國立台東大學兒童文學研究所 碩士論文
指導教授：林文寶 先生
幼獅版童話選集主題比較研究
研究生：高千惠 撰
中華民國九十六年七月
國立台東大學兒童文學研究所 碩士論文
幼獅版童話選集主題比較研究
研 究 生：高千惠 撰
指導教授：林文寶 先生
學位論文考試委員審定書
系所別：兒童文學研究所
本 班 高 千 惠 君
所 提 之 論 文 幼獅版童話選集主題比較研究 業 經 本 委 員 會 通 過 合 於 碩 士 學 位 論 文
條 件 論 文 學 位 考 試 委 員 會 ：
洪文瓊
（ 學 位 考 試 委 員 會 主 席 ）
游 珮 芸
林 文 寶
（ 指 導 教 授 ）
論 文 學 位 考 試 日 期 ： 9 6 年 6 月 2 6 日
國 立 台 東 大 學
博碩士論文授權書
本授權書所授權之論文為本人在 國立台東大學 兒童文學研究所 組 96 學年度第 二 學期取得 碩 士學位之論文。
論文名稱： 幼獅版童話選集主題比較研究 本人具有著作財產權之論文全文資料，授予下列單位：
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指導教授姓名：林文寶 (親筆簽名) 研究生簽名： 高千惠 (親筆正楷) 學 號：1691014 (務必填寫)
日 期：中華民國 96 年 6 月 28 日
1.本授權書 (得自 http: //www.lib.nttu.edu.tw/theses/ 下載) 請以黑筆撰寫並影印裝訂於書名頁之次頁。
2.依據 91 學年度第一學期一次教務會議決議:研究生畢業論文「至少需授權學校圖書館數位化，並至遲於三 年後上載網路供各界使用及校內瀏覽。」 授權書版本:2005/06/09
衷心的感謝
每次都抱著開心的心情去上課，看到老師散發出來的熱情總是令
人心懷希望與感動，在所上的日子豐富了我的人生。即將畢業，腦海
裡回想著各具風格的老師。
童心未泯像老爺爺般的黃春明老師，每週從宜蘭開車到台東為我
們指導戲劇，充沛的活力與熱誠令人佩服；阿寶老師對學生不給壓力
的關心與對書的狂熱；楊茂秀老師的故事總是有股吸引人的魔力，百
聽不厭；游珮芸老師優雅的身影、張子樟老師的幽默，每位老師永不
懈怠的影像讓人忘不了那在課堂中的點滴。
謝謝阿寶老師細心的指導，讓我的論文順利完成，洪文珍、游珮
芸老師細心的閱讀和指正；感謝這段日子裡為我加油打氣的桂櫻、佳
蓉、錦臻、美貞、岳霆、志雲，還有淑玲、翠玉、昭惠在寫論文期間
像大姊般的關懷與鼓勵。這段期間歷經許多人生的酸、甜、苦、辣，
這真是段難忘的日子。
高千惠 2007.6
幼獅版童話選集主題比較研究
作者：高千惠
國立台東大學兒童文學研究所
摘要
1987 年對台灣人是關鍵的一年。在當年政府宣布解除戒嚴、解除 對大陸作家作品的禁令、解除報禁、開放大陸探親，隨著政府政策的 開放，社會、人民的思想也隨之有所不同。《兒童文學選集》與《夢 穀子 在天空之海》二本書選文更以此年為分界點，戒嚴時期文章稀 少《兒童文學選集》收錄西元 1949—1987 年當代台灣童話， 《夢穀子 在天空之海》收錄西元 1987—1998 年台灣具有特殊風格的童話。
本論文以《兒童文學選集》與《夢穀子 在天空之海》為研究對象，
分別從「人與自我的關係」、 「人與社會的關係」 、「人與環境的關係」
作為主題的歸納與分析，探討幼獅版台灣童話選集主題的差異。
本論文共有六章。第壹章說明研究背景與動機、研究問題與目的、
文獻探討、研究方法與步驟、研究範圍與限制。
第貳章說明《兒童文學選集》與《夢穀子 在天空之海》的編輯緣 起、編輯理念，並將童話選集的文本出處與童話主題做一整理。
第參章將二書中歸納為「人與自我」的主題的部分做一說明並比 較主題分佈差異。
第肆章將二書中歸納為「人與社會」的主題的部分做一說明並比 較主題分佈差異。
第伍章將二書中歸納為「人與環境」的主題的部分做一說明並比 較主題分佈差異。
第陸章為結論。研究者發現編者的專業背景與選邊期間的時代差 異，在風格上明顯不同。在主題分佈上《兒童文學選集》偏重「人與 社會」 ， 《夢穀子 在天空之海》偏重「人與自我」 。人與自我的主題一 直受到關切，人與社會的主題偏重社會關懷，人與環境的主題中著重 於環保與慎防科技濫用。
關鍵字：童話選集 主題
A Comparative Study of the Themes in the Youth Edition of Fairy Tales
Author: Kao, Chien-Huey
The Graduate Institute of Children’s Literature, National Taitung University
Abstract
1987 is a critical year for Taiwanese people. In that year, the martial law was lifted, and all the bans on the works created by Mainland Chinese authors, newspapers, and visit to Mainland China were also removed. With the liberalization of government policies, social and citizen's thinking also became much different.
“An Anthology of Children’s Literature” and “Dream Grains, the Ocean in the Sky” are two books that demarcate the two periods before and after this year. During the martial law period, literary works were few. “An Anthology of Children’s Literature” collects the Taiwanese fairy tales during 1949-1987, while “Dream Grains, the Ocean in the Sky” brings together the Taiwanese fairy tales with unique styles during 1987-1998.
This study selected “An Anthology of Children’s Literature” and
“Dream Grains, the Ocean in the Sky” as research subjects and analyzed these two books by the themes of “the relationship between human and ego”, “the relationship between human and the society”, and “the relationship between human and the environment” to examine the differences of the themes in the Youth edition of Taiwanese fairy tales.
This thesis was composed of six chapters. The first chapter
explained the research background, motivation, issues, objectives,
literature review, methodology and procedure, and research scope
and limitation.
The second chapter introduced the origins of and ideas for editing “An Anthology of Children’s Literature” and “Dream Grains, the Ocean in the Sky” and organized the sources and themes of the tales in the anthology.
The third chapter explained and compared the distribution of the theme of “human and ego” in the two books.
The fourth chapter explained and compared the distribution of the theme of “human and the society” in the two books.
The fifth chapter explained and compared the distribution of the theme of “human and the environment” in the two books.
Conclusions were proposed in the sixth chapter. It was discovered that editors with different professional backgrounds and the time period chosen would lead to a significant difference in styles. In the distribution of themes, “An Anthology of Children’s Literature” focused more on the theme of “human and the society”, while “Dream Grains, the Ocean in the Sky” placed a stronger emphasis on “human and ego”. Among the two books, the theme of
“human and ego” was always paid attention to, that of human and the society focused more on social care, and that of human and the environment tended to stress the importance of environmental protection and prevention of technology abuse.
