扣連著台灣初期微處理產業的發展局勢以及整體社會對資訊科技的 使用經驗，早期的微處理器雜誌，其內文的論述範圍往往圍繞著產品、
市場與新產業這三面向而開展，且「歷史性描述」的內文往往夾雜於文 字敘述過程。然而，如果我們把眼光再擺向這些歷史性的內文而探討，
會發現這些歷史意義之詮釋都有一共同點，那就是科技決定論下的斷裂 式歷史觀。
一般而言，關於科技與社會演變之間的歷史觀大致有二種針鋒相對 的 觀 點 ， 一 為 科 技 決 定 論 ， 一 為 社 會 形 構 論 （ 李 明 哲 、 唐 志 宏 ， 2002）。科技決定論基本上相信科技進步之於社會發展有著主導性力 量，此種論述，科技被認為是「中性」的人類產物，是一種在人類理智 運作之下，有著獨立自主發展性的力量。科技的發展是「純然」人類智 慧獨立運作的展現，同時也開放給任何有興趣要利用的人，並不會受到
社會外在環境的限制（Gershuny, 1992）。社會形構論則強調：科技的 發明、發展不可能脫離歷史、社會脈胳的影響，以「社會真空」的狀態 下進行，「科技本身並不會造成社會的革命」、「科技只有在社會情境 中才有意義」（Cherry, 1985: 37, 57）。從政治經濟學的角度而論，則 是強調政治、經濟等觀點面向，來說明科技發展方向如何和社會力量產 生互動（Mackay, 1995）。從科技決定論的觀點出發，歷史的發展往往 因科技的發明而形成斷裂式的發展，以一種革命性的新姿態來與之前的 歷史發展進行切割。諸如「蒸汽時代」、「鐵路時代」、「電力時 代」、「原子時代」、「電腦時代」以及最近的「網路時代」、「數位 時代」，都是這種科技決定論觀點下的名詞；每一種科技，似乎都可以 藉 由 科 技 本 身 上 的 特 質 ， 為 人 類 社 會 帶 來 新 的 革 命 性 的 改 變 （ Gershuny, 1992）。
從早期的微處理器雜誌，我們可以看到「革命」的字眼充斥於對歷 史分期的解讀中：「五四運動」在一般人所認知的近現代史常常是具有 斷裂式意義的事件；而科技物器諸如「蒸汽機」、「內燃機」、「汽 車」、「鐘錶」、「指南針」、「火藥」等等的發明，也往往是對歷史 進行分期說明、詮釋的標誌點。下表（表一）是以微處理器為重要報導 內容的三本雜誌《園丁的話》、《微電腦時代》、《資訊與電腦》，於 1980 年的刊物內容中有關「科技與歷史」之間的內容摘引。我們可以 從篇名看到，五花八門各種不同論述焦點的文章諸如「資訊系統管 理」、「電腦應用」、「電腦教肓」、「電腦學習」、「家電產品」、
「工業發展」、「市場趨勢」、「技術展望」、「經濟競爭」、「機器 人」、「人才培育」、「電子展」、「歷史罪人」、「人力素質」、
「中文電腦」、「輸入法」等等，都試著以不同的社會面向切入，直接 或間接的闡釋某種斷裂式史觀，而促成斷裂式歷史形態發展的推動力（
driving force）則是來自於科技發明或科技產業的形成。
1980/7/No.10 微電腦時 代
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
1980/7/No.10 微電腦時 代
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
1980/8/No.11 微電腦時 代
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
十世紀的後五十年，由於『微處 理機』的發明，將造成資訊運輸 革命，可說是人類心靈力量的延 伸。
1980/10/No.4 資訊與電 腦
1980/10/No.4 資訊與電 腦
