藉由考察《朱程問答》的編定、影響和考訂作用，對於理解朱子學在明 清時代的發展，以及現今朱子學的研究，能提供以下三方面的助益。首先，從
《朱程問答》的編纂背景與過程，可以看見朱子學在明代發揮著凝聚家族文化
108 同前註，頁 23。
109 同前註，頁 25。
的關鍵作用，這可以說是徽州地區重視家學傳統的延續。110明代永樂年間，
《四書五經大全》成為科舉考試的主要內容，同時也表示朱子學成為官方所提 倡的學術正統。明憲宗時期，身居要津的程敏政率領徽州程氏四十四房，共同 編定《新安程氏統宗世譜》，並且刻意標榜朱子學為家學。這個行動，影響徽 州韓溪程孟河等人，開始蒐集整理其先人與朱熹相關之文獻，最後由程資整理 刊刻，其目的就在於尊祖、敬宗和睦族。《朱程問答》也就在這樣的背景下，
經由程資之手而面世。其中身為養子的程資，貢獻最大。其次，《朱程問答》
還未編定完成之前，在明代就受到程曈的重視，這對於程洵傳記的重建，並且 勾勒徽州地區朱子學一脈相傳的情節，都有助益；《朱程問答》刊刻之後，在 清代則受到朱子學者夏炘的關注，他藉由其中的資料，重新檢證王懋竑《朱子 年譜》的觀點，確立其最關鍵的學說――「朱學三變」之說。雖然其中某些的 觀點，仍有繼續討論的空間，但是《朱程問答》所保存的資料，的確提供一些 線索，能夠更細緻地梳理朱熹的生平。第三，《朱程問答》所保存的書信，較 目前《朱子文集》中的內容，更加完整。根據《朱程問答》的編排和體例，可 以釐清目前朱熹與程洵書信的繫年問題。同時，也能釐清林用中任職於朱熹家 塾的時間，以及葉仁的事蹟。此外，《朱程問答》的佚文也能提供證據，更細 緻地理解朱熹早年對張載的《正蒙》的觀點，以及詮釋〈西銘〉的不同視角。
藉由《朱程問答》的成書、刊刻與影響，可以看見朱熹和程洵之書信被保 存和利用的軌跡，原本是私人的信件，在元朝和明朝成為程氏家族標榜家學的 關鍵文獻，進而在程曈和夏炘手中，轉變為明和清代建構徽州朱子學系譜的重 要資料。由此可見，地方家族在保存文獻上的角色，不容忽視。此外，《朱程 問答》保存朱熹信件的原始樣貌，這對於長期使用後人所刪定之《朱子文集》
的研究者而言，不啻為一個重要的提醒：朱熹原始的信件，與現今所看到的內
110 關於宋元時期，徽州地區發展家學傳統的問題，請參見史甄陶：《家學、經學和 朱子學――以徽州學者胡一桂、胡炳文和陳櫟為中心》，頁 36-48、83-98、130-150。
容，並不完全一致。111特別是《朱子文集》當中，刪除了記錄他個人生活的一 41，頁 1777-1778）、一通內帖（〈程允夫四〉，陳俊民校編：《朱子文集》別集，
卷3，頁 5148）和一通別楮（〈程允夫五〉，陳俊民校編：《朱子文集》別集，卷 3，頁 5148-5149），其餘書信，均被保存在《朱程問答》卷 1 中。