作品一：〈夢石系列〉
作品名稱：朋友
媒材：彩墨、礦顏、麻紙。
尺寸：122x90cm 年代：2018
理念說明：
在〈夢石系列〉創作研究的理念思維，是心靈解脫的思想幻境，以自我情思 的遊蹤幻化，所謂「境由心生」，我心所至自然造境。寄寓於童年孤獨時期與一起 玩樂的好朋友共享的時光；在畫面中所要表達映現的是童年不會說話朋友陪伴，
在寧靜的空間中的互動，心性得以解脫自由、脫離穴洞的桎梏。在此系列中，期 盼能在繪畫幻象中尋找人間諸多情感內涵，並傳達深刻的情感與美好領域。火龍 果是筆者最喜愛的花，仙人掌科三角柱屬，原產於墨西哥為外來植物，筆者的父 親為外省人而母親為台荷混血後代，因而對這種外來種而後遍植台灣土地的花有 著不一樣的感情。
內容分析：
構圖發想是來自太極陰陽兩力消長的靈感：陰陽消長是陰陽兩力的變動關係, 將陰陽兩力作為一個整體的太極,即「一」，陰力增長的同時陽力就相應減少，為 陰長陽消的變動過程。反之，陽力上升的同時，陰力相應下降，為陽長陰消的變 動過程中。100 將火龍果、火龍果葉及蝸牛視為「陰」、岩石視為「陽」，創作的語 彙嘗試在變動之中表達陰陽消長的美學。
100 閔建蜀，《陰陽的思考與應用-傳統思想與現代活動的思辨分析》，香港：香港中文大學，2011，
頁 28。
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構圖背景為童年居住的環境加上夢裡的意像。家門前有一片山壁，山壁裡有 隱蔽的山洞。先用壓克力、礬水及清水流漬後形成白色山洞的侵蝕的紋路後，在 畫面構成呈現一個洞穴，象徵是秘密基地也是父權所築起的藩圍，反覆的流彩表 現一種陰柔滲入岩石的柔性力量，代表陰柔的反抗力量。友情的互動及流動的氣 場，是一種嚮往自由的意志表態，朋友化為蝸牛的意象在山洞裡鑽來鑽去與火龍 果花暢言無礙，火龍果的葉子飛揚在空中，尋求自性的實現與對自由的嚮往。繪 製完火龍果及蝸牛後，用瓦楞紙及廚房紙巾拓印加強山洞間氣流表現。強調花朵 雖然根植於剛硬的岩壁裡，但植物的一部分、已然脫離桎梏，靜止與律動、山壁 與飛葉，形成對比與衝突的動感。
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圖 5-1-1：作品一，桂香木，〈朋友〉，2018，彩墨、礦顏、麻紙，122x90cm。
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隱約呈現水的意象，加入更豐富的語彙。石洞中的樹根，、蝴蝶及鸚鵡螺相繼以 半漂浮的姿態游於其中，表現出自亙古以來，母親的愛就是堅韌的柔性力量保護 著子孫對抗外在不可預測的逆境。再接著用報紙、沾水白毛筆、橡皮擦整理出更 清楚的肌理及小草圖像、增加畫面的立體性。
圖 5-1-2：作品二，桂香木，〈母親〉，2017，彩墨、礦顏、銅箔、麻紙、90 x100cm。
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式在樹林中自由的奔放，暗喻女性或受牽制的陰性力量雖經剛強力量牽制，但有 朝一日以自性的努力及個體的自省，會有自己的一片天空。
圖 5-1-3：作品三，桂香木，〈飛〉，2017，彩墨、礦顏、麻紙、90 x100cm。
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作品四：〈水中石系列一〉
作品名稱：魚樂龍門？
媒材：鹽巴、彩墨、礦顏、皮紙、友禪紙。
尺寸：120x90cm 年代：2017
理念說明：
