國科會補助專題研究計畫項下赴國外(或大陸地區)出差或
研習心得報告
日期：100 年 10 月 25 日一、國外(大陸)研究過程
本人於 2011 年 10 月 24 日至 2011 年 10 月 30 日赴俄羅斯聯邦科學院 遠東研究所(Институт Дальнего Востока Российская АкадемияНаук)（莫斯科）， 俄羅斯聯邦總統所屬俄羅斯政府管理學院(Российская академия
государственной службы при Президенте Российской Федерации)及韃靼斯 坦共和國科學院歷史研究所(институт истории Академия Республики
Татарстан)進行訪問。訪問對象為遠東所研究員 Александр Ларин，俄羅斯政 府管理學院莫斯科分部代院長 Олег трифомов，韃靼斯坦共和國科學院歷史 研究所所長Рафаэль Хакимов 及研究員 Ильнур Миргалеев。
在莫斯科的主要議題在於：
一、俄羅斯聯邦宗教政策的一般性看法，
二、俄羅斯幾個政黨的宗教問題立場，
三、俄羅斯東正教教會的社會聲望，
計畫編 號
NSC 98-2410-H-004-034-MY2
計畫名 稱
當代俄羅斯政治文化中的宗教因素－政教共生性
（Symbiosis）可能性之檢視
出國人
員姓名 趙竹成
服務機 構及職 稱
政治大學民族系
出國時 間
100 年 10 月 24 日至
100 年 10 月 30 日
出國地 點
俄羅斯
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在韃靼斯坦則是希望能
四、提供目前俄羅斯穆斯林社團的基本資訊和資料，以評估俄羅斯穆 斯林的權利保障問題。
受訪者及時間地點如下（上述資料皆先告知需求之目的，由受訪者自行 決定是否提供）：
二、研究成果
A.根據俄羅斯政府管理學院莫斯科分部代院長 Олег Трифомов 的說明，
Трифомов
由俄羅斯國家行政學院(Академия государственной службы при президенте Российской Федерации)的宗教學教研室(кафедра религиоведения)受命所起 草的「俄羅斯聯邦政府與教會關係基本原則」(Концептуальные оановы государственно-церковных отношений В Российской Федерации)中提到，要 實現宗教政策最重要的第一步，就是依法不危害聯邦憲法，不違反各項法律 社會普遍原則。1
此外，根據代院長 Олег трифомов 的簡單說明，俄羅斯聯邦各主要政黨 其實，就俗世國家的本質來看，這種要求是一種道德上的，
暴力違反了良心自由的原則，政府不能設定一種生活方式，而逼迫社會所有 的個人都必須依照這種設定去生活。
1 Концептуальные основы государственно-церковных отношений В Российской Федерации.
http://www.atheism.ru/archive/text/78.phtml 2011.08.31
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對宗教問題的基本立場如下：
農民黨 (Агарная партия-- http://www.agropart.ru/)：
農民黨強調在此問題上的中立，要求尊重現存在俄羅斯境內的各種宗教，善 用不同的宗教，以教化人心，強化人民的道德。農民黨認為，無論是信仰自 由或是無神論的觀點，都是重要的人權。
統一黨(Единая Россия -http://er.ru/)：
對宗教問題沒有著墨，只提到東正教在俄羅斯全球化過程的中介性。
蘋果黨(Яблок -http://www.yabloko.ru/)：
要保護少數族群與少數宗教的權利。
俄羅斯民主黨(Демократическая партия России
-http://duma.lenta.ru/parties/democrat/)：
我們協助傳布東正教文化及其他有助於俄羅斯人民的心靈價值的宗教。我們 堅持擴大宗教教育，包括透過政府的大眾傳播媒體及中等學校。我們全力強 化宗教社團的活動，重建教堂，支持俄羅斯正教或在復興基督教信仰及人民 心靈傳統的工作。
俄羅斯共產黨(Коммунитическая партия Россикой Федерации -http://kprf.ru/)：
宣示尊重東正教及俄羅斯人民其它的傳統宗教。民族性(народность)是俄羅 斯共產黨政綱中的重要概念，被視為「所有國民無論其民族與宗教一律平 等」。