Keywords: anthology of fairy tales, theme
目錄
第壹章 緒論……… 1
第一節 研究背景與動機……… 1
第二節 研究的問題與目的………3
第三節 文獻探討………4
第四節 研究方法與步驟………6
第五節 研究範圍與限制……… 8
第貳章 童話選集的編輯與文本分類 ………… 9
第一節 《兒童文學童話選集》和《夢穀子 在天空之海》 的時代背景……… 9
第二節 《兒童文學童話選集》和《夢穀子 在天空之海》 的編輯緣起與編輯理念……… 12
第三節 童話選集的文本出處……… 17
第四節 童話選集的童話主題……… 25
第參章 人與自我的主題分析……… 29
第一節 人與自我的界定……… 29
第二節 《兒童文學童話選集》……… … 33
第三節 《夢穀子 在天空之海》……… 46
第四節 小結 ……… …… 57
第肆章 人與社會的主題分析……… 59
第一節 人與社會的界定……… 59
第二節 《兒童文學童話選集》……… … 61
第三節 《夢穀子 在天空之海》……… 73
第四節 小結 ……… … 82
第伍章 人與環境的主題分析……… 84
第一節 人與環境的界定……… 84
第二節 《兒童文學童話選集》……… … 86
第三節 《夢穀子 在天空之海》……… 90
第四節 小結 ……… … 98
第陸章 結論……… 100
表目錄
表 1-1 相關學位論文研究表………‥4
表 2-1 西元 1945 至 1999 時代重要指標表………‥9
表 2-2 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》編選比較表…… 16
表 2-3 《兒童文學童話選集》文本出處總覽………17
表 2-4 《兒童文學童話選集》文本出處統計表………18
表 2-5 《兒童文學童話選集》文本出版年代統計表………20
表 2-6 《夢穀子 在天空之海》文本出處總覽……… 20
表 2-7 《夢穀子 在天空之海》文本出處統計表……… 22
表 2-8 《夢穀子 在天空之海》文本出版年代統計表……… 23
表 2-9 《兒童文學童話選集》主題總覽………25
表 2-10《兒童文學童話選集》主題表………26
表 2-11《夢穀子 在天空之海》主題總覽……… 26
表 2-12《夢穀子 在天空之海》主題表……… 27
表 3-1 《兒童文學童話選集》「人與自我」小主題統計……… 32
表 3-2 《夢穀子 在天空之海》「人與自我」小主題統計………32
表 3-3 《兒童文學童話選集》「人與自我」小主題總覽……… 33
表 3-4 《兒童文學童話選集》心靈成長的主題表………34
表 3-5 《兒童文學童話選集》追尋生命中的轉折點的主題表………37
表 3-6 《兒童文學童話選集》學習態度的主題表………40
表 3-7 《兒童文學童話選集》生活樂趣的主題表………43
表 3-8 《夢穀子 在天空之海》「人與自我」小主題總覽………46
表 3-9 《夢穀子 在天空之海》心靈成長的主題表……… 47
表 3-10《夢穀子 在天空之海》追尋生命中的轉折點的主題表……… 49
表 3-11《夢穀子 在天空之海》學習態度的主題表……… 51
表 3-12《夢穀子 在天空之海》生活樂趣的主題表……… 53
表 3-13《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與自我」比較 57 表 3-14《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「生活樂趣」比較 58 表 4-1 《兒童文學童話選集》「人與社會」小主題統計表………60
表 4-2 《夢穀子 在天空之海》「人與社會」小主題統計表……… 60
表 4-3 《兒童文學童話選集》「人與社會」小主題總覽………61
表 4-4 《兒童文學童話選集》關懷之愛的主題表……… 62
表 4-5 《兒童文學童話選集》相處之道的主題表……… 66
表 4-6 《兒童文學童話選集》助人為樂的主題表……… 70
表 4-7 《兒童文學童話選集》生活哲理的主題表……… 72
表 4-8 《夢穀子 在天空之海》「人與社會」小主題總覽……… 73
表 4-9 《夢穀子 在天空之海》關懷之愛的主題表………73
表 4-10《夢穀子 在天空之海》相處之道的主題表………78
表 4-11《夢穀子 在天空之海》生活哲理的主題表………80
表 4-12《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與社會」比較…82 表 4-13《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「關懷之愛」比較…82 表 5-1 《兒童文學童話選集》「人與環境」小主題統計表………85
表 5-2 《夢穀子 在天空之海》「人與環境」小主題統計表……… 85
表 5-3 《兒童文學童話選集》「人與環境」小主題總覽………86
表 5-4 《兒童文學童話選集》生態保護的主題表……… 86
表 5-5 《兒童文學童話選集》生態保育的主題表……… 87
表 5-6 《兒童文學童話選集》自然知識的主題表……… 88
表 5-7 《夢穀子 在天空之海》「人與環境」小主題總覽……… 90
表 5-8 《夢穀子 在天空之海》生態保護的主題表………90
表 5-9 《夢穀子 在天空之海》生態保育的主題表………92
表 5-10《夢穀子 在天空之海》自然知識的主題表………93
表 5-11《夢穀子 在天空之海》其他的主題表………96
表 5-12《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與環境」比較…98 表 5-13《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「自然知識」比較…99 表 6-1 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》主題分佈比較表…101
圖目錄
圖 2-1 《兒童文學童話選集》文本出處比例圖……… 19圖 2-2 《夢穀子 在天空之海》文本出處比例圖………22 圖 2-3 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》主題分佈比例圖 28 圖 3-1 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與自我」比較 57 圖 4-1 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與社會」比較 83 圖 5-1 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》「人與環境」比較 98
第壹章 緒論
本章將敘述研究者從事本研究的背景與動機，藉此發展出研究問題與目的，
並對相關文獻加以陳述。本章共分五節，第一節敘述研究背景與動機，第二節說 明研究問題與目的，第三節陳述相關文獻，第四節為研究方法與步驟，第五節為 研究範圍與限制。
第一節 研究背景與動機
近年來青少年讀者因哈利波特、魔戒而吹起了一股閱讀幻想文學風潮；而在 兒童讀者的部分迪士尼公司都會推出吸引兒童的卡通動畫片，從世界第一部長篇 動畫電影《白雪公主》、《木偶奇遇記》、《鐘樓怪人》、《小美人魚》其內容充滿了 幻想與趣味皆是取材自古典童話，兒童電影工業的發展及流行帶動了紙本閱讀的 風潮也讓大家領受了童話的魅力，也帶動了童話創作。童話向來被視為兒童文學 的主要文類之一，童話是純粹以愉悅孩子心靈為主的幻想性歡樂故事，失去了幻 想性與趣味性那就失去了童話的本質。現代兒童自小便可以透過書籍甚至媒體接 觸到童話，觸目所及的皆以外國童話居多，又以《安徒生童話》《格林童話》最 為常見，市面上甚少出現台灣本土創作的童話作品，早期較著名的有《童話世界》
《中國童話》《童話列車》等。
林文寶在《兒童文學童話選集》一書〈總序〉中提到從近代的文獻資料中，
我們可以了解中國近代許多著名的啟蒙思想家都曾留心於兒童文學。「兒童文學」
一詞，隨著新文學運動出現，源於教育觀念的改變及通俗文學的振興。隨著兒童 文學的誕生，關於兒童的教育獲得重視，也進一步催化童話作品的出版。商務印 書館的「童話」由孫毓修主編，以中國故事與外國故事為主，雖然在當時推行極 廣，但文辭仍不夠簡潔流利。（頁 1-4）通俗文學的興起除了傳播新思想之餘，更 有助於國語的推行，帶動了兒童通俗教育的發展。陳正治先生在《童話寫作研究》