1980/11/No.5 資訊與電 腦
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
1980/11/No.5 資訊與電 腦 1980/12/No.29 園丁的話 1980年慕
尼黑電子
因此，我們要說：「第一次工業 革命，引擎的誕生把人從家庭帶
出版年/月/期數 雜誌名稱 篇名 描述內容
大展感言 到社會上去；而第二次工業革命
──資訊革命，將會把人從社會 重新帶回家庭去。」
1980/12/No.6 資訊與電 腦
路在目前製程能力上的一個經驗值數目，在日後製程若有突破時，18 這個數字就會改變；這裡的重點不在於數字的多少，而是就摩爾定律延 伸而言，積體電路技術每隔一年半推進一個世代。換言之，世代交替的
「時間斷裂」式科技價值認知系統成為形構社會組成者對積體電路科技 價值認知上的判準，正如同我們目前所「習以為常」的認為 286、
386、486、Pentium 等不同「世代」的電腦，不都是以一種全新價值的 姿態來臨駕於之前的產品嗎？「新一代 PC 架構儼然成形，改朝換代將 持續發酵」（資策會，2005: II）。因之，如果說早期雜誌對歷史的援 引是試圖將積體電路接軌到社會對此一新科技的認知，而斷裂式的歷史 觀恰恰呼應了以「摩爾定律」為科技特色的積體電路斷裂式科技價值 觀。
廣松涉在《物象化的構圖》中談道：「我們不能忽略使用價值原本 是社會歷史形象這一點。例如，像石器以及弓箭之類的東西對我們來說 已經沒有使用價值了，電視以及飛機有使用價值是最近的事。使用價值 是『滿足人的某種欲望的有用性』──正如對於我們日本人來說有用的 生魚片以及鹹烏賊對西洋人來說卻是無用的那樣──欲望其本身受到歷 史的、社會的規定，是一種文化現象。因此，雖說具體的有用的勞動對 象被對象化而成為使用價值，如果該勞動行為不僅僅在物理上、而且在 社會上、文化上不合乎目的的話，那麼不管投入多大的勞動，也不能成 為使用價值的生產。因為，只有在社會上、文化上以合乎目的的方式所 進行的勞動才能『對象化』成使用價值」（廣松涉，1983∕彭曦、莊倩 譯，2002: 147）。「歷史」往往是最能彰顯社會性、文化性價值走向的 文本題材。斷裂式歷史觀的內文陳述在當時於不同的雜誌出現，並不是 雜誌文章作者在內文寫作時於題材選擇上的任意性所導致的一種偶然；
相反的，斷裂式史觀的歷史性內容，雖然有些簡略和粗糙，恰恰是串連
起當時社會組成者與微處理器之間，在形塑「IC 斷裂式使用價值」的 社會化認知過程中所需的社會性、文化性經驗補充。
微處理器一開始出現，就是以「商品」的姿態現身。一旦 IC 斷裂 式「使用價值」確立，那麼「交換價值」就會以幾近是斷裂式的價格陡 降來相應。因之，斷裂式史觀之於微處理器，所欲社會化、正當化者實 是 IC 科技與資本主義商品邏輯之間的關係及其所呈現的市場現象：
「在電腦界常聽到一句話，電腦產品每隔三到五年，功能提高一倍，價 錢卻降低一倍，看起來相當不可思議，但卻絕對是事實」（傅尚裕，
1992: 113）。換言之，當時的微電腦雜誌中的斷裂式史觀，其文本的最 深層面所要傳達的是：呼應政府當時「以市場為前提」的資訊產業政 策。因之，《園丁的話》、《微電腦時代》、《資訊與電腦》這三本最 早強調微處理器的雜誌恰恰是由宏碁公司、神通公司以及資策會所發 行，也就不會是一種歷史的偶然。而當今資訊產業中的許多名人諸如施 振榮、施崇棠、李焜耀、黃少華、邰中和、林家和、苗豐強、杜書伍等 等，在二十多年前亦在這些雜誌中擔任著創辦人、主編、作者等不同的 角色，並在那個年代苦心孤詣但雄心萬丈的闡釋著歷史與科技之間的關 係，也就進入了可理解的範圍。