाĞRosemarie Tongğ඾Ă˦✕රᛌā1996 Įّ̃͹ཌྷޥሗįĂᄂ ΔĈॡಡ̼̳͛ΦĄ

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The Biographies of the Flowers of Shanghai and

Dream of the Red Chamber

Yuh-wen Kuo

Ŏ

Abstract

Han Bang-ch’ingᔹ֣ᇉ, the author of The Biographies of the Flowers of Shanghai ঔ˯܅Е็ (a famous novel about prostitutes in the late Ch’ing Dynasty), claimed that the literary consanguinity of his novel was with the Unofficial History of the Literati ጏڒγΫ. Lu Hsun ጆ֝, an expert in the history of Chinese novels, said the same thing. Hu Shihࡧዋ, a famous textual scholar, however, held a contrary opinion. Hu was the first to point out that these two novels had only loose connections. Chang Ai-ling ૺຑࠠ (Eileen Chang) accepted his argumentation, and compared Han’s novel with Dream of the Red Chamber ࡓሁေ.

This paper will prove the literary affinity between Dream of the Red Chamber and The Biographies of the Flowers of Shanghai in three ways: the theme, the characters (esp. female characters), and the style. The best way to salute the literary classics is not merely to ape somebody at every step. What counts is sharp eyes and keen insight.

Keywords: modernity, realism, prostitution, The Biographies of the Flowers of

Shanghai ঔ˯܅Е็, Dream of the Red Chamber ࡓሁေ