李白詩的光屬於冷光，這可以從他喜歡襲用「金」、「玉」、「霜」、「雪」
等字和月的光相配見到，而他筆下的水，也只強調其清澄和倒影的能力，完 全不是從濕的觸覺去感知。杜甫在這方面剛好和李白相反，以〈月夜〉為例，
月的亮光充滿水氣。〈月夜〉詩原文如下：
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，
清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾？117
詩中的「霧」、「濕」、「寒」、「淚」等語詞，都為月光帶來水氣，和李白詩以 光來映發月色，效果很不一樣。濕氣會阻礙視線，減底光度，又會構成濕冷 的感覺；濕氣是下墜的，而「濕冷」從肌膚上去感受，是一種負面情緒。下 墜感覺和負面情緒都會構成心理上的重量。118如果再讀一下杜甫其他的詠月 詩，「濕」和「暗」的現象更加明顯，以下是程章燦、成林選評杜甫具代表 性的詠月詩作：
無家對寒食，有淚如金波。斫卻月中桂，清光應更多。仳離放紅蕊，
想像顰青娥。牛女漫思愁，秋期猶渡河。（〈一百五日夜對月詩〉）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，
無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。（〈月夜憶舍弟〉）
117 唐‧杜甫著、仇兆鰲注，《杜詩詳注》，頁 309。
118 由於本文的論述重點在李白，杜甫的風格特別是下墜和負面情緒方面的詳細討論，請參以 下三篇論文：1.梁敏兒，〈杜甫夔州詩深度感覺初探〉，《中國文學的開端和結尾研究》（單 周堯編，香港大學、多倫多大學、阿伯特大學聯合出版，臺北：學生書局承印，2002），
頁 81-122。2.梁敏兒，〈杜甫夔州詩的開端和結尾：墜落的恐怖〉，《中國文學與文化》1 期，（2002.2），頁 245-286。3.梁敏兒，〈杜甫夔州詩的深度想像：大地母神的幽暗世界〉，
《漢唐文學與文化研究》（上海：學林出版社，2004），頁 281-326。
東華人文學報 第十三期
光細弦欲上，影斜輪未安。微升古塞外，已隱暮雲端。河漢不改色，
關山空自寒。庭前有白露，暗滿菊花團。（〈初月〉）
舊挹金波爽，皆傳玉露秋。關山隨地闊，河漢近人流。谷口樵歸唱，
孤城笛起愁。巴童渾不寐，半夜有行舟。（〈十六夜玩月〉）
秋月仍圓夜，江村獨老身。卷帘還照客，倚杖更隨人。光射潛虬動，
明翻宿鳥頻。茅齋依橘柚，清切露華新。（〈十七夜對月〉）
四更山吐月，殘夜水明樓。塵匣元開鏡，風帘自上鈎。兔應疑鶴髮，
蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡，天寒奈九秋！（〈月〉）
以上六首，再加月夜一首，共選七首。119這七首詩除了〈一百五日夜對月詩〉
一首以外，方回在《瀛奎律髓》的「月類詩」中，共選五、七言律詩 40 首，
而杜甫佔 13 首，都是五言律詩。120以上 7 首詩方回都有選，可見程章燦和成 林的選詩，和以律詩作為典範的評家之間，相距不遠，又程章燦和成林的選 本，遍及其他體裁的詩篇，本文為了節省篇幅，就嘗試以這個選本的杜詩來 作討論。
以上所選的七首杜詩，整體來說，都有暗和濕的特點。例如〈一百五日 夜對月詩〉的「斫卻月中桂，清光應更多」、〈月夜憶舍弟〉的「露從今夜白，