亦表示：
中國古代童話的材料蘊藏豐富，可惜後人繼承貝洛爾、格林兄弟等，應用 美妙的文筆把她們寫出來的還不多。到目前為止做的比較有成績，似乎只
有蘇尚耀先生的《小黃雀》，楊思諶先生的《五彩筆》，漢聲雜誌社出版的
《中國童話》，錦標出版社出版的《童話列車》等等而已。（頁 22）
外國童話書籍隨手可見的同時，心頭不禁一顫，那，台灣的童話呢？台灣本 土性的童話何在？在尋找台灣本土的童話創作作品的動機下發現了國內有幼 獅、九歌、天衛出版社皆有出版台灣童話集，其中九歌及天衛出版的童話集選錄 文章皆以年度為單位，唯有幼獅出版社選錄台灣童話範圍較廣，研究者因 1987 年之前台灣童話資料收集難得，且幼獅文化事業在慶祝四十週年社慶的同時，特 別企畫這一套「兒童文學選集」，感謝廣大讀者長期的愛護與支持，委託林文寶 策劃有關編選事宜，其中童話部分煞費苦心的聘請長期在兒童文學界耕耘的洪文 瓊先生及周惠玲小姐主編《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》兩本 書，選錄了台灣從西元一九四九年至一九九八年優秀的本土作家創作，為台灣的 童話做了全面性的檢視，並挑精揀肥的輯錄箇中菁華。因此研究者想了解近代台 灣本土創作性的童話（1949-1998 年）一路走來有何改變，台灣現代童話的風貌 及未來的發展取向。
第二節 研究的問題與目的
一、研究問題
本論文研究問題如下：
（一）探究童話選集的編輯緣起及理念為何？
（二）《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》的童話主題分佈有何差 異？
（三）比較《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》的童話主題與時 代有何關係？
二、研究目的
（一）《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》一系列編輯者在編錄童 話所採行的方法及理念，可留給往後有志於編輯者做一參考依據與典範。
（二）將《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》的童話主題做一統 整歸納，能了解二者在主題意涵的分佈。
（三）《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》的童話主題差異背後所 隱含當時社會現狀，可供師生、親子共讀選書時的參考。
第三節 文獻探討
大部分的文學理論家、作家都主張文學作品要有主題。例如李聯明說：
「文學作品的內容是由主題和題材兩部分構成的。假如把作品比作人，那麼主題 是靈魂，題材是血肉。」蔡尚志先生說：「任何文學作品，不管作者的目的是要 強調一個嚴肅的觀念，或描述一個很平凡的經驗，甚至只為了一個遊戲消遣的動 機，都是存心想要表現什麼，傳達什麼，都一定有它的主題。」謝冰瑩女士說：
「我覺得一篇作品如果沒有主題，根本就不能存在。因為主題代表作者的思想，
代表作者的人生觀；主題等於一個人的靈魂，也是一篇作品精神的寄託。」
童話是文學作品中的一環，當然也應該有主題。
近年來研究童話主題的學位論文有游鎮維撰寫的《台灣一九六○年代童話主 題研究》，陳秀枝撰寫的《國語日報牧笛獎及其童話研究》，劉芳蓉撰寫的《現代 童話之主題分析—以國語日報牧笛獎得獎講作品為例》，鄭妃娟的《九○年代台 灣創作童話內容研究》，劉勝雄的《台灣現代童話研究》，黃秀雲的《「台灣省兒 童文學創作獎」童話得獎作品主題之研究》，研究者歸納將各篇論文研究對象及 其主題分類如下表：
表 1-1 相關學位論文研究 編
號
學位論文 研究者 研究對象 歸納出主題分類
1 《台灣一九六○年代童話 主題研究》
游鎮維 當時出版的 127 篇台灣 童話
與自我衝突的主題、
與他人衝突的主題、
及與自然衝突的主題 三類。
2 《國語日報牧笛獎及其童 話研究》
陳秀枝 牧笛獎四屆 25 篇童話 得獎作品
人與自然的關係、人 與社會的關係、人與 他人的關係、我和理 想的我四種關係。
3 《現代童話之主題分析—
以國語日報牧笛獎得獎作 品為例》
劉芳蓉 牧笛獎五屆 31 篇童話 得獎作品
個人與自我、個人與 社會、個人與個人、
個人與自然、個人與 神祇五種主題類型。
4 《九○年代台灣創作童話 內容研究》
鄭妃娟 《捉拿古奇 颱風》《賴 瑞、莫德與
積極向上、快樂的、
愛與關懷三大主題。
黑皮》《一九 九五年水鴨 旅程》《過山 蝦要回家》
5 《台灣現代童話研究》 劉勝雄 台灣省兒童 文學創作獎 共四屆前三 名童話得獎 作品
冒險犯難、樂園追 尋、人性愛的發揚、
秘密探索與生活哲學 五類。
6 《「台灣省兒童文學創作 獎」童話得獎作品主題之 研究》
黃秀雲 台灣省兒童 文學創作獎 共八屆共 179 篇童話 得獎作品
人與自我的關係、人 與他人的關係、人與 自然的關係三大主 題。
以上對主題的探討，研究者認為「與自我衝突的主題」、「我和理想的我」、「個 人與自我」都是屬於人與自我關係的部分；「與他人衝突的主題」、「人與社會的 關係」、「人與他人的關係」、「個人與社會」、「個人與個人」、「個人與神祇」所探 討的是人與社會上互動的關係；「與自然衝突的主題」、「個人與自然」討論的是 人與環境的關係，所以在本論文中將主題歸納出「人與自我的關係」、「人與社會 的關係」、「人與環境的關係」作為探討的依據。
第四節 研究方法與步驟
一、研究方法
本研究採作品分析法。先蒐集並研讀童話主題相關論述，再就《兒童文學童 話選集》與《夢穀子 在天空之海》的文本出處、文本出版年代、編選理念、主 題分佈做一比較分析。
二、研究步驟
本研究作品分析步驟如下：
（一）就幼獅版的童話選集編選理念、閱讀對象、原則、選文標準、編排順序 及編者刻意排除原因做一比較。
（二）整理幼獅版童話文本出處及各篇出版年代。
（三）就幼獅版童話文本出處的類目做一統計分析。
（四）就文本出版年代做一概略性的統計分析。
（五）先研讀幼獅版《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》並摘錄 大意。
（六）研讀他人對童話作品主題分類的依據與方法，界定各主題大類。
（七）再研讀每篇作品，並依照內容分析歸納出「人與自我」､「人與社會」､
「人與環境」三大主題，將童話作品歸類於各主題。
（八）針對歸類的主題在以廖卓成的為參考依據，並以作品傾向那個主題作為 主要判定準則，分析歸納出小主題，並探討各主題所代表的意涵。
（九）比較《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》主題分佈有何差 異，並就二書主題變遷做一說明。
（十）說明《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》主題變遷所反映 時代意涵。
第五節 研究範圍與限制
一、研究範圍
兒童圖書典藏一向不受國人重視，中央圖書館至西元一九八七年為止亦未將 兒童圖書納入典藏範圍，當時國內也無專業兒童圖書館，只有一般圖書館附設的 兒童閱覽室。因此在資料的收集與利用上倍加困難，尤其西元一九六○之前的圖 書，除了藉助個人收藏之外，幾乎沒有其他途徑可循，而從事童話創作的作家，
從西元一九四九年至九八年為止，為數甚多，童話作品一方面未能蒐集齊全，也 無法將大多數作家的作品列出，但研究者發現以往作品創作者不求聞達通常以筆 名投稿，以致要蒐集早期作品，求證作家真名不易，本想就作家性別及背景做一 研究比較的念頭只好作罷。洪文瓊先生及周惠玲小姐在文本蒐集上費盡心思，務 求將文本出處及年代標列清楚，所以僅以幼獅出版社出版一系列套書中童話部分 洪文瓊先生主編的《兒童文學童話選集》及周惠玲小姐主編的《夢穀子 在天空 之海》所選錄具代表性的作品為研究範圍，比較二書間主題分佈差異，藉此探討 台灣童話作品的流變。
二、研究限制
研究者所選取童話範圍《兒童文學童話選集》、《夢穀子 在天空之海》二書，
限於研究時間無法將西元一九四九至一九九八年間的研究童話相關文獻盡數羅 列，而《兒童文學童話選集》《夢穀子 在天空之海》編者限於篇幅限制，以符合 編者理念為主，未能完全呈現西元一九四九年至一九九八年本土童話創作全貌，
以代表性特色為主。再者，研究者在主題分類上參考前人研究再加上自己主觀的 見解予以分類，本文僅可一窺台灣童話主題演變，作為後人參考之用。