自由民主黨(Либерально-демократическая партия -http://www.ldpr.ru/)：
自由民主黨的觀點來自於對於杭廷頓世界文明論的反應。自由民主黨認為，
西方式基督教文明不斷的侵入東方基督教文明，其中隱藏的以色列文明扮演 重要角色。自由民主黨強調，俄羅斯國家的世俗性格，也就是政教分離。支 持俄羅斯境內各民族宗教信仰的平等，反對阻撓俄羅斯人及其他民族醉心信 仰東正教的權利。同時，自由民主黨也承認，俄羅斯境內有不少人醉心伊斯 蘭。但是，自由民主黨對於非傳統宗教的立場比較激烈，認為應該禁止。
由上述資料來看，各政黨對於宗教問題的立場，仍然是根據其政黨的政 治屬性。左派的共產黨及農民黨，由於其社會主義長久背景，卻必須面對去 社會主義及民主化過程，所以對於這個議題採取較中性立場。右派的自由民
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主黨，在整個論述中就表現出其右派保守主義的觀點。由宗教政策的立場來 看，民主黨雖然號稱民主，卻帶有強烈的民族主義觀點，在政治光譜上可能 比自由民主黨更向右邊挪移。自由主義的蘋果黨是一種安全的普遍原則，而 統一黨明顯的有疑慮，非常模糊。
B. 遠東所研究員 Александр Ларин，作為老一輩的知識份子，就他的看 法，
Ларин и Смирнов
對於當代俄羅斯這種多元信仰和多民族型態的社會來說，俗世的宗教政策應該是，
每個人無論其宗教屬性，包括無神論者，都是平等的。並且要協助在不同信仰追 隨者、不同宗教組織、有宗教信仰者與無神論者之間，建立彼此容忍的環境。而 除了要能保存俄羅斯各民族社會及傳統文化的道德價值外，更要反對暴力歧視與 敵意的宣傳，及任何形式的極端主義。
另外就他的觀察，東政教信徒人數，並沒有如外界所言在增加，可能的原 因包括 90 年代的宗教行為可能和追逐潮流有關。另外一個原因是，俄羅斯正教 會在許多尖銳的社會議題的解決上，並沒有表現出其真正的作用。此外，如我們 的研究指出，俄羅斯社會長久已成為都市化和工業化社會經濟型態，而大部分的 俄羅斯人(россияне) ，所謂的信仰東正教，不是把東正教當作一種信仰，而是將 此視為做為俄羅斯人(русский)形象的象徵。
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C. 韃靼斯坦共和國科學院歷史研究所所長Рафаэль Хакимов 及研究員 Ильнур Миргалеев 則說明了目前俄羅斯聯邦及韃靼斯坦共和國境內穆斯林社團 的概要。
Рафаэль Хакимов
1. 俄羅斯穆斯林中央神職人員行政部(Центральное духовное управление мусульман России)
負責人：муфтий Шейх-уль-ислам Талгат Таджудин 地址：Башкортостан,450057, Уфа, ул. Тукаева,д.50,
Тел: (347)2508086 (347)2508079
莫斯科代表處：119034 Москва,ул. Остоженка, д.49 Тел: (095)2486869/2473100
此社團的穆斯林占全俄羅斯（不計入北高加索區）的 50％。包括 2500 個穆斯林社團分布在全俄羅斯 26 個地區。26 個地區資料如下：
地區 負責人
Чувашская республика Муфтий Альбир Крганов
6 Тел: (095)2814904
3. 俄羅斯亞洲地區穆斯林神職人員行政部
(Духовное управление мусульман Азиатской части России) 負責人：муфтий шейх Нафигулла Аширов
地址：Москва, Тел: (095)2122685
4. 俄羅斯伊斯蘭教長委員會(Совет муфтиев России) 主席：муфтий Равидь Гайдунин
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5.韃靼斯坦共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Республики Татарстан-ДУМРТ) 主席：муфтий Гусман Исхаков
地址：420021 Казань ул.Кирова,д.74 Тел: (843) 2329482
6. 巴什科爾托斯坦共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Республики Башкортостан-ДУМРБ) 主席：муфтий Нурмухаммат Нигматуллин
地址：450103 Уфа ул. Сочинская, д.43/2 Тел: (347) 2227071