發想於現今教育制度，中國人以功名為重，期望學子都能躍入龍門，念到最 高學府，然而與過去的大學窄門相比，如今人人可躍進龍們，卻失去原先的質與 量，當局者無長遠計畫廣設大學的結果，促使有專長的學子除了證照還要畢業證 書，一時之間高等教育淪為人人有獎，而犧牲術業有專攻的人才。基於創作者的 想法，即使學子進入最高學府最高學位而念的非自己喜歡的科系，等同浪費青春，
不如全力培養自己的興趣成一技之長。遂以傳統的鯉魚躍龍門，用拼貼、燒製、
來質疑現今社會偏頗的升學主義，魚豈愛躍龍門？因為制度的缺失，在躍入龍門 前都會有不必要的痛苦與掙扎，浪費孩子們的青春歲月，加上台灣升學制度每年 都在更改，家長與學子焦慮不堪，正是社會一股反面的剛性權力。
內容分析：
先用鹽巴、壓克力、礬水流漬後做二分法，上半部為山壁、下半部為水中石 及河床；以上有印龍、鳳的有禪紙，用香燒炙後，著色剪貼成魚形。部分游魚在 河床、部分想超越權威，挑戰剛性力量，白色水花用壓克力拓印出四濺水花，象 徵支持學子的柔性支持力量，試圖表現現代學子的矛盾性。
在材質上也表現出創作理念：在筆者的作品中，所用的工具顏料、礬水、酒 精是水、用香柱烙燒有禪紙，燒出魚的形象是火，無形中水與火宛如自然中陰陽 二極的元素在作品中碰撞。創造過程中：先潑灑顏料、用鹽巴及液體製造出白線，
再黏貼燙燒的材質，陰陽二元素開始接觸、如生命中陰柔與剛強的力量融合，再
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開始用畫筆畫出魚後，反覆製作以達到陰陽相容、異質（水、火）矛盾並列的作 品深度。
圖 5-1-4：作品四，桂香木，〈魚樂龍門？〉，2017，鹽巴、彩墨、礦顏、皮紙、友 禪紙，120x90cm。
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作品五：〈水中石系列二〉
作品名稱：曖曖內含光
媒材： 鹽巴、彩墨、礦顏、皮紙、典具紙。
尺寸：120x90cm 年代：2017
理念說明：
以榮格心理學為出發點及兒時的人際經驗為出發點，對水中石有著特殊的情感。
石頭一半在下、一半在上，上半部顯露的部分可以隱藏下半部真實的自己，隨水 流的高低，調整虛實的比例，如同現今真實的社會，人們都會先把最真實的一面 隱藏起來，以免受到傷害，因而形成冷漠、互不關心的氛圍，直到周圍的環境讓 感情改變，自性的心才會如小魚群聚，浮出水面上閃耀著熒熒光芒。
內容分析：
先用鹽巴及拓印法作出整張肌理，再用雙筆以膠墨慢慢勾勒出石頭線條、一 支用側鋒來回畫出石頭輪廓，一隻渲染濃淡，期望作出柔而不硬的線條，上顏色 後，用擦搓法把隱約白線條再擦出白色痕跡，增加畫面的陰柔感。左後隱隱約約 的背景，用典具紙三到四層覆蓋，造出朦朧美。雲母荒用吹拂法，輕輕在湖面造 出效果後再補雲母粉，增加閃閃的神祕感。
構圖三分法，分成水中石、湖水及背後山石，以水流及小魚柔化畫面，水 中石採聚散、大小分布河床中，或隱或顯、與周圍小魚、水流乃至水面縈縈閃光，
營造剛柔相合的律動感。背景以典具紙隱約現出瀑布流水岩石，表示周圍環境的 多元，唯有追隨自性的引導，不受外界紛紛擾擾才能露出屬於自己的獨特光芒。
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圖 5-1-5：作品五，桂香木，〈曖曖內含光〉，2017，鹽巴、彩墨、礦顏、皮紙、
典具紙、120x90cm。
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作品六：〈水中石系列三〉
作品名稱：石上流
媒材：鹽巴、彩墨、皮紙、典具紙。