第貳章 童話選集的編輯與 文本分類
童話的創作，反映了一個時代。童話選集的出版為台灣兒童文學留下紀錄，
更具有的特殊意義，編選者是選集中重要的靈魂人物，掌握選集的方向。本章旨 在探討童話選集的編輯與文本分類。第一節：說明時代背景。第二節：介紹童話 選集的編輯緣起並說明童話選集的編輯理念。第三節：探討及分析童話選集的文 本出處。第四節：歸納童話選集的主題分類。第五節：小結。
第一節 《兒童文學童話選集》和《夢穀子 在 天空之海》的時代背景
從二次世界大戰（西元 1945）至 1999 年，台灣的政治、經濟、社會發展 都影響著台灣兒童文學發展。洪文瓊先生在《台灣文學手冊中》將台灣文學發展 劃分為停滯期、萌芽期、成長期、爭鳴期與崢嶸期五個階段（頁 49-54），研究者 將其時代的重要指標與當時兒童文學發展整理如下表：
表 2-1 西元 1945 至 1999 年時代重要指標表 時
期 起迄 年代
時代的重要指標 當時兒童文學發展
停 滯 期
1945
↓ 1964
1.國語日報創刊（1948）
2.新生報副刊闢「兒童之頁」
（1949）
3.小學生雜誌創刊（1951）
4.台灣電視公司開播（1962）
5.省教育聽設立「兒童讀物編輯 小組」（1964）
6.台灣經濟開始起飛（1964）
1.兒童文學創作和兒童書刊編 輯沿襲傳統方式
2.作品富教育意味
3.作品類型偏重於民間故事、民 族英雄、生活性故事
萌 芽
1965
↓
1.美援停止（1965）
2.九年國教開始實施（1968）
1.引入現代童書創作、編輯新觀 念
期 1970 3.中國圖書館學會訂定每年 12 月 1 日至 12 月 7 日為圖書館週
（1970）
2.譯介國外兒童文學名著 3.中華兒童叢書、中華幼兒叢書
首度展現現代兒童文學觀 成
長 期
1971
↓ 1979
1.創作本土意識萌生
2.開辦兒童文學創作研習班培育 人才
3.創設文學獎、圖書獎、獎勵創 作和出版
1.中華民國退出聯合國（1971）
2.十大建設開始（1973）
3.中央圖書館台灣分館兒童閱 覽室正式開放（1974）
4.民生報創刊—象徵台灣消費 漸趨多元（1978）
5.第二家經濟報紙「工商時報」
創刊（1978）
6.各縣市開始籌建文化中心
（1979）
7.中美斷交（1979）
爭 鳴 期
1980
↓ 1987
1.兒童文學社團陸續成立 2.理論性雜誌開始出現 3.幼兒圖書出版蓬勃 4.兒童專業劇團競相成立
1.「兒童圖書與教育」雜誌創刊
（1981）
2.民間「慈恩兒童文學研習會」
開辦（1981）
3.中華民國兒童文學學會成立
（1984）
4.著作權法由註冊保護主義修 改為創作保護主義（1985）
5.師專改制師院，兒童文學列為 各系必修（1987）
6.台灣地區戒嚴解除（1987）
7.開放前往大陸探親（1987）
崢 嶸 期
1988
↓ 1999
展現出：多元化走向 分工化走向 本土化走向 國際化走向 視聽化走向 學術化走向
1.蔣經國總統逝世（1988）
2.報禁解除（1988）
3.中國時報闢「開卷周報」
（1988）
4.光復書局創刊「兒童日報」
（1988）
5.李登輝當選總統（1990）
6.國立台東師範學院成立「兒童 讀 7.物研究中心」（1991）
8.靜宜大學文學院舉辦第一屆
「全 9.國兒童文學與兒童語言 學術研討 會」（1992）
10.國立台東師範學院成立「兒 童文學研究所」（1996）
兒童文學由二次世界大戰後，國民政府撤退來台到台灣經濟起飛前，因為政 治因素，文學大多配合政策走向，作品教訓意味濃厚所呈現的停滯狀態，歷經美 援停止、中美斷交的萌芽成長階段，1987 年政府解嚴開放後的爭鳴與崢嶸，文 化因社會動盪所受到的影響，使得編者在編選當時作品也受到一定的限制，兒童 選集也會受當時社會影響而有所差異。洪文瓊更進一步整理影響台灣近半世界兒 童文學發展的十五樁大事（頁 76-83），如下：
一、國語日報創刊 — 1948 年 10 月 25 日
二、小學生雜誌創刊 — 1953 年 2 月創刊，1959 年 9 月停刊 三、學友、東方少年創刊 —
學友：1959 年 3 月 20 日創刊，1966 年 12 月 20 日停刊 東方少年：1954 年 1 月創刊，1961 年 2 月停刊
四、省教育廳兒童讀物編輯小組成立 — 1964 年 6 月
五、國立編譯管接辦審核連環圖畫書出版 — 1967 年 1 月 23 日 六、省教育廳國校教師研習會開辦「兒童讀物寫作研究科」—
首梯次於 1971 年 5 月 3—29 日舉辦 七、國立中央圖書館臺灣分館闢設兒童閱覽室 — 1974 年 3 月 1 日正式開放 八、洪建全教育文化基金會設立「洪建全兒童文學創作獎」—1974 年 4 月 4 日 九、信誼基金會學前教育發展中心創辦「小袋鼠」幼兒期刊— 1981 年 4 月 4 日 十、佛教慈恩育幼基金會創辦「慈恩兒童文學研習營」—
第一屆（1981 年 8 月 17—22 日）— 第六屆（1986 年 7 月 20—26 日）
十一、中華民國兒童文學學會成立 — 1984 年 12 月 33 日
十二、師專改制升格為師院，兒童文學列為全體師院生必修課程— 1987 年 7 月 十三、日本福武書店在台灣投資創刊「小朋友巧連智」中文版—
1989 年 4 月 4 日 十四、光復書局創辦「兒童日報」— 1988 年 9 月 1 日
十五、國立台東師範學院成立「兒童文學研究所」—
1996 年 8 月 16 日獲准籌設
1996 年 5 月 29 日正式招進首屆研究生
第二節 《兒童文學童話選集》和《夢穀子 在 天空之海》的編輯緣起與編輯理念
一、編輯緣起
1949-1998 年近代兒童文學領域中，台灣的兒童文學處於變動的年代。《兒童 文學童話選集》選錄 1949-1987 年間早期優秀的童話作品，而 1987 年對台灣人是 關鍵的一年。在當年政府宣布解除戒嚴、解除對大陸作家作品的禁令、解除報禁、
開放大陸探親，隨著政府政策的開放，社會、人民的思想也隨之有所不同。就兒 童文學而言，1987 年師專改制為師範學院，「兒童文學」列為師院生必修科目。
國民義務教育的國小階段學童經由師資養成教育的提升更開拓了兒童閱讀的視 野。早期緣於民俗教育的需要與重視，兒童文學曾有段黃金時代，但其後八年抗 日以致 1949 年政府播遷來台期間，幾乎處於停頓狀態。林文寶在《兒童文學童 話選集》一書〈總序〉中提到
幼獅公司積極推動「兒童文學選集」計畫。藉此解嚴之際，又適逢台灣區 九所師專改制，而兒童文學又列為師院生必修科目。因此，對兒童文學而 言，已到了該整理的地步。於是，我們參與了這項基本上該做的事。其目 的除在嘗試走出整理兒童文學的第一步，更重要的是檢視三十八年以來台 灣地區兒童文學的成果，以做為未來發展的方向。同時，我們更希望能藉 此提供師院生、國小教師和其他有心研究兒童文學者一套好的教材和參考 資料。（詳見頁 13-14）
自 1987 以來又過了十年，兒童文學經過十年的發展，教育部核准東師成立 兒童文學研究所，東師兒研所的設立將帶來台灣兒童文學研究典範的轉移。而社 會處在新舊制度交替的階段，台灣整個大環境仍再重構新體制、新價值，求新求 變是此階段的特徵。洪文瓊在《出版界》〈九○年代中後期台灣童書出版管窺〉
一文提及
台灣舊體制解體與新價值重建，基本上可從兩方面來觀察。在內部威權時 代結束促使社會呈現多元價值奔騰競逐的局面；台灣對外與大陸及其他國 家積極往來，「國際化」成為台灣重要的基底政策。這些內外環境的改變，
需要新的價值體系以為肆應，同時也影響到文化出版的走向。九○年代中
後期，受到台灣社會大環境的影響，台灣童書出版邁向更多元化、國際化、
本土化與視聽化。（詳見頁 31）
林文寶在《夢穀子 在天空之海》一書〈總序〉中更提到內容類型、出版媒 介類型、文體類型、刊物類型、稿源類型的多元，使得台灣走向開放之途。就兒 童文學而言，仍有本土化與國際化之爭。（詳見頁 6-8）文化頻繁交流讓台灣接觸 各國的童書作品，市場上呈現眾聲喧嘩、百家爭鳴的空前榮景，因此有更多專家 學者對多元文化開始注意，基於對台灣文化的深厚情感，著手保護自己的本土文 化，有鑑於此，《夢穀子 在天空之海》選錄 1988-1998 年間具特色的本土童話作 品，又適逢幼獅出版社四十週年慶，特別企畫這一套選集，有助於提升國民文化 素質與教育水平的指標性讀物，以達服務社會的目的，為本土文化盡一份力量。
另一部份的緣由，在《夢穀子 在天空之海》中〈總序〉有詳盡的說明如下：