7. 達吉斯坦共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Республики Дагестана-ДУМД) 主席：муфтий Ахмад-хаджи Абдуллаев
地址：Махачкала ул. Азиза, д. 2 Тел: (8722) 643052
8. 車臣共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Чеченской Республики) 主席：муфтий АхмадШамаев
莫斯科代表處：Москва, Новый Арбат,19 офис1804 Тел: (095) 2039145
9. 殷古什共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Республики Ингушетия-ДУМРИ) 主席：муфтий Иса Хамхоев
Тел: (87322) 25596
10. 卡巴爾迪-巴爾卡利亞共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Кабардино-Балкарской Республики -ДУМКБ) 主席：муфтий Анас Мусаевич Пшихачев
地址：Нальчик, ул.Советская,43 Тел: (8662) 478749
11. 卡拉查-切爾克斯共和國及斯塔夫洛波邊區穆斯林行政部 (Духовное управление мусульман Карачаево-Черкесии и
Ставропольского Края -ДУМКЧиС) 主席：муфтий исмаил-хаджи Бердиев
地址：Ставропольский край, Малокарачаевский
район,с.первомайское, ул.Перевальная,д.5,Офис в Черкесске.
Тел: (8782) 251067
12. 阿迪該共和國及克拉斯諾達爾邊區穆斯林行政部 (Духовное управление мусульман Адыгеи и Краснодарского края)
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主席：Нурбий Моссович Емиж 地址：Майскоп,ул.Победы,д.35
Тел: (8772) 270548
13. 北奧塞提共和國穆斯林行政部
(Духовное управление мусульман Северной Огсетии-Алании-ДУМСО) 主席：муфтийРуслан Валгасов
地址：Владикавказ, ул.Коцоева,д.62 Тел: (8672) 757773
整體而言，穆斯林在俄羅斯境內的活動並沒有因為車臣問題受到歧視，基 本上，仍然受到俄羅斯政府的保障。而且，與東正教相比，伊斯蘭在俄羅斯有下 列幾個特點：
一、是社團數目非常多，大致上以一個清真寺為核心，結合週邊社區成為一個社 團(община)。所以，由社團數大致可以判斷出穆斯林村落所在，以及清真寺的數 量。第二、是俄羅斯穆斯林的分布，除了北高加索地區連成一個完整的區塊外，
另外一個完整區塊是烏拉爾河流域和伏爾加河流域形成的區塊。這是傳統的突厥 系民族的根據地，其他零星散布在莫斯科、聖彼得堡等大城市。不過，整體來說，
俄羅斯穆斯林的群聚性相當明顯。第三、比較值得注意的是，在俄羅斯境內，斯 拉夫人信仰伊斯蘭的人數似乎有增加趨勢，尤其以年輕人為大宗，這部分的社會 文化意義，值得去了解。
不過，受到國際恐怖主義的影響，俄羅斯宣告的恐怖組織清一色是伊斯蘭團 體，如下表所示。這種情況對於未來人權與公民權的保障都應該注意。
附錄：俄羅斯聯邦最高法院公布恐怖組織清單(Список организаций, признанных Верховным судом Российской Федерации террористическими, деятельность которых запрещена на территории России)28.07.06
原名 譯名 主要活動地區
Высший военный Маджлисуль Шура Объединенных сил моджахедов Кавказа
高加索烈士武裝力量高等軍 事學院
俄羅斯高加索
Конгресс народов Ичкерии и Дагестана
車臣及達吉斯坦民族大會 俄羅斯高加索
База" ("Аль-Каида") 基地 阿富汗，全球
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