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第
三章、觀察 80 世代白領：兩岸的差異
當現實描述不足以幫助我們瞭解一整體，追尋過去的軌跡便是唯一的出 路。同樣的，要探究大陸80 後，就必須將其歷史背景做一全景的檢視。本章期 盼能夠回顧中國自1980 年代起的中外大事件，並從中挑選影響中國大陸 80 後最 深刻的歷史事件，藉以理解大陸80 世代的成長背景。另外透過實際與 80 後的訪 談，針對政治態度、物質主義當道、以及婚姻和住房等社會壓力，歸結出整體 80 世代的價值取向及集體特色。
第一節 歷史與社會脈絡的影響
本節首先回顧1980 年代迄今的重大歷史事件。事件且分內部與外部兩個面 向成因。探究近三十年的歷史脈絡中，中國大陸歷經的幾項重大變化，並闡述這 些重大歷史事件又與大陸80 世代白領的關聯性。
改革開放的影響
自中國大陸1978 年提出改革開放方針，提出「對內改革、對外開放」的國 家發展戰略，中國大陸旋即以驚人地速度朝經濟發展邁進。為了提升國內生產，
並迎頭趕上西方發達國家，1980 年年初鄧小平即以《目前的情勢和任務》42報告 明確地佈置中國在八十年代的重要的三項任務，包括了反霸權主義、力使台灣回 歸統一祖國、以及加快四個現代化的腳步，並指出三項任務皆以現代化建設為主 要核心。鄧小平認為一旦物質基礎強大起來，不僅能增加中國在國際事務參與的
42 《鄧小平思想年譜 1975-1997》,中央文獻出版社,1998.12,第 142 頁。
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實際作用性，也能夠同時提升實現祖國統一的力量，這也暗示著全中國在80 年 代初就已經訂定下經濟發展為全中國主要發展戰略，而其他的科技以及軍事力量 皆以輔佐經濟發展為目標。而人們在經歷過動盪的文革世代，除了對於政治的普 遍恐懼持續發酵，鄧小平以經濟發展的策略，比起華國鋒主張的「兩個凡事」也 更加符合民眾所望。也就是在那個時候，全中國開始走向了追求提升物質的全新 局面，因為「黑貓白貓，能抓老鼠的就是好貓」，暗示了以社會主義不論以何種 型式表現，經濟力的提升都是至關重要的。
也就是這樣一個國家發展方針的轉向，使得中國正式從社會主義邁向現代化 建設的發展道路。除了率先開放沿海城市打造經濟特區，更以「讓一部分人先富 起來」的策略，大幅地將全中國的生產主力放置在沿海省市，期待以沿海的經濟 實力逐步連帶地提升內陸城市的經濟發展，僅管造成中國各地的貧富、發展不均 等問題，但中國確實意識到了物質基礎、現代化建設對於國家發展的重要性。其 中，台灣問題在鄧小平眼中，也是一個可以由「物質基礎」根本解決的問題，而 這一樣一個觀念一直延續到今日胡錦濤的對台「讓利」，都是依著同一個方式來 思考的。
回到改革開放與80 後世代的背景聯結，就可以發現在 80 後出生的這一群人 正正巧巧地避開了文化大革命的政治和社會風波，成長於一個相對追求物質和經 濟穩健發展的社會環境，這都使得這一代人相較於前幾世代更多地享受現代化建 設所帶來的新物質基礎，從出生起的黑白電視機很快地進入彩色電視機的時代，
自行車、以及洗衣機等民生家電紛紛以「基本配備」之姿進入了城市的居民生活 當中，所以從有印象以來，80 後世代的世界也開始繽紛了起來。
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六四天安門事件的影響
僅管中國走過文革世代，但在80 後出生的一代人並沒有能感受到文革所帶 來的苦果，相反地，生活上的相對穩定和優渥都使得這一代人更多地去思考物質 上的追求之道。1989 年的六四天安門事件發生之時，80 後世代都還是十歲不到 的孩子，對於政治的理解是非常有限的，加上中國大陸對於政治事件的報導封 鎖，即便是成人都無法非常理解當時的民運風波。一直到資訊化時代來臨，80 後世代進入了網絡互聯時代，一種對於資訊的渴求和好奇才逐漸使這一世代的人 開始或多或少的回顧關於六四的片段，儘管是非常片面的。
不是敢不敢的問題，而是不知道、不感興趣、也不談。父母其實也不大 懂(六四)，還停留在普通民眾的階段。(LULU2011041501)
當初站在天安門廣場的學生抗議群眾，他們為理想所犧牲的故事可能是當年 沒有在現場的中國人所無法詳知的。然而經過了十幾二十年，當中國的80 後掌 握了網路工具，卻同樣面臨著敏感資訊封鎖的困境，當然也就更難全面客觀地瞭 解歷史真相，更多的換來一種模糊又似是而非的政治認知。而全國上下齊追求經 濟發展的社會氛圍也使得大陸80 後對於政治產生普遍淡漠的態度。
六四有什麼可追究的？因為第一個不是我參與的，第二個也不影響我的 利益。(LULU2011041502)