所謂多元化、本土化的主張，不是口號，是趨勢。在歷經長期努力對台灣 與本土文化自然的情感。其實自一九六○年代末期，有越來越多的作家、
學者對另一種殖民作為—新殖民主義，尤其是美國好萊塢文化及其商品侵 略—開始注意。針對新舊殖民經驗，如何界定自己本土文化，珍視傳統文 化再生的契機及其不同之處，便成為刻不容緩的課題。這也是這套書編選 的最主要目的。（頁 9）
其實，在編選的過程中，文學作品資料龐雜、處理不易，但最重要的應該是檢視 台灣兒童文學的成果，兒童讀物出版量、類別的多寡與讀物品質水準也會反映出 國家文化素質與國民教育的成果。在跨世紀之前出版，是回顧過去，有個省思的 機會，也是開啟親子、師生共讀的閱讀之門。
二、編輯理念
洪文瓊在《兒童文學童話選集》<編選原則>中解釋他所認為的童話是採較 嚴格的定義，並做了以下說明：
所謂的童話是取比較嚴格的定義，特指富有幻想性的兒童故事。一般 的生活故事、寓言，神話都不屬於童話範疇。也跟少年小說尤其是少年科 幻小說有別。（頁 18）
本童話選限定以國人創作的童話作品為主，因此翻譯的作品，或未標明
翻譯，但明顯可看出是翻譯作品或整個架構可明顯看出是因襲外國童話的 作品，均不列入選取範圍。為國人改寫自我國民間故事或經典古籍的童話 作品，如蘇樺先生的小黃雀，也在本童話選集選取範圍。（頁 22）
洪文瓊曾任國語日報總編輯，對台灣兒童文學發展知之甚詳，又長期致力 於兒童文學研究工作，為資深編輯、專業研究者，因此《兒童文學童話選集》在 文類上是限定選取以富有幻想的兒童故事且為國人創作為主，排除古典童話的部 分，洪文瓊希望讀者能讀取當代具豐富原創性的童話作品；周惠玲本身為童書作 者，曾赴德國慕尼黑研究兒童文學。回國後多次參與評審工作，為出版公司副總 編輯。在《夢穀子 在天空之海》<種在天空之海的夢穀子>中也有相同的看法，
卻不在拘限於特定的表現方式。
童話，是兒童文學裡一個重要的文類。卻也經常出現在成人文學中，而 有所謂的「成人童話」和「成人非童話」。甚至，戲劇和大眾媒體中也經 常出現「愛情童話偶像劇」「政治童話」等等說法。在廣泛地被使用下，
「童話」隱然成為普通名詞，而非指射某個文類的專有名詞。………現 代文學的表現上所有文類的疆界都趨向模糊。即使是以散文故事為主要 敘述形式的童話也出現了如《彼得潘》《長襪子皮皮》《木偶奇遇記》等 大量小說形式的作品。因此筆者再編選這本童話選集時，並不嚴苛於閱 讀年齡的限制，也不限定敘述的文體形式，（詳見頁 13-14）
在閱讀對象方面，洪文瓊所選編的童話考慮到內容適合兒童的程度，主題切 合兒童的發展需要。將童話的閱讀對象拘限設定在兒童，歲月變遷，這個觀念也 在被挑戰中。因為«魯濱遜漂流記»«小人國歷險記»«魔戒之王»«納尼亞故事集»«
安徒生童話»«王爾德童話»這些當初作者並非為兒童所創作的文學作品如今全被 認定是童話的經典。周惠玲在編選這本童話選集時，並不嚴苛於閱讀年齡的限 制，這也是因為時勢所趨，對於童話認定上的一大變遷。
另外《兒童文學童話選集》依作品蒐錄的時間大致上可分為分六○年代之 前（四篇）七○年代（十六篇）八○年代（二十二篇）到了一九八八－一九九八 這十年，台灣創作環境經過兩岸的交流及電子媒體和網際網路的發展，童話創作 的主題和藝術手法趨於多元，在《夢穀子 在天空之海》〈編者的話〉中周惠玲將 之分類為
c
特色童話：具有幻想性、遊戲性、空間藝術性、故事性、角色刻畫語言 風格、現代感 文化傳承、地域性、國際觀的童話。d
主題童話：探討主題包含人與自我、希望與夢想、人與人、人與社會的 互動、人與自然的關係、探討親情、友誼、愛勇氣和冒險、兩性關係、權威、童年的失落、甚至於反映社會問題。
e
類型童話：微型、小巴掌童話、中篇的小說童話、低幼童話、動物童話、熱鬧派童話、抒情童話、巫怪童話、科幻童話。
f
另類童話：是指敘述手法或童話藝術空間突破、重時空情節敘述、律動 性文字敘述的類詩歌童話、少年和成人對話的雙聲帶童話、具有後設書寫的特質…等童話。（詳見頁 22-24）
《兒童文學童話選集》是以史的歷史角度來編錄文章，其文章的編選原則是 以作品創作的年代來區分；《夢穀子 在天空之海》在編錄時則以「趣味」和「創 意」為原則。兩本書雖然皆是以童話作品集的方式出版，而編者在選編文章的出 發點卻是不同的。
洪文瓊在《兒童文學童話選集》〈前言〉中表示選取的標準以文本的故事 度、合適性、幻想性、藝術性四項為原則。
1.故事度：指故事在內容本身依其所具有的趣味性、戲劇、簡潔性、完整 性所產生的故事強度。
2.合適性：指文字順暢，主題明確，題材對兒童有經驗的意義，能為兒童 所理解，內容留有想像空間，富啟發性、不流於說教。
3.幻想性：指幻想豐富、合理與故事本身不著他人章法的原創。
4.藝術性：指作者在寫作技巧、用字遣詞所表現出的文字美、節奏美與形 式美，及其作品本身所散發出來的美感震撼。（詳見頁 19-21）
作品必須能滿足前三項基本要素，第四項的藝術性的評估才有意義。《夢 穀子 在天空之海》再為求能更多元反映這十年來童話創作的豐富面貌，特別重 視各種類型童話的選入，過程中為了要排除文學及個人喜好等主觀因素後決定以 分類方式來選集作品。《兒童文學童話選集》選取方式則以各階段當代的代表文 章為優先，《夢穀子 在天空之海》卻以同類型中較能表現出該類特色的文章為優 先選擇。
在作家的編選方面，《兒童文學童話選集》為避免選錄作品集中在某個時段 或某些作家，依作品年代區分為西元一九四九年至一九六○年、一九六一年至一 九七○年、一九七一年至一九八○年、一九八一年至一九八八年四階段後，在逐 篇就評選項目評分以總值最高者為優選。同一作者有多篇作品時原則上以最高分 一篇為考慮。《夢穀子 在天空之海》選錄以每位作者一篇為前提，必要時考慮選 兩篇，但必須是在作者本身作品有多種風格變化、足以擴展台灣童話創作視野的 情形下，方得為之且不得超過兩篇。兩位編選者在此方面皆是極費苦心的避免作 品過於集中。
研究者試將兩書編者編選過程差異做一整理如下表：
表 2-2 《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》編選比較表
《兒童文學童話選集》 《夢穀子 在天空之海》
童話定義 富有幻想性性的兒童故事 不限定敘述的文體形式
閱讀對象 兒童 不嚴苛限制閱讀年齡
選文含括年代 西元 1945 年~1987 年 西元 1988 年 ~ 1998 年 文章編選原則 以作品創作年代來區分 「趣味」和「創意」
選取的標準 故事度、合適性、
幻想性、藝術性
重視各種類型童話的選入
優先選取的方式 各階段當代的代表文章為優 先
以同類型中較能表現出該類 特色的文章為優先 作家編選原則 逐篇評分，同一作者有多篇作
品時原則上以最高分一篇為 考慮
每位作者一篇為前提，風格 多變者考慮選兩篇
文章編排順序 依作品創作年代前後 特色童話、主題童話、
類型童話、另類童話 編選者刻意排除
事項
作品集中在某個時段或某些 作家
個人喜好
洪文瓊先生為專業編輯研究者，周惠玲小姐從寫而優則編，由於編輯者本身 背景的差異，《兒童文學童話選集》限定富有幻想的兒童故事且為國人創作為主，
時勢所趨，周惠玲在編選《夢穀子 在天空之海》時，以「趣味」和「創意」為 原則，並不嚴苛於閱讀年齡及文體形式的限制，對於童話所代表的意義上是一大 變遷，象徵著童書出版多元化的時代已經來臨，也與台灣社會時代開放的脈動息 息相關，互相呼應。
第三節 童話選集的文本出處
兒童文學作品通常是透過圖書或期刊來展現生命力，早期作品出版量少，
林文寶先生在《兒童文學童話選集》〈總序〉中提及由於作品蒐集不易，並為集 思廣益起見，曾於國語日報、中華兒童文學會會訊上刊登消息，請國人推薦優良 兒童文學作品，作品常出自優良作品合輯或期刊，透過文本出處分析可窺知當時 童話出版文化的變遷。
表 2-3 《兒童文學童話選集》文本出處總覽
出處 篇名 出版年月
小黃雀 西元 1966 年 4 月 小學生雜誌社
（省教育廳台 灣書店）
小狐狸學打獵 西元 1966 年 4 月
小糊塗 西元 1969 年 2 月 稻草人卡卡 西元 1971 年 12 月 小籃球達達 西元 1971 年 12 月 小蝌蚪找媽媽 西元 1973 年 6 月 教育廳
討厭山 西元 1975 年 9 月 小黑來握手 西元 1979 年 7 月 中華文化復興
運動推行委員 會台灣省桃園 縣總支會
大鳥的口涎 西元 1979 年 7 月
台灣新生報出 版部
牠們的耳朵 西元 1981 年 9 月
金蝶和小蜜蜂 西元 1973 年 12 月 國語日報附設
出版部 玉梅的心 西元 1973 年 12 月 1.
