WL 在受訪時四十九歲，國立大學畢業，事業有成，與社經地位皆 高的丈夫育有二子，兩子均就讀國內頂尖大學，大兒子剛自大學畢業。
約在受訪前兩年，她開始大量張貼有關孩子的照片和文字。當時，兒子 都已是大男孩，一個讀大學，一個讀高中，但兄弟倆的日常生活圖景，
仍是她臉書故事中的主角。包括兄弟倆在床上熟睡的樣子、被媽媽打針 時愁眉苦臉的表情、準備面試前整裝出發的身影，以及母子共享盛宴、
出遊和居家活動等日常相處時光，經常以快照的方式記錄張貼於 WL 的 臉書，並輔以輕快簡短的文字描述影像中的故事。大量張貼這類圖文，
除了因為喜歡分享，主要動機是害怕遺忘：
因為覺得他們成長得很快，想留下吉光片羽的東西。最早 是當成一個紀錄，我怕忘記。人生記憶會慢慢淡掉。
這種心情，在小兒子剛上大學時更為強烈，「覺得當媽媽的義務已 盡了大部份」，因為上了大學就是成人。為此，她在臉書留下一篇長 文，回溯孩子一路成長中困難和彼此扶持的重要歷程：
我那時也是有感而發，就突然發覺孩子都長大，兩個孩子 都長大了，那幾天我就一直在回憶，就自然而然回憶他們從小 到大的樣子。…就算是用心吧，…我覺得當媽媽就是要這樣 子，不管對或不對。反正我就很努力的試試看，我自己就覺得 蠻動人，就感動自己啦。然後看到他們長大了，覺得一下子就 過去的感覺，想把它記下來，在我印象還很深刻的時候。
WL 明白，這些貼文和照片所記錄的，不只孩子的成長紀要，尚且 是自己的生命軌跡，臉書上的這些親子圖文，其實是她自我母職的記憶 工程。她說，孩子都已經是大人或半個大人了，還會「配合演出」，讓 媽媽拍這麼多照片，是因為「他們知道那是媽媽的生活，就（讓媽媽）
留下那個照片」，WL 認為，那是孩子照顧她的一種方式
我覺得心靈上是他們在照顧我，……老大思想成熟，他國 中時陪我渡過一段低盪的時間，他會陪我聊很晚，我會談我心 路歷程。
WL 所說的低潮時期，來自事業上的挫敗，當時，她無法原諒失敗 的自己，因為，這與她的自我期待嚴重相違。ＷL 擁有令外人欣羨的人 生，但內在經常自我鞕笞，這一點與母親的期待有很大的關聯。在 WL 眼中，母親是一個非常優秀、令她仰望的對象；相對地，母親對她的期 許和訓練也不比尋常，少時是學業和才藝，成年後則是工作、婚姻和家 庭。為了完成母親的期待，WL 經常壓抑自我欲望與情感，以符合模範 生的框架，即使母親早逝，WL 仍隱隱背負著想像中的眼光和期待，深 怕出錯（「即使媽媽不在了，我的那個自我譴責能力很強」）。在這種 情況下，WL 認為自己沒有童年，也沒有青春叛逆，甚至對於自我壓抑 一事渾然不覺，一直至三十幾歲，她開始有所覺醒。直至今日，她還在 努力與這種壓力進行對抗，而這種心境，也左右了她教養孩子的方式：
等我了解自己（的問題）之後，就覺得我養孩子一定不要 這樣……我一直在衝突，但還是讓自己放手。……我沒有嚴格 管制，他們不需要叛逆。我在他們身上看到全然自由的過程，
所以我很羨慕。他們有，但我沒有，我也很 appreciate 我自 己，可以給出他們有、但我沒有的東西。
WL 習慣回頭細讀自己的臉書貼文，審視書寫當下紀錄的事物和心 情。除了紀錄，WL 也希望自己的記憶和情感被看見。因為交友廣闊，
擔心私人生活暴露在不甚熟知的人面前，WL 依親疏或按讚／回應頻 率，區分「朋友」和「點頭之交」，涉及個人和家庭生活者（如親子貼 文）只限朋友觀看，「會覺得這些人是我的觀眾嘛，是我的朋友，他們 會比較了解我的生活」。在此，經常回應互動的實際閱聽人是WL 所設 定的想像閱聽人（「觀眾」），也是她認為會聆聽自己的說話對象
（「了解我」）。面對這些經過篩選的閱聽人／說話對象，WL 仍避免 發出負面訊息，一方面是性情使然，另一方面是因為對於臉書文化的認 知：她說，依她所見，臉書上大都「很 happy」，「拼命奮力工作的東 西誰要看」，溫馨家庭生活或小孩貼文最受歡迎，自己寫小孩的文字得 到的按讚次數也特別多。也因此，即使臉書朋友們常給她正面回應，但 失意挫敗或掙扎矛盾的記憶，並不在她的分享之列：
我非常喜歡分享，但要在一個安全範圍內。……臉書是一 個報喜不報憂的地方，我自己就不會把自己不舒服的地方寫在 上面。……如果熟的人，我會直接講。我不習慣把自己弱的地 方展現出來，他們也未必能理解，而且把它講出來有什麼好處 呢？人會希望有幾個懂自己的人，我覺得那些不夠了解我的人 去懂這塊，不太安全。
面對生命中的負面向度，WL 選擇先「擺在心裡」，然後與熟友口 語對話來處理自己的心情（「會從對話中重新看到自己」）；相對之 下，在一群無法掌握安全性的臉書朋友前揭露負面的自我，並非理想選 項。事實上，除了親職敘事，WL 的臉書圖文，不限題旨，恆常呈現完 美圖像，包括休閒、運動、連誼、出遊等皆然。她自言，不管做什麼都 想做到最好，即時玩都要玩得很認真。多年下來，覺得累了「想偷懶，
不想再那麼優秀」，但內心又經常不允許自己如此。做為WL 生命歷程 的關鍵人物，母親是她臉書敘事中的主體他者：完美又嚴格的母親所樹 立之典範形象，是 WL 協商的對象（渴望自由、不想延續她的教養方 式），但也仍是不由自主依循的對象（凡事做到最好）。誘發她書寫紀 錄生命的，除了那不想遺忘努力痕跡的自己，尚有那與主體他者協商的 自我。而臉書近友在扮演想像閱聽人和說話對象之際，一方面聆聽著期 望從完美形象中解脫、卻不免時時自我檢查的自我，一方面也接替過往 母親的位置，審視、回應自己的表現；至於孩子，雖是敘事所描述的重 要他者，卻非 WL 預設讀者和說話對象。相較於 ST 和 HH，WL 對於 臉書場址文化的自覺性較強，在分享記憶之餘，也謹慎排除過多負面或 內在衝突的訊息。例如，WL 曾在臉書上數次提及兒子陪伴沒有童年生 活的她一起玩耍，但卻不直言當年母親的嚴格管教，即為一例。