參照西方廁所研究的觀點，對比台灣女廁運動的訴求以及本研 究所獲得的資料，可以發現國內外廁所改革的進程其實有諸多相同之 處。Gershenson（010）指出，現代廁所的歷史就是不同社會群體爭 取廁所使用權以滿足其需求的歷史。首先是女性爭取平等使用廁所的 權利，但直到10 年英國才有第一間女性公共廁所。接著是少數族 裔的努力：在美國種族隔離的年代，黑人與白人不可以使用同一台飲 水機喝水，也不能使用同一個小便斗如廁；直到10 年代，公共廁 所能否依種族分隔仍然在法院進行攻防戰。然後是身障者運動，結果 促成修法，讓提供無障礙廁所為法規所保障。最後則是跨性別者要求 有自在使用公共廁所的權利。但是解決策略仍有爭議，包括是否要取 消廁所依性別區分，以及提供無性別廁所或是單間廁所。
10 年代的廁所研究（如 Cavanagh and Ware, 10），除了指出 女性出現在公共空間的時間增加外，也說明女性如廁的特殊性，包括 身體（有月經、懷孕、採坐姿如廁）、社會角色（照顧小孩、老人）
等面向。因此女廁數量應提高，廁所空間品質應改善，並且增加無性 別廁所（以解決照顧者與被照顧者性別不同時的如廁需求）。這個時 候所思考的無性別廁所，比較接近無障礙廁所的概念，屬於額外的空
間，以符合少數特定群體的需求。但是即使從女性主義角度出發，指 出公共廁所的性別不平等反映了父權社會對於女性的敵意與歧視，仍 未質疑廁所空間依性別分為男女，對於性別結構與價值造成的影響。
類似的， 1 年台灣女廁運動的「搶攻男廁」、「尿尿比賽」等活動，
旨在記錄並揭露男女上廁所的時間不同，此時女性被視為一個同質的 類屬，除了社會角色的差異（如作為母親、照顧者）、世代差異（懷 孕、高齡）之外，並沒有著重在性別認同上的內部差異。
一直要到跨性別運動較為蓬勃之後，學者才開始重新檢討廁所 分為男廁女廁的必要性。一方面嘗試與現有支持廁所性別區隔的價 值（如隱私、安全、社交功能等）對話（如Overall, 00），一方面 指出廁所依性別區隔必然再製性別二元的規範與偏見（如Browne,
00）。理論上，廁所分為男女廁延續了既有的性別預設，且從經驗 上來看，許多跨性別者並沒有辦法自在地使用依男、女性別劃分的廁 所，因此成為性別空間改革運動的重要標的。然而，解決策略為何，
卻沒有想像中簡單。跨性別者並不希望被標籤化，因此不確定應否有 間廁所凸顯其「跨性別」身份；更有些跨性別者（特別是男跨女）則 仍然希望能夠使用傳統女廁，以強化自己新的（女性）認同。
這個時候，同樣被性別二分規範所排除的照顧小孩、老人等需求
（特別在台灣，有許多必須推或扶著男性長者或病患上公廁的女性外 籍幫傭），反過來可以幫跨性別的如廁兩難解套。這剛好與Kogan 的
「其他」廁所的概念