公 家 機 關 支 持 出 版 品
（ 13 篇
）
台南市政府 美之旅 西元 1986 年 7 月 31 日 作者自印（林鍾
隆）
美麗的鴨子 西元 1966 年 8 月
先知出版社 天鵝與水鴨 西元 1973 年 12 月 兒童圖書出版
社
快樂魚 西元 1975 年 11 月
小紙船看海 西元 1975 年 10 月 衣服的爭論 西元 1976 年 4 月 將軍出版事業
公司
十字路口 西元 1976 年 4 月 2.
民 間 出 版 社 出 版
品 成文出版社有 一面寶鏡 西元 1979 年 12 月
尋找心的巨人 西元 1979 年 12 月 限公司
小老鼠，怕怕 西元 1982 年 5 月 鱷魚為什麼掉了舌頭 西元 1981 年 4 月 星星、月亮、太陽 西元 1981 年 4 月 國語書店
狼和豹 西元 1981 年 4 月 百年出版社 石頭賽跑 西元 1982 年
酒桶山 西元 1979 年 5 月 北風宮的老公公 西元 1981 年 3 月 真假洋娃娃 西元 1981 年 3 月 不要鼻子的小象 西元 1981 年 3 月 獅大王的使者 西元 1983 年 9 月 長流出版社
十二生肖 西元 1983 年 9 月 兒童圖書與教
育雜誌社
誰是多多動物 西元 1982 年 6 月
（ 21 篇
）
聯經出版社 快樂的小豬 西元 1986 年 5 月 黎明兒童雜誌
社
記憶袋 西元 1984 年 1 月 1 日
小紅 西元 1986 年 10 月 12 日 中國時報
奇奇鎮的怪事 西元 1986 年 11 月 15、16 日 我喜歡 西元 1988 年 7 月 5 日試刊二
號
一樣國 西元 1988 年 9 月 29 日 繽紛 西元 1988 年 10 月 19 日 送夢的星星 西元 1988 年 10 月 16 日 3.
期 刊 出 版 品
（ 8 篇
）
兒童日報
變色熊 西元 1988 年 10 月 26 日
表 2-4 《兒童文學童話選集》文本出處統計表 公家機關支持
出版品
民間出版社 期刊 總計
篇數
13 21 8 42
佔全書比重
31% 50% 19% 100％
50%
31%
19%
民間出版（21篇） 公營支持（13篇） 期刊（8篇）
圖 2-1《兒童文學童話選集》文本出處比例圖
《兒童文學選集》共有 42 篇，所選文章出自於政府出版品的有 13 篇佔全書 31%，出版單位包含小學生雜誌社、省教育廳台灣書店、台灣省教育廳、中華文 化復興運動推行委員會台灣省桃園縣總支會《童心》、台南市政府出版的（台南 市第一屆鳳凰城兒童文學創作選集），可見當時由政府單位所編輯出版的政府出 版品在童話方面雖不多卻佔有相當的地位，13 篇當中由省教育廳出版選入的作 品就佔了 7 篇，顯示出當時省教育廳對於出版兒童刊物的重視，現今廢省後，由 省教育廳所主編的作品已成絕響；選錄的民間出版品共有 21 篇佔了全書 50%，
意即將近一半的作品皆源自於民間出版商，甚至有作者本身自行出版作品，由此 可知童話是當時出版市場上熱賣暢銷的文類，其中長流出版社有 6 篇作品入選，
可惜的是現今童書市場上已無他們的蹤跡；期刊出版品共有 8 篇選錄其中，佔了 全書 19%，專門編輯兒童刊物的兒童日報與國語日報附設出版部分別有 6 篇及 2 篇入選，而中國時報、台灣新生報出版部雖屬於成人大眾傳播媒體下支持的出版 社，亦有屬於兒童閱讀的童話作品刊登其中，簡而言之是成人出版的附屬品。
研究者再將《兒童文學童話選集》文本出版年代做一歸納性的統整分析如下 表：
表 2-5 《兒童文學童話選集》文本出版年代統計表 六○年代前
（1945~1969）
七○年代
（1970~1979）
八○年代
（1980~1988）
總計
篇數
4 16 22 42
佔全書比重
10％ 38％ 52％ 100％
《兒童文學童話選集》共有 42 篇，所選出文章文本出版年代集中在八○年 代，共有 22 篇獲選，佔全書的 52％，超過一半；七○年代共有 16 篇獲選，佔 全書的 38％；六○年代有 4 篇獲選，佔全書的 10％，其中最早的文本出版時間 為 1966 年 4 月，嚴格說起來，大約只有五年的時間，相對於 1981 ~ 1988 年短短 七年間獲選篇數佔全書一半的比重，六○年代的出版界就顯得非常的微不足道。
可見出版品還是要在數量上成長，編選者才能在其中挑選出較多的優質文本，六
○年代尚未有出版童書的風氣，以至於對編選者來說，想要蒐集到當代文本都算 是一件相當具有挑戰性的工作，要在有限的文本中挑選具有代表性的更不容易，
還是要先具備一定的文本數量才能選出較多有品質且具代表性的文章。
時代變遷，作品來源多樣、多元化的世代中，編選者所挑選的作品來源是 否會有所差異，研究者亦將《夢穀子 在天空之海》文本出處做了以下分析：
表 2-6《夢穀子 在天空之海》文本出處總覽
出處 篇名 出版年月
瑪俐與神童 西元 1989 年 2 月 遺失城 西元 1989 年 2 月 1.
公家 機關 支持 出版 品
（ 3 篇
）
台灣省政府教育 廳
小小飛機飛飛飛 西元 1989 年 5 月
聯經出版社 ☆的故事 西元 1988 年 12 月 道歉機器人 西元 1988 年 5 月 2.
民 間
民生報社
國王的寶庫 西元 1990 年 5 月
捉拿古奇颱風 西元 1992 年 6 月 月光洞 西元 1993 年 8 月
「排」先生 西元 1995 年 7 月 天空之海 西元 1995 年 9 月 巫婆失業了 西元 1996 年 9 月 鬍子國 西元 1996 年 9 月 蟋蟀ㄑㄧㄡ之歌 西元 1997 年 7 月 頭痛的友情 西元 1997 年 11 月 母老虎吃粽子 西元 1998 年 2 月 走吧!到書裡大吃一頓 西元 1998 年 3 月 西元二九○三年的一次飛行 西元 1998 年 3 月 神秘怪客 西元 1994 年 10 月 5 日 記憶的口袋 西元 1994 年 11 月 國王老ｋ的影子 西元 1994 年 11 月 5 日 皇冠出版公司
奇奇國的新法律 西元 1994 年 11 月 5 日 鴿子小灰 西元 1991 年 3 月 富春文化公司
最尊貴的國王 西元 1997 年 11 月 水柳村的抱抱樹 西元 1993 年 10 月 1 日 天衛文化公司
夢穀子 西元 1998 年 6 月 大千文化公司 誰偷吃了雞蛋 西元 1993 年 7 月 信誼出版公司 葉子上的小洞洞 西元 1993 年 8 月 平氏出版社 肚臍眼梨 西元 1995 年 5 月 出
版 社 出 版 品
（ 26 篇
）
國語日報社 羅密海鷗與小豬麗葉 西元 1998 年 4 月 兒童日報 你在這裡，我知道… 西元 1991 年 6 月 24 日 兒童文學雜誌創
刊號
風吹走的歲月 西元 1991 年 12 月
民生報兒童天地 吃影子的巨人 西元 1993 年 11 月 14 日 中國時報 再見小童 西元 1996 年 2 月 15 日 自由時報 小壁虎與變色龍的約會 西元 1998 年 4 月 18 日
火樹銀花露水的滋味 西元 1998 年 2 月 11、12 日 彩霞滿天 西元 1998 年 9 月 23 ~ 26 日 八腳紅蜘蛛 西元 1998 年 10 月 7 日 聰明藥水 西元 1998 年 10 月 7 日 我是誰？ 西元 1998 年 11 月 13 日 國語日報故事版
我是…… 西元 1998 年 12 月 4 日 奔月 西元 1998 年 10 月 10 ~22 日 3.
