以下根據路徑分析結果，對假設檢證結果做說明與討論：
（一）本人職業對中介變項的影響
本研究發現大致有本人職業地位愈高，精緻文化品味、藝文活動參與、好友 與配偶職業地位、專業性愈高，例行性愈低的影響，假設 1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、
1-6大致都獲得支持。
（二）中介變項對階級認同的影響
在藝文休閒對於階級認同的影響上，本研究發現精緻文化品味、藝文活動參 與愈高，階級認同愈高，藝文活動參與愈高，中產階級認同愈高，假設 2-1、2-2、
2-4 都得到支持；不過，精緻文化品味對認同中產階級機率的影響不顯著，假設 2-3沒獲得支持。
在親密網絡職業對於階級認同的影響上，本研究發現好友與配偶職業地位對 五等階級認同都沒有顯著影響，假設 2-5、2-6 都沒獲得支持。
在工作特質對於階級認同的影響上，本研究發現專業性愈高，階級認同愈高，
自主性愈低，例行性愈高，勞工階級認同愈高，假設 2-7、2-10、2-11 都獲得支持；
而自主性對於五等階級認同沒有顯著影響，專業性對於認同勞工階級機率沒有顯 著影響，假設 2-8、2-9 都沒有得到支持。
（三）職業對階級認同的直接影響
本研究發現，大致有職業地位愈高，五等階級認同愈高的直接影響，假設 3-1 大致獲得支持。
（四）有關白領普羅化、地位分化理論與Wright的階級理論之假設 中小學教師認同勞工階級的比率很低，從白領普羅化理論提出的假設 4-1：
「中小學教師傾向於認同勞工階級」得不到支持。中小學教師的專業性、自主性 很高，而遠高於三項勞工職業，都不符合建立假設的理由；自主性高使得中小學 教師降低勞工階級認同，這是假設得不到支持的原因。此外，中小學教師的女性 較多、大專教育年數最高、收入偏高，也都降低勞工階級認同，也是假設得不到 支持的原因。
中小學教師認同中產階級的比率為所有職業中最高者，而遠高於三項工人職 業，從地位分化理論提出的假設 4-2：「中小學教師比藍領工人更認同於中產階 級」，則獲得充分支持。而建立假設的理由為：中小學教師的教育年數與藝文休 閒所代表的文化資本最高，導致中小學教師比勞工更認同中產階級，也都與研究 發現相符。
中小學教師的專業性非常接近專業人員，且差距未達顯著，而顯著高出半專
業人員不少，又顯著高出屬於非專業人員的事務工作人員許多；在自主性方面，
中小學教師高於專業人員、半專業人員，不過差距未達顯著，而顯著高出事務工 作人員許多。中小學教師的客觀階級位置，因為「專業性、自主性」都很高，類 似專業人員，並高於半專業人員與事務工作人員，而應屬專業人員，並符合 Wright階級理論中相當於受僱專業人員的「半自主性受僱者」，這屬於中產階級，
假設 4-3：「中小學教師的客觀階級位置屬於半自主性受僱者」獲得支持。中小學 教師常被認為專業性、自主性不足而不屬於專業人員（沈姍姍，1996，1998；郭 丁熒，2005：324），理由主要是中小學教師的專業訓練時間不足、在科層體系下 從事受僱工作難保專業自主權（沈姍姍，1996，1998）；不過，中小學教師「平 均大專以上教育年數」為各職業最高者，這顯示出中小學教師的專業訓練相當足 夠，本研究的進一步分析又顯示，中小學教師的「平均工作所需教育年數」亦為 各職業中最高者，更顯示中小學教師的工作具有專業性。由於中小學教師工作具 專業性，中小學教師往往比行政人員更熟悉教學實務，加上中小學不是典型的科 層體制（如大醫院，連高度專業的醫生，都要受到層層管制）而是鬆散科層體制
（林生傳，2000：229；姜添輝，2001：46-48），這都使中小學教師具有很高的 自主性。
（五）綜合討論：臺灣社會階層區分的主軸
綜合先前研究與本研究結果，在 1992 年時臺灣地區民眾教育年數所代表的 文化資本對階級認同高低有重要的正向影響，不過，精緻文化品味對階級認同沒 有顯著的影響，Bourdieu（1984）的文化資本理論只得到部分支持，很可能因為 當時大眾消費社會尚未充分發展，對於精緻文化的需求不足，精緻文化品味的影 響也就不顯著（黃毅志，2000）。然而，最近臺灣應已邁入大眾消費社會，本研 究也就發現 2002 年臺灣民眾的精緻文化品味與藝文活動參與對五等階級認同有 不小的正影響，而且教育年數仍有重要的正影響，Bourdieu 的理論得到有力的支 持，Weber（1978）的地位團體理論也得到了支持；不過，臺灣民眾的工作專業 性也對五等階級認同有正向影響，而專業性正是新馬克思主義者 Wright（1979）
區分客觀階級位置的重要基礎，馬派理論也得到部分支持。看來就 2002 年臺灣民 眾而言，韋派理論與馬派理論都具有部分的解釋力。中小學教師由於專業性與自
主性都很高，而客觀階級位置為屬於中產階級的半自主性受僱者。然而，專業性 與自主性對於中產階級認同都無顯著影響，中小學教師是因為教育年數、藝文活 動參與最高而認同中產階級比率最高，這就比較支持韋派理論。
綜合以上本研究對 2002 年臺灣民眾五等階級認同與中產階級認同的分析，韋 派理論較具解釋力，這與過去黃毅志（2002）根據對 1994 年以前的臺灣民眾分析 結果，強調臺灣社會階層區分（distinction）的主軸是地位團體與教育所代表的文 化資本顯得相當一致，不過，黃毅志（2002）並沒分析精緻文化品味與藝文活動 參與對階級認同的影響。