(一)古希臘文明的發展
文 明 ___________文明 ___________文明 ________時代 年 代 約 2500-1450B.C 約 1600-1200B.C 約 1200-800B.C
核 心 區 克里特島 希臘半島南部邁錫尼城 希臘半島
特 色 社會和平安樂 軍事行動頻繁
神話思維,以荷馬的史詩《伊利 亞德》、(描述遠征特洛伊的故事)
《奧德賽》為代表
貿 易 發 達
文 字 線形文字 吸收邁諾安文字 有
器 物 有發達的青銅器製造 使用青銅器 青銅器與鐵器 滅 亡 被__________滅亡 被___________滅亡 被________政治取代
(二)希臘城邦與民主政治 1. 黑暗時代
項目 內 容
時間 1200-800BC。(黑暗時代)
別稱 荷馬時代(荷馬史詩《伊里亞德》、《奧德賽》反映的時代)。 政治 1.政體:部落或部落聯盟。
2.國王:選舉產生,職責為宗教、軍事,權力不大。
3.貴族會議:氏族首領組成,掌握實權,提供國王諮詢國政。
4.公民大會:名義上最高權力機構,受制於貴族。
社會 1.區分貴族、平民階級,階級嚴明、身份世襲。
2.貴族行為信條:勇敢、機智、忠誠、自律、友愛、榮譽。
2. 希臘城邦政治的興起
項目 內 容
時間 800BC。
形成原因 1.地形破碎,部族林立。
2.海外貿易的進展,為了保護自身的安全和利益。
城邦模式 由衛城和農村組成。
特色 1.獨立自主的政治體。
2.親族共同體。重裝步兵方陣
第三冊歷史授課講義 世界史
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二、 (Cleisthenes): 1.改革背景:
(1)黨爭不斷:雅典內部分為平原派、海岸派與山岳派互鬥。
(2)僭主政治的瓦解:皮西斯特拉妥成為「僭主」後,西元前 508 年,克里 斯提尼在斯巴達支持下將其擊敗。
2.改革內容:
(1)重組雅典部族。打破血親氏族組織與地域主義。
(2)擴大「公民大會」權力:五百人會議、抽籤任官制。
(3) 流放制。由公民大會投票,得最高票者放逐十年。
(4)雅典民主政治之父。
三、 (Pericles): 改革內容:
(1)公民大會是城邦最高權力機構。
(2) 五百人會議成員由公民抽籤產生。並分為十個五十人委員會,輪流掌理 國政,主席由抽籤產生。
(3) 選舉十位將軍,組成委員會來處理軍國大事。
(4) 除十將軍外,所有官吏都由抽籤產生。
(5) 限制:婦女、外來居民與奴隸不能參政。
(6)建立陪審團制度。
性質 1.雖有缺點,但仍是直接參與的民主。
2.缺點:公眾意見無標準,易受人為操弄;抽籤任官不能保持政府水準;婦女、
奴隸沒有公民權;實際上參與政治者,大多是城市居民。
持久之因 地方小、公共事務簡單,大體上維持兩百多年。
意義 兼顧個人主義與公共精神,為後世民主政治樹立了完美典範。
5. 外患與內憂
項目 內 容
外患:波希戰爭
(492-480BC)
1.原因:波斯帝國擴張(大流士),威脅希臘城邦。
2.結果:在 領導下,打敗波斯。(馬拉松的由來。)
3.影響:希臘人信心大增,釋放出豐富的文化活力。
※希羅多德寫《歷史》(波希戰史)
內憂:伯羅奔尼撒戰爭
(431-404BC)。
1.原因:波希戰後陷入內訌,爭奪希臘半島的領導權。以雅典為首 的「提洛同盟」V.S 斯巴達為首「伯羅奔尼撒聯盟」。 2.結果:兩敗俱傷,為北方的 王國所征服。
※修昔的底斯寫《伯羅奔尼撒戰爭史》
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亞里斯多德 Aristotle 384~322B.C
1.富於實證精神,(吾愛吾師,吾更愛真理)。主張從普通感官 經驗以觀察和歸納的方法,系統地研究學問,開創了科學研 究方法和邏輯學。
2.認為柏拉圖主張過於激進,強調「中道政治」,認為理想的政 體是一種能融合「寡頭與民主」的政府。
(四)希臘文化
文 學
詩歌 荷馬史詩《伊里亞德》、《奧德賽》
散文 寓言故事
戲劇 以喜劇與悲劇最著名
史 學 希羅多德 是西方史學之父,著《歷史》
修昔的底斯 首用科學方法治史,著《伯羅奔尼撒戰爭史》
哲 學 科學理性 西元前六世紀探討自然,西元前五世紀探討倫理政治 宗 教 神諭 相信神諭(德爾菲神廟)
人神關係 多神信仰,神明如人一樣,有情欲
建 築
神廟與劇場 平衡對稱,如雅典帕德嫩神廟與半圓形劇場。呈現典雅、高貴、和 諧與秩序之感。
雕刻 公共建築的浮雕或雕塑、獨立的人像,如雅典娜女神像。創作的目的,
在創造一種完美的理想形象。