期 刊
（ 14 篇
）
國語日報
開花的房間 西元 1998 年 10 月 27 日
聯合報 卡通失樂園 西元 1999 年 4 月 綠藻王國 西元 1998 年 3 月 21 日 4.
網 站
（ 2 篇
）
天外魔境 BBS 站
Cultural Dish 版 北方的蟲 西元 1998 年 3 月 25 日
表 2-7《夢穀子 在天空之海》文本出處統計表 公家機關支
持出版品
民間出版社 期刊 其他 總計
篇數
3 26 14 2 45
佔全書比
重
6.6% 57.7% 31.1% 4.4% 100％
31% 7%
4%
58%
公營支持（3篇） 民間出版（26篇）
期刊（12篇） 網路文章（2篇）
圖 2-2《夢穀子 在天空之海》文本出處比例圖
歲月變遷，《夢穀子 在天空之海》全書共有 45 篇選文，出自於政府出版品 者在 44 篇中只佔了 3 篇，且皆出自於兒童文學得獎作品輯，顯見政府在兒童圖 書出版這方面以舉辦文學競賽來拔擢新人，提升品質；反觀民間出版品蓬勃發 展，共有 26 篇選入，佔了全書的 57.7%，相較於《兒童文學選集》大幅成長了
10.1%，更有許多出版界的新面孔陸續出現，皇冠出版公司有 4 篇入選、富春文 化公司有 2 篇入選、天衛文化公司有 2 篇入選，大眾傳撥媒體下支持的出版社又 多增加了後起之秀民生報社有 13 篇入選，可真是百家爭鳴；期刊出版品方面共 有 14 篇入選佔 31.1%，相較於以往兒童雜誌期刊或半月刊發行的方式為主的出 版形式已漸由每天發行的報紙中夾雜著固定的版面以專欄的呈現方式所取代，可 喜的是刊出兒童閱讀版面的報紙變多了，除了以往的兒童日報、國語日報及中國 時報之外，新增了自由時報、聯合報及民生報兒童天地；近年作家書寫方式的改 變，已經有個人在網路上架設網站上發表文章，也是值得觀察的新趨勢，在本書 中也選錄了兩篇網路上較具特色的文章。
研究者再將《兒童文學童話選集》文本出版年代做一歸納性的統整分析如下 表：
表 2-8《夢穀子 在天空之海》文本出版年代統計表 八○年代末期
（1988~1989）
九○年代前期
（1990~1994）
九○年代後期
（1995~1999）
總計
篇數
5 14 26 45
佔全書
比重
11％ 31％ 58％ 100％
《夢穀子 在天空之海》共有 45 篇，編選者將文本限定在西元 1988 年至 1999 年共十年的時間，研究者將本書分為八○年代末期（1988 ~ 1989），九○年 代前期（1990 ~ 1994），九○年代後期（1995 ~ 1999 年）三部份做分析。在八○
年代末期有 5 篇獲選佔全書的 11％；九○年代前期有 14 篇獲選佔全書的 31％；
九○年代後期有 26 篇獲選佔全書的 58％；就獲選文章數量而言，九○年代後期 獲選文章數量上相較九○年代前期多出將近一倍之多，可見當時出版品的興盛程 度已不可同日而語。
綜觀兩書，編選者在蒐集作品來源皆是煞費苦心，《兒童文學選集》在政府 出版品、民間出版品、期刊呈現三足鼎立的分佈狀況；《夢穀子 在天空之海》以 民間出版品為大宗。
選集出版年代方面，《兒童文學童話選集》共有 42 篇，所選出文章文本較集 中在八○年代出版，共有 22 篇獲選，佔全書的 52％；《夢穀子 在天空之海》共 有 45 篇，在九○年代後期有 26 篇獲選佔全書的 58％，兩者篇數相差只有 4 篇，
《夢穀子 在天空之海》編選者在這四年間的出版品中挑出了最具特色的 26 篇，
《兒童文學童話選集》編選者在這九年間的出版品中挑出了當時最具代表性的 22 篇，即使在出版興盛的年代，編選者選文的方向或許是其中最大的差異，值 得令人深思玩味。在百家爭鳴的出版時代，文章充斥個人風格也各具特色，要挑 選具有特色的文章選文容易，要挑選具有當代代表性的文章反而不事件那麼簡 單，或許是造成落差的原因吧！
第四節 童話選集的童話主題
「主題」的詞彙是二十世紀才引入中國的。根據劉孟宇的看法，主題一詞 源於德語詞（thema），原指樂曲中的主旋律，及樂曲的核心，後借用到文學創作 中，指作品的中心思想，也就是作品要傳達的基本理念、作家所要提出的主意或 理想。雖然我國古代沒有「主題」這個詞，但在古代文論中的志、道、意、主意、
旨、主旨等概念，指的正是文章的思想意義和作者的寫作意圖。其涵義和現今所 說的主題，顯然是一致的。（《童話寫作研究》頁 57）。
普遍來說，文學作品應該要有主題，主題是文學作品的中心思想；文章有 主題才能把寫作材料從中貫穿起來。童話是文學作品中的一環，理應也要有主題
（《童話寫作研究》頁 57-59）。而童話以兒童為閱聽者，因此在主題的選擇上更 應該有所限制，不能像寫給大人看的作品那麼自由。應具備有：正確性、有趣性、
新穎性（《童話寫作研究》頁 61-66）。
童話的主題是寬廣、多樣的。只要是兒童喜歡的、新穎的都可以當作童話 的主題。陳正治在＜「台灣兒童文學 100」入選童話作品內容研究＞一文中，將 童話作品區分為身心發展的童話、做人處事的童話、知識性童話、社會性童話、
哲理性童話、娛樂性童話等六類（《台灣兒童文學 100 研討會論文集》頁 176）。 游鎮維在碩士論文《台灣一九六○年代童話主題研究》中，將主題類型歸類為「與 自我衝突主題」的童話、「與他人衝突主題」的童話和「無明確主題」的童話（頁 17-18）；研究者綜合上述將兩本書依主題分為「人與自己」、「人與社會」、「人與 環境」三部分來探討。
研究者將《兒童文學童話選集》依主題一一分列如下表：
表 2-9《兒童文學童話選集》主題總覽 編
號
篇名 主題 編 號
篇名 主題
1 小黃雀 人與社會 22 真假洋娃娃 人與社會 2 小狐狸學打獵 人與自我 23 不要鼻子的小象 人與自我 3 美麗的鴨子 人與社會 24 鱷魚為什麼掉了舌
頭
人與社會
4 小糊塗 人與社會 25 星星、月亮、太陽 人與環境 5 稻草人卡卡 人與自我 26 狼和豹 人與社會 6 小籃球達達 人與自我 27 牠們的耳朵 人與社會 7 小蝌蚪找媽媽 人與自我 28 石頭賽跑 人與社會 8 天鵝與水鴨 人與自我 29 小老鼠，怕怕 人與自我
9 金蝶和小蜜蜂 人與社會 30 誰是多多動物 人與社會 10 玉梅的心 人與自我 31 獅大王的使者 人與自我 11 討厭山 人與自我 32 十二生肖 人與自我 12 小紙船看海 人與環境 33 記憶袋 人與自我 13 快樂魚 人與自我 34 快樂的小豬 人與社會 14 衣服的爭論 人與社會 35 美之旅 人與環境 15 十字路口 人與社會 36 小紅 人與社會 16 酒桶山 人與環境 37 奇奇鎮的怪事 人與自我 17 小黑來握手 人與自我 38 我喜歡 人與社會 18 大鳥的口涎 人與自我 39 一樣國 人與社會 19 一面寶鏡 人與社會 40 繽紛 人與自我 20 尋找心的巨人 人與自我 41 送夢的星星 人與社會 21 北風宮的老公公 人與社會 42 變色熊 人與社會