六四後面是有一些幕後推手的，幕後推手的目地就是要讓政策不穩而 已。我不知道幕後推手是誰，但我覺得所有的政治行為都有這樣的事情。前 幾年我還是大三大四的時候，有一些大學生出去遊行，但後面的發起者根本 不是大學生，所以大學生是被利用去做這些事情的。(LULU2011041503)
不管是任何人去挑戰這既有的政權都不能接受的。如果站在統治者立場 上，他們有可能去做這樣的遊行嗎？所以這完全就是不同政治對立的人之間 的矛盾，不論是哄騙或是煽動，最後也沒法爭取到什麼利益。這跟西方國家 工人走上街頭爭取自己的權益是很不一樣的。而在中國換不到一絲利益是絕
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對的。 (LULU2011041501)
僅管政治態度顯得有些冷漠，但是大陸80 後的政治正確態度卻是非常鮮明 的，即挑戰既有政權是錯誤的思想，且受到黨國統治的影響，深知和共產黨作對 並非明智之舉，出於自保和理智選擇，更多的人選擇對政治避而遠之。
全球化帶來消費主義
當西方國家資本主義的生產鏈走向全球化的模式，不僅使得中國內部經濟發 生改變，全球化的浪潮也使得80 年代後的中國正式進入消費主義的時代。對於 80 後世代，除了身處較前幾世代相對富裕的社會環境，鄧小平更希望全中國能 從現代化建設的過程，逐步邁入「小康社會」。根據學者盧漢龍(Lu Hanlong)在 1997 年發表的有關中國消費文化的研究論文即可更為清楚的瞭解所謂「小康」
的傳統及現代意涵。以鄧小平的話來說，就是「吃得好、穿得好、用得好」43， 除了基本的生活所需，整體的消費文化從需要過度到「想要」，即能夠更好地去 滿足生活想望。這些都是前幾世代的中國大陸人所想像不到的。由於改革開放帶 來的不只是經濟成長，還包含了西方的消費文化和思潮，對於中國人來說那是一 種新的且無法抗拒的吸引力。
八十年代後期西方的速食業者在中國相繼搶灘，使得肯德基、麥當勞也成為 大陸80 後世代不可或缺的童年印記。尤其是中國城市更是消費主義大行其道的 最佳舞臺。就是這樣的時代背景，使得80 後一胎化世代備受更多的關愛，而很 大一部分便是物質生活上的盡可能的滿足。由於整體社會消費風氣盛行，外加國 外的流行文化也連帶地進入中國大陸，那些都使得大陸80 後的視野更加的多元 及開闊，只要有錢沒有買不到的樂趣、似乎也沒有透過努力辦不到的事情。外在 的利多讓大陸80 後世代有一種嬌縱的自信，追求物質彷彿是他們與生俱來的天
43 《鄧小平思想年譜 1975-1997》,中央文獻出版社,1998.12,第 126 頁。
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分和任務。
我從來不會考慮哪個政黨領導會不會是理所當然的問題。從小沒思想 的，考慮的是怎麼玩樂，有思想的，考慮的是怎樣發展。(LULU2011041503)
比起政治問題，大陸80 後顯然不是很在意，因為整體的社會氛圍就是以物 質主義、消費主義為主，只有經濟搞好了，賺的錢多了才有可能談下一步，就變 成了大陸80 後的一種默契，誰也不會想特別的做某種政治利益上的爭辯。這也 直接的影響到其對台的態度，比起政治話題，還不如想想怎麼賺錢，照他們的話 說就是：你們台灣是不是一個國家，跟我什麼關係！
網路世代資訊化
隨著時代演進、科技普及，中國在九十年代初進入了電腦以及網際網路世 代。大陸的80 後白領可以說是最早接觸到電腦和網際網路的孩子，以 1986 年生 的大陸80 後白領為例，上小學的時候學校的電腦教室就像是個新奇又神聖的地 方，那一台叫電腦的東西，從初期的懵懵懂懂的觸碰，到現在已和80 後不可分 割的緊密關係，都顯示出大陸80 後對於資訊搜尋的管道已從傳統的平面資訊徹 底顛覆，進入數位化時代。
一直到近十年，互聯網(Internet)仍是 80 世代最仰賴的資訊管道，從 QQ、校 內網、論壇、BBS 都是大陸 80 後最為活躍的舞臺，透過網路，他們瞭解世界、
分享生活，對於一種外來的文化也開始有了新的崇拜或是批判思維，可以說互聯 網的時代確實改變了這一世代的生活模式。
然而看似資訊多采的網路在中國卻不是那樣的「通行無阻」，除了台灣方面 的網頁受到封鎖，其他如美國的資訊網頁也同樣讓人碰壁，時至今日仍然沒有改 變。但有趣的是大陸80 後開始懂了「翻牆」，他們戲稱那是中國的網路長城，於
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是有一陣子因為好奇的關係，即便不知道要翻到哪裡，也想要試著翻翻看！除了 網路有「遮罩」，手機傳送敏感字眼也可能落得「文字流失」的下場。不過可愛
是有一陣子因為好奇的關係，即便不知道要翻到哪裡，也想要試著翻翻看！除了 網路有「遮罩」，手機傳送敏感字眼也可能落得「文字流失」的下場。不過可愛