單元 主題 重點 說明
到帝制的變化。重點在討論羅馬的 共和體制的內涵與精神，及其遺留 下來的「共和主義」傳統。
1. 東 亞 的 宗 教 與社會
z 佛 教 的 興 起 與傳播
z 東 亞 的 宗 教 與社會
1-1 從西元前六世紀到西元七世紀，世 界上先後出現了三大「普世宗教」：
佛教、基督教與伊斯蘭教。這三大 宗教都訴諸於普遍的人性、倫理、
道 德 價 值 ， 而 具 有 「 普 世 性 」
（universalism），其傳播往往能突破 地域、種族、文化的限制，廣為不 同的人群所接受。
1-2 佛教形成於西元前六世紀的印度北 部，盛行於西元前三世紀的孔雀王 朝。本節首應討論佛教的誕生與其 根本理念，及孔雀王朝與早期佛教 的發展。
1-3 孔雀王朝以後，佛教不行於印度本 土，卻大盛於域外。它往西北經健 陀羅傳入中亞，並經絲路傳往中 國、高麗、日本；往北進入西藏，
成為藏傳佛教；往東傳往錫蘭與中 南半島。討論佛教在上述地區的發 展與不同內涵。
1-4 討論印度教在印度的發展及對東南 亞 文 明 的 影 響 。 笈 多 王 朝
（A.D320-550）時期，印度教確立 其在印度社會與文化中的地位。此 外，印度教也對東南亞的社會與文 化有深刻的影響。
二、普世宗教與中古文明
2. 基 督 教 會 與 中古歐洲
z 基 督 教 的 興 起與傳播
z 基 督 教 會 與 中古文化
2-1 討論基督教的興起及其傳播，包括 基督教的誕生，早期的教會及其理 念，基督教在羅馬帝國的發展，及 其在東歐地區的擴張。
2-2 討論教會與中古西歐社會、政治、
文化生活的關係。
2-3 討論希臘正教與拜占庭社會、政治
單元 主題 重點 說明
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性現象。本單元可簡要比較鄭和下 西洋與歐洲人航海探險的動機與成 就。
2-3 討論航海與探險導致的歐洲政治、
經濟、文化疆界的擴張，如：西班 牙人在中、南美洲的征服、殖民與 統治活動，與葡萄牙、荷蘭、英國 等在亞洲的貿易與殖民活動。
2-4 討論東方與西方、舊大陸與新大陸 之間的文化互動。歐洲人的海外活 動固然使美洲與亞洲古文明備受衝 擊，但透過人員接觸與商品交流，
異國文化也對歐洲社會生活產生多 面影響。
3. 亞 洲 大 帝 國 的發展
z 近 世 東 亞 國 家 與 俄 羅 斯 的東進
z 伊 斯 蘭 帝 國 的變化
3-1 十六世紀以後，世界各地走向不同 的發展方向。東亞地區應討論中國 與日本的政治發展。中國著重專制 政治的建構、統治意識型態的形成 等課題；日本則注意戰國到德川時 代的政治變遷。
3-2 俄羅斯在北亞地區的擴張是此一時 期的重要課題。十六世紀後期以 來，俄羅斯積極向西伯利亞擴張，
並在十七世紀中期與中國發生衝 突。
3-3 討論十六到十八世紀伊斯蘭世界的 變化，主要包括：奧圖曼帝國與印 度蒙兀兒帝國的政治、社會與文化 發展。
四、歐洲勢力的崛起 1. 近 代 歐 洲 的 興起
z 近 代 國 家 的 形成與發展
z 宗 教 改 革 與 宗教戰爭
1-1 相對於東方的傳統帝國，歐洲有「近 代國家」（the Modern State）的興起。
本節介紹中古後期以來，歐洲主要 國家如西班牙、英國與法國等的發 展，尤須注意其政治體制的變化。
1-2 十六世紀前期，歐洲發生宗教改革
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3-2 十六與十七世紀，「西學」傳入東方 是東西文化交流的重要課題。在中 國，耶穌會士除了帶來基督教，也 介紹近代西方科學知識。在日本，
關心西洋的學者發展出「蘭學」。 3-3 十八世紀歐洲文化界則有一股「中
國風」(Chinoiserie)，欣賞中國的庭 園與品味，嚮往中國的儒家思想與 自然神論，讚揚中國的科舉與文官 制度。這些對中國的認識對啟蒙運 動有一定的影響。
3-4 歐洲的科學革命與啟蒙運動，是近 代世界思想最重要的發展。討論重 點包括：十七世紀的科學革命，及 其對「近代心靈」（Modern Mind）
之形成的影響；十八世紀啟蒙運動 的發展、理性主義的形成，及其與 現代性的關係。