民國 91 年〈2002〉多納部落為了保存傳統石板屋與居民協議重建石板屋，行 政院文化建設委員會也補助資金，決定重建傳統石板屋，進度由民國 92（2003）
年九月十五開始到 93 年（2004）二月十四為止。
圖 13、重建石板屋平面配置圖
資料來源：本研究測繪 2007/02
照片 11、重建石板屋外觀
料來源：本研究拍攝 2006/8
表 8、石板屋建築形式差異分析表
照片 特色介紹
第二代 石板屋
時間：〈1895～1945〉
家屋坪數：十坪左右，屬於雙開間 房屋的性質：防禦型態
第三代
石板屋
時間：〈1945～1990〉
家屋坪數：十～十五坪，屬於雙開間～三開間 房屋的性質：一般型家屋
第四代
石板屋
時間：〈1990～2004〉
家屋坪數：十五坪左右，屋脊高度約十尺高，為 三開間。
房屋的性質：一般型家屋，室內空間將各個機能 空間分離，與現代房舍之配置無異
重建
石板屋
時間：（2003～2004）
家屋坪數：二十五坪左右，屬於三開間 房屋的性質：展示性空間
表 9、石板屋建築室內空間差異分析表
表 10、石板屋建築構造形式差異分析表
表 11、石板屋建築構造形式差異分析表
第三節 石板屋建築、空間意義之形式轉化
從石板屋營建歷程中看建築形式材料空間上的演化一棟石板屋建築的完成是 需要耗費許多人力與工時才能完成，在其內隱含了許多魯凱族祖先營造家屋的豐 富智慧與經驗。且說家屋因環境而改變一點也不為過，但其中牽扯了不少因外力 介入而影響演變的結果。至此，從第一代石板屋演化到重建石板屋〈表 8～11〉，
本研究了解到各時期家屋演進之原因以及整個部落文化地景變遷的因素。
在第三代之後的石板屋建築，含有族群融合的意涵很深，乃基於國民政府大 力改革原住民部落架構下，將材料級技術引導到部落中而在缺乏有效輔導村民在 保存文化資產的觀念下，導致現今多納部落第三代石板屋建築僅剩不到十棟其餘 的皆建改成第四代石板屋建築，而目前部落村民紛紛貸款興蓋混凝土造的樓房的 比例也愈來愈高。這樣的現象也使得傳統營造石板屋建築技術面臨斷層與消失的 問題；而目前部落年輕一代的村民皆不會營造傳統石板屋，由於重建石板屋的工 程時的村民意識到石板屋的獨特性，也開始有人向有經驗的耆老學習傳統石板屋 施做工法。部落村民也透過重建石板屋的建造，紛紛感受到傳統石板屋背後所隱 藏的內層文化〈曹金龍，2004〉。
原住民族的傳統技藝，無論是在藝術與建築上都有值得保存的價值，尤其的 是興建傳統家屋是靠居民協力造屋，搬運石板、宰豬回報的營造方式，也加強了 人際間的共構關係，因為人的集居生活，建構演化為在地的風土建築；而從石板 屋到整個部落，是集體、共同的生活經驗；是生活文化發生的場所。石板建築這 樣的風土建築，強調在地性環境之於建築建構與生活文化的自主思考，是以對地 方風土意義的了解、對材料工法的認識與應用、對生活文化承襲與演繹，及營造 者對環境與美學意識的素養呈現。石板屋建築的保存與維護精神，在融合地理環 境，並透過集體或共同生活的經驗的逐漸確立累積，其在地的生活文化與獨特的 文化景觀才會被彰顯和延續。