尺寸：65x60cm 年代：2017
理念說明：：
〈空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流〉。嘗以王維之《山居 秋暝》詩境為創作意象，寄託王維高潔的明志清懷。畫面中許多石頭在清淺的水 中，各有一方之地，遠處流瀑，潺潺流水，是平和安靜的幽境。
此創作擬仿古畫布局以多視點表現古畫的陰柔溫潤，試以極少的線條透露畫中的 溫潤古意。
內容分析：
以壓克力滴流礬水先擬想象出一片水中石之境，再以藏鋒法勾勒出石相，所 謂意在象外，在水流穿透與游移之間，是一種力的抗衡與平衡，千載悠悠，石頭 被水流穿過形成不同形狀，江水自流不畏改變，石岩被穿透順其勢而有象萬千，
一動一靜，恰得靜寧之世外桃源。這也是創作者心靈狀態的投射和隱喻，在如傳 統畫氛圍的背景中出現半抽象造型，這些不同於傳統山水的語彙，是自己對自然 的思考。
創作者意在以半自動技法實驗不用具體線條的水中石，不論右後方之小樹叢 或前方石頭群及河床，嘗以表現創作者以石寄情，用單純及重複的方式滴流出堅 毅石頭的溫柔石紋，之後再用膠墨慢慢以側鋒渲染出小石群，做出水中石的擬態 及溫厚的藝術語彙表達。
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圖 5-1-6：作品六，桂香木，〈石上流〉，2017，鹽巴、彩墨、皮紙、典具紙 65x60cm。
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圖 5-1-7：作品七，桂香木，〈望〉，2018，彩墨、礦顏、皮紙、雲上紙、90x90cm。
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邁向水濱尋找屬於女性的自由真如天性。就像中國五千年皆以雄性力量為主導，
現代女性已能慢慢脫離龐大深遠的傳統認知束縛而活出自己的精彩。
圖 5-1-8：作品八，桂香木，〈水濱繁花〉，2017，彩墨、礦顏、
礬紙、典具紙，120 x90cm，2017。
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圖 5-1-9：作品九，桂香木，〈凌霄．記痕〉，2017，彩墨、礦顏、鹽巴、
礬紙、銅箔， 100 x60cm。
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作品十：〈出纏系列三〉
作品名稱：過去現在未來
媒材：彩墨、長纖皮紙、礦顏，打底劑。
尺寸：100 x60cm 年代：2017
創作說明：
現代的女性，因為有前一世代女性默默吞忍男性社會不公平待遇，努力經營 家庭，教育子孫，才能享受到現代女性應享的權利。筆者將種子、氣根、殘謝的 花瓣及盛開的花朵擺在一起，便是紀念女性如花的一生、盛開、凋謝、重生、女 性陰柔的力量永遠不容小歔。
內容分析：
畫面 1/3 作出石壁效果，2/3 作出根絲及森林湖泊效果，將紙置於壓克力板上，
直接用顏彩潑灑、邊沖水，邊用沾水毛筆快速作出效果，作出長白色線條並劃分 出左邊的石壁。等乾燥後，擦塗 GESO，營造粗糙模糊的視覺意象，等同抹除的 動作，再創造朦朧的意境。花朵重複染五六次以上，同時經營透明度與粗糙度、
以期在空間中醞釀陰陽相濟虛實的效果。以氣根表現細膩及與背景的統合效果。
背景有神秘樹影幢幢，表示父系社會的強勢力量，母性的堅持在重重困難中溫柔 的穿透困境建立生命的氣場。所有元素如在空氣中流動，作出動勢，表示女性的 力量生生不息，即使在陰暗的角落，也時時有生命的流動氣場。