第三章 柔境化岩意象構成之創作思維
第三節 柔境美學作品賞析
在當今資訊發達、科技便捷的充斥包圍下,東方傳統畫作的幽微氣氛與靜甯 美感,在觀者與創作之間,仍然存在某種不可言喻的吸引力, 尤以後現代主義解 構、符號學、精神分析論等影響下,東方水墨創作,隨著創新與傳承、及東方文 化與西方趨勢的兩相融合之中,水墨藝術以其特有的虛靜美學,終究像曖曖內含 光的夜星逐漸成為一種難以令人忽視的符號象徵創作形式。狂野放縱剛強的西方 動勢表現形式隨著幽靜、制約與陰柔東方情感相融展現陰柔力度的彩墨精采疆 域。
82 王秀雄,《美術心理學-創造.視覺與造型心理》,台北市:台北市立美術館,1991,頁 45。
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一、詹前裕—詩意柔境
美術材料各有其特性,研究其特性進而開發出自己獨特的技法與藝術風貌,是 成 功藝術家需挑戰的課題。詹前裕以〈雪韻六〉(圖 3-3-1)及「野鳥之夢」系列,〈野 鳥之夢〉(鸚哥) (圖 3-3-2),表現出他在絹本作畫時的新技法,就是在絹本背後烘染 金色 的雲母或撒金沙子,使圖像蒙上一層面紗,若隱若現,使觀賞者之視覺癢癢,
欲窺明晰全貌,反增強觀眾無限的遐思與想像空間,猶如於月夜靜聽一首小夜曲,
製造出柔美神秘的氛圍。此系列作品之意涵,據作者言:「隱喻著籠中野鳥追求自 由生活的夢幻願景」,觀者若能依照作者之意涵作感情移入時,更能激起畫面的詩 情畫意。83
圖 3-3-1:詹前裕〈雪韻六〉2004 膠彩絹本 圖 3-3-2:詹前裕〈野鳥之夢〉(鸚哥) 65×80 cm 2003 膠彩絹本 80×65 cm
二、孫翼華—幽微中再現陰性審美
莊連東說:「在水墨傳統美感的氛圍中,以減損衝突對抗強烈手段的模式,孫 翼華的現代女性發聲,探取的是柔中帶剛的溫柔模式,在和諧平靜的語言結構中,
展現強大的力度。她以極其個人觀點的創作模式,去營造個人心中隱密的話語空 間。孫翼華的作品,傳遞的是陰性思考,沒有高亢的聲響與激情的話語,卻不折 不扣的宣告女性意識在東方水墨體系下逐漸抬頭。」84 孫翼華以原初的生命型態,
83 王秀雄,〈傳承與開創:戰後膠彩畫教育之父-詹前裕教授的膠彩畫創作評釋〉,引自《大地之光 詹前裕膠彩畫集》,台北市:創價藝文中心,2005,頁 7。
84 莊連東,《流變—世代出新的台灣水墨展》,引自—〈孫翼華幽微中再現陰性審美〉,臺中:國 璽文創,2017,頁 61。
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透過浮花、翅膀脈理、羽翼等,用半抽象手法細膩的描寫主體,如(圖 3-3-3)(圖 3-3-4),用多重性的指涉符號,經過組合並置之後企圖產生新的意義脈絡,在虛幻
空間及細膩質地中交織與遊走,置放著人性與自然間的微塵暗影。
圖 3-3-3 孫翼華〈花雨滿天 1〉2016 水墨 膠彩 蒜膜紙 24x37cmx4 幅
圖 3-3-4 孫翼華〈微光 II〉2017 水墨 膠彩 絹本 47x89cm
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86 謝鴻均,〈觀視台灣新生代的陰性色彩〉,引自《台灣當代美術大系(議題篇)-陰性‧酷語》,臺 北市:藝術家,2003,頁 144~145。
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圖帶領觀者窺探隱匿於夢幻表象下的衝突與詭譎,藉以反思更多關於本質的課題。
87 在陰柔的水干、絹本中,馮雯琳試圖崩裂傳統父權價值系統裡絕對二元論,藉 用一個曖昧與混沌、讓人安住、包容一切的母性空間,轉化為更令人嚮往、亟欲 回歸的美好場域。
圖 3-3-6 馮雯琳〈破曉〉2015 水墨膠彩 圖 3-3-7 馮雯琳〈生命樹〉2015 彩墨膠彩 72.5x91cm 72.5x91cm
87 孫翼華,〈策展人論述:迷霧國度—當代水墨創作中的陰性語境〉引自《迷霧國度—當代水墨 創作中的陰性語境》,台北:國立臺灣師範大學,2016。
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