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《如意輪菩薩觀門義注祕訣》CBETA 電子版
版本記錄: 1.2
完成日期: 2002/11/04
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) [email protected] 資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 20, No. 1088
No. 1088
如意輪菩薩觀門義注祕訣
唵字。一切法流注義。無所得以為方便。覺不可得 Ꙗ嚩字。一切法超越之義。言語道不可得
ꗽ囉字。一切法離塵義。了亦不可得 ꖩ娜字。一切法施義。畢竟不可得 ꖵ跛字。一切法勝義。性相不可得 �娜麼二合字。一切法離我取執不可得 吽字。一切諸法了義亦不可得
右如上布列諸字。盡作欝金之色。從本尊口引入身心口輪中。分明布列已。一一 諦審觀之。從此三昧耶速獲一切智。夫瑜伽法念誦數畢。即布諸字。更於身上布列小 心真言。復於字上分明觀照。如日初出。光明赫奕廣極無邊。如斯觀照。不久當證法 身三昧
唵字安於頂 囉字置於額 囉字布兩目 娜字觀於口
跛字安於心 娜麼(二合)字置二膊 吽字安臍輪
以前觀字門 速悟無生理 不久當成就 獲得如來智
如意輪心真言。布列梵字菩提心月輪 如意輪真言注義
ꖩ曩ꗭ謨(歸命義)ꗽ囉둈怛曩(寶義)꩞怛囉二合ꗲ夜ꗱ野(三義所謂歸命三寶敬)ꖩ曩ꗰ 莫(稽首義)쿆阿띩哩野二合Ꙗ嚩Ꙓ路ꑂ枳ꕝ諦濕嚩ꗽ囉ꗲ耶(聖觀自在)Ꙟ冐ꕽ地ꙺ薩꽙 怛嚩二合ꗱ野(菩薩)ꗥ摩ꚨ訶ꙺ薩꽙怛嚩二合ꗱ野(大菩薩)ꗥ摩ꚨ賀ꑀ迦Ꙇ嚕ꕍ抳ꗱ迦 ꕗ野(大慈悲者)怛ꕤ儞也二合ꑀ他(所謂開如來藏說真言)
唵其字成於三身義也。唵之一字。所謂唵阿摩쿅ꗥ等三字共成。唵�字者 一切法生不可得義。阿쿅字者一切法本不生義。摩ꗥ字者一切法我無所得義。又釋云
。唵字化身義。阿쿅字者報身義。摩ꗥ字者法身義。由此三字契實相理。則成稽首 禮一切如來。亦如來無觀頂義
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ꑼ斫ꥇ羯囉二合Ꙗ靺哩底(能轉無上法輪義亦摧破義)ꑾ震쩖跢ꗥ末ꕍ抳 思惟義。亦如來寶義。寶有六種。能滿眾生願故
ꗥ摩ꚩ訶ꖵ鉢�那麼(二合大蓮華也表淨諸非法染本不染故)
嚕嚕ꙆꗾꙆ。離塵垢義。塵有二種。故重稱也。二塵者。所謂內塵外塵。內塵即 是五根。眼耳鼻舌身。外塵色聲香味觸。於二種塵。皆無所得以為方便。成瑜伽觀智 底瑟吒ꕙ쵋。釋云住義。亦云無住義。無住以為一切法本。亦云無住涅槃不住生 死。由大智故不著生死。由大悲故不住涅槃
入嚩攞꺸Ꙋ。釋云熾然義。光明照曜遍滿十方虛空法界。驚覺諸佛菩薩聖眾。降 集普赴。下召一切天龍八部諸有情類。利益加持故
阿羯里灑野쿅ꑀ랻ꗱ。請召義。由此請召。諸佛菩薩天龍八部。應召而至。悉雲 集加持護念
吽字者一切法無因義。亦云菩提道場。如金剛頂瑜伽經說。纔發菩提心即坐菩 提道場。轉正法輪。由此相應。此真言一字則能證悟一切佛法。念念證悟佛法之時。
具薩婆若智。直至究竟坐金剛座。四魔現前則入大慈三摩地。降伏四魔故則成正覺。
四魔者。謂蘊魔煩惱魔死魔天魔。悉自降伏。復云法無因者。諸法無因。依勝義諦果 亦無得。無因果故本來清淨
泮字者是破壞義。亦云摧壞義。得成佛時摧壞四魔。亦云三德之中。斷德之中得 義。由以智。斷三界九地位煩惱習氣皆悉斷。福德智慧二種資糧悉皆圓滿。從無始來 一切有情以為已親。念彼恩故。往詣轉法輪處。演說十二行法輪也
吒ꓚ字者一切法無所得義。其吒字梵書形如半月。釋云一切法無我。無所得以為 方便。則成生空生空半故
薩嚩引끥等無言說義。即成法空智。滿字義。亦云大福德成就義
訶ꚩ字是斷煩惱義。令諸有情。積大福德斷害煩惱及隨煩惱一切習氣。自他身中 遍滿字之教。證得無餘依無住涅槃修行瑜伽者。結契誦真言。定意專注於此一字。由 與真實道理相應思惟。時能除能緣所緣自他平等同體大悲。頓集一切福德智慧。現在 除遣一切災禍非命。世人見聞歡喜。所出言辭天人敬順不敢違越。臨命終時眾聖見前
。得生極樂淨妙國土。於大集會中。蓮華化生見無量壽佛。聽聞正法頓證無上菩提如 意輪菩薩六臂相頌
手持如意寶 六臂身金色 頂髻寶莊嚴 自在王說法 第一手思惟 愍念有情故 第二持意寶 能滿一切願 第三持念珠 為度傍生苦 左按光明山 成就無傾動 第二持蓮手 能淨諸非法
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第三手持輪 能轉無上法 寶能隨施故 山表不動故 蓮性不染故 輪摧障惱故 六臂廣莊嚴 能遊於六道 以大悲方便 斷諸有情苦 身流千光明 隨念能普照 猶如於明鏡 能現於萬像 自心本不生 法性圓寂故 出金剛頂瑜伽經說
心中心真言
唵字(一切法流注義。無所得以為方便。覺不可得)
嚩字(一切法超越之義。言語道斷不可得)
囉字(一切法離塵義。了亦不可得)
娜字(一切法施義。畢竟無所得)
跛字(一切法勝義。性相不可得)
娜麼(二合)字(一切法離我取孰義不可得)
吽字(一切諸法了義亦不可得)
右如上布列諸字。畫作欝金之色
貞享三年十月二十一日點校了
淨嚴(四十八歲)
元祿十六年正月十七日以淨嚴和上之本 再校了 尊教 寶永五戊子十二月二十五除夜一校了 性寂