月是故鄉明」、〈初月〉的「微升古塞外，已隱暮雲端」等句，月都是幽暗的，
詩人甚至盼望眼前的月光可以更明亮，所以才說「清光應更多」、「月是故鄉 明」；而〈初月〉中「影斜輪未安」、「已隱暮雲端」，光除了不飽滿外，還明 暗不定。在圓月的亮光之中，李白將一切都化成光的幻影，但杜甫卻喜歡在 光之中，探視幽微，如〈十七夜對月〉的「光射潛虬動，明翻宿鳥頻」，月
119 程章燦、成林選評，《古典詩詞風物風情系列：月》（南京：江蘇古籍出版社，1995），頁 52-59。
120 元‧方回選評、李慶甲集評校點，《瀛奎律髓彙評》（上海：上海古籍出版社，2005），頁 905-929。
李白詩的光影與飄逸風格的關係:兼論李杜異同 光彷彿透照到平常看不見的幽暗世界。
杜詩除了光度不高以外，杜甫詠月詩還有一種沉重感，這種感覺來自負 面的情緒和濕氣，其中最明顯的莫如〈月〉的「兔應疑鶴髮，蟾亦戀貂裘。
斟酌姮娥寡，天寒奈九秋！」月色照到人的頭髮和衣服之上，依戀不去，彷 彿在尋求一種溫暖和親近，而後句的「寡」和「寒」，更覺其孤單。如果再 看〈一百五日夜對月詩〉的「無家對寒食，有淚如金波」，將月色投射到淚 影；〈初月〉的「庭前有白露，暗滿菊花團」，水氣濃重，初月的光猶疑不定，
偶爾閃現，「滿」一字，讓讀者感受到的是水氣多於光影。
關於杜甫詠月詩的特色，最早論述的可數吉川幸次郎（1904-1980）的〈杜 甫與月〉一文，121這篇文章的結論是杜甫對前代雖有繼承，但將月色寫成淒 涼和不吉祥，則是他自己的獨創。什麼是淒涼的月色呢?吉川幸次郎選了〈北 征〉的「夜深經戰場，寒月照白骨」，122〈夢李白〉的「落月滿屋梁，猶疑照 顏色」，123〈後出塞〉的「中天懸明月，令嚴夜寂寥」124等詩句來作說明。他 認為滿月在杜甫眼中是淒涼的，而他也更多地描寫初月、落月、形態和光度 不穩定的月、以至頹廢衰敗的月。吉川幸次郎以《文選》為例，論證唐以前 的月大都是健康和正面的，詩語意象如「天月」、「霄月」、「圓月」、「明月」、
「朗月」、「華月」等都是例子，他指出《文選》從來沒有出現過「初月」、「新 月」甚至「落月」等詩語意象，衰弱的月光只出現過一起，即晉張華（232-300）
〈情詩〉：「清風動帷簾，晨月照幽房」。125
吉川幸次郎所說的美麗和健康的月光，並不是說詩中沒有哀愁，而是月 作為襯景，和世間的哀愁總是無關的，他以謝莊的〈月賦〉為例，說明詩人 筆下的世間儘管有許多哀愁，但月光總是美麗的，整首〈月賦〉把美景和人
121 吉川幸次郎，〈杜甫と月〉，《吉川幸次郎全集》卷 12（東京：筑摩書房，1974），頁 637-644。
122 唐‧杜甫著、仇兆鰲注，《杜詩詳注》，頁 397。
123 唐‧杜甫著、仇兆鰲注，《杜詩詳注》，頁 556。
124 唐‧杜甫著、仇兆鰲注，《杜詩詳注》，頁 287。
125 南朝梁‧蕭統選、李善注，《文選》卷 29（香港：商務印書館，1978），頁 646。
東華人文學報 第十三期
事兩個部分截然分開，不會讓月光沾上悲哀的色彩。126此外，他還舉樂府詩 題〈關山月〉為例，說明杜甫和其他詩人的不同，〈關山月〉原為橫吹曲，
郭茂倩《樂府詩集》共收歷代創作 24 首，其中包括梁元帝（蕭繹，508-554），
陳後主（陳叔寶，553-604），張正見，徐陵（507-583），李白等，大家寫的 月色都是美麗的，127而〈關山月〉的笛音，令杜甫聯想到的卻是淒涼的月：「月 傍關山幾處明」。（〈吹笛〉）128