幼師在「自我-角色-專業」三者相互交織出「確定性職業認同」的歷程中，是否有待間 的差異? 這個問題在面對逐漸累積不同年代幼師的文本中，實值得探究的問題。但是基於 本研究計畫僅有的一年的期限，僅就幼師如何認同其專業身分內涵的部分爬梳外，本研究 尚未能在豐富的幼師口述傳記中一窺兩代幼師在社會變遷下是否存在差異?其實這也如探 究「幼師專業認同」內涵般難以處理的議題。在比對牧心與秀婷兩位差距20年進入幼兒園 任教幼師的敘述文本，語料中的確呈現出「縱向關係」與「橫向關係」的差異。在牧心園 長早期的幼師生涯中，無論是在聖心幼兒園時期，或是通化幼兒園時期，都有某位具有幼 教專業權威的領導者，對專業認同促發質地不一的化學變化。似乎是透過幼教專業權威所 扮演的「師傅」角色，成就其幼師專業認同的催化劑。然而秀婷老師從小就「喜歡跟人接 近」的童年經驗，「同儕經驗」是其孕育幼師專業的主要學習模式，即便與園長或幼教學者 的相處，對她而言都是如「朋友」般地互動。在「自我」萌生「角色」意識中，似乎童年 成長經驗是兩代幼師醞釀想像性職業認同的「共相」。如牧心園長的童年經驗中，父親與小 孩間「單純快樂」的互動經驗，而萌生自己未來職業角色是「適合跟孩子在一起」的想像
。而在升學歷程中因能力分班的受教經驗，選擇技職教育軌道的秀婷老師，因對幼師的角 色存有「彈琴教唱」的刻板印象，從小學鋼琴，具備彈琴的能力的她，順著母親的建議，
選讀高職幼保科，進入了幼兒教育專業領域。但是這兩種模式的差異，也似乎顯現在兩代 幼師實現幼兒教育理想的差異。牧心園長追求人回歸自然，並重視父母成為幼兒安穩力量 的來源；而秀婷老師追隨人權教育理念的展現，以捍衛能讓幼師安身立命場域為己任。
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