研究者將上述資料分析整理如下表，再做說明。
表 2-10《兒童文學童話選集》主題表
人與自己 人與社會 人與環境 總計
篇數 18 19 5 42
佔全書比例 43％ 45％ 12％ 100％
由上表可知《兒童文學童話選集》主題偏重於「人與社會」互動關係的 敘寫，在全書 42 篇文章中有 19 篇，佔了 45％；「人與自己」的敘寫次之，在全 書 42 篇文章中有 18 篇，佔了 43％，也有四成的份量；「人與環境」的敘寫最少，
在全書 42 篇文章中有 5 篇，佔了 12％，比例甚至未達二成；顯而易見「人與社 會」的主題為當時大家所關注的焦點，「人與環境」可說是當時最易被忽略的題 材。
研究者將《夢穀子 在天空之海》依主題一一分列如下表：
表 2-11《夢穀子 在天空之海》主題總覽 編
號
篇名 主題 編 號
篇名 主題
1 走吧!到書裡大 吃一頓
人與自我 24 再見小童 人與社會
2 捉拿古奇颱風 人與環境 25 綠藻王國 人與環境 3 「排」先生 人與自我 26 小小飛機飛飛飛 人與環境 4 我是誰？ 人與自我 27 你在這裡，我知 人與自我
道…
5 風吹走的歲月 人與自我 28 月光洞 人與環境 6 巫婆失業了 人與環境 29 彩霞滿天 人與環境 7 天空之海 人與自我 30 神秘怪客 人與社會 8 蟋蟀ㄑㄧㄡ之歌 人與自我 31 肚臍眼梨 人與環境 9 鴿子小灰 人與社會 32 頭痛的友情 人與社會 10 ☆的故事 人與環境 33 八腳紅蜘蛛 人與社會 11 夢穀子 人與自我 34 吃影子的巨人 人與自我 12 國王老ｋ的影子 人與社會 35 國王的寶庫 人與社會 13 水柳村的抱抱樹 人與社會 36 聰明藥水 人與社會 14 奇奇國的新法律 人與環境 37 道歉機器人 人與環境 15 火樹銀花露水的
滋味
人與社會 38 奔月 人與自我
16 葉子上的小洞洞 人與自我 39 西元二九○三年的 一次飛行
人與自我
17 開花的房間 人與自我 40 遺失城 人與自我 18 鬍子國 人與社會 41 羅密海鷗與小豬麗
葉
人與自我
19 最尊貴的國王 人與自我 42 誰偷吃了雞蛋 人與自我 20 卡通失樂園 人與社會 43 我是…… 人與自我 21 母老虎吃粽子 人與環境 44 北方的蟲 人與自我 22 瑪俐與神童 人與環境 45 小壁虎與變色龍的
約會
人與社會
23 記憶的口袋 人與社會
研究者將上述資料分析整理如下表，再做說明。
表 2-12《夢穀子 在天空之海》主題表
人與自己 人與社會 人與環境 總計
篇數 18 15 12 45
佔全書比例 40％ 33％ 27％ 100％
由上表可知《夢穀子 在天空之海》主題方向偏重於「人與自我」互動關 係的敘寫，在全書 45 篇文章中有 18 篇，佔了 40％，四成的比例；「人與社會」
的敘寫次之，在全書 45 篇文章中有 15 篇，佔了 33％，也有三成的份量；「人與 環境」的敘寫最少，在全書 45 篇文章中有 12 篇，佔了 27％，但相較於《兒童文 學童話選集》「人與環境」的部分卻是呈倍數成長，多了兩倍以上的篇幅，二書 差異如圖 2-3。
43% 45%
12%
40%
33%
27%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
人與自我 人與社會 人與環境
《兒》
《夢》
圖 2-3《兒童文學童話選集》與《夢穀子 在天空之海》主題分佈比例圖
第參章 人與自我的主題分析
人是客觀的生理結構與主觀的心理情緒所組成的複雜結合體。面對成 長生活中種種的變數，人害怕失去、害怕犧牲、甚至有時會不知如何與自己 相處。「人與自我」涵括了兒童對於生理我、學習態度、心理我的認知、發 現自己生活中的樂趣及如何面對自我生命中的蛻變、。本章中研究者將就人 與自我的界定、《兒童文學童話選集》和《夢穀子 在天空之海》人與自我部 分的主題做一比較說明。
第一節 人與自我的界定
一、自我的界定
「自我」（ego/self）是二十世紀心理學最重要的發現。而與自我為相關 並以此為研究主題的尤以「自我概念」最為廣泛。張春興於張氏心理學辭 典中對於「自我」的解釋如下，「Ego 係拉丁文，義同英文的 I 或 Self，代表 個人對自己的一切概念」。所以自我係指個體所意識到自身存在的實體，其 中包括軀體的與心理的各種特徵，以及由之發生的各種活動和心理歷程。
可見個人平常的行為中潛藏著自我的影子。人在行動中雖然不一定會時時 意識到自我，但是自我卻是可以認知、察覺的，也可以說自我主宰了人類 的行為，人與自我兩者之間息息相關。
研究生侯孜宜在〈國小生活教科書自我觀〉之分析研究中，對自我概 念結構作如下說明：詹姆斯（James）是近代研究「自我心理學」的先河，
他認為自我包括「被認知的客體」及「認知的主體」兩部分。自我是一個 循序漸進被建構的概念，包括自我的知識、自我的覺察和自我評價。詹姆 斯更進一步說明自我概念即針對自我的客體而言，是對個人對自己所知覺 的影像，包括自我評價的過程，而感受到自尊或自我接納，它包括四個部 份：
（一）物質我：係指身體是個人最內層的部份，其次是衣物，在次 是親族、家庭，還有財產、創造物等。
（二）社會我：係指個人得自親友的尊重與認可。
（三）精神我：係指個人對內在主觀的認知，包括心理傾向、思想、
感受和行動的意識。
（四）軀體我：係指個人對本身儀態、肌肉、髮型、體格等綜合的 體認。（頁 45）
郭為藩說明被認知的客體又稱為「經驗的自我」，是指所有一切個人可 以稱為屬於他的全部東西；認知的主體又稱為「純粹的自我」，是個體能經 驗、知覺、想像、選擇、記憶和計劃的主體。郭為藩在《自我心理學》綜 合上述以為自我概念並非人與生俱來，是一種概念性的建構，是一種形象，
是長期的人際關係交互影響而形成及發展的。
更直接的說，人會對於自己的所有物（衣物、親族、家庭…等）而感到 自豪或自卑，皆是「物質我」在人身上所引起的變化結果；「社會我」盼望 來自他人的認可、尊重或注意，人從親友處所得到的名聲、榮譽即是社會 我的內涵；有些人會為了追求志趣與理想而放棄親友、聲譽與財產，即是
「精神我」在人行為上所引起的變化結果；人對於外貌不滿而有了整容、
整形、瘦身或在髮型上做變化的念頭和行為即是「軀體我」的作用。
侯孜宜在〈國小生活教科書自我觀〉之分析研究中提及 Ellenson 提供 更細微的描述定義：自我概念乃是個人所持有的特殊角度 － 是個人篩選 過濾事件，使結果聽起來、看起來都能符合自我經驗的參考架構。它包括 五種基本構面：
（一）生理我：係指個人對於自己身體、健康狀況、外貌、動作技能 及性方面之感受。
（二）道德我：係指個人對自己的道德價值、宗教信仰及好壞人的看 法。
（三）心理我：係指人對於自我價值與能力的評價。
（四）家庭我：係指個人對自己感受與作為家中一份子的價值感與 勝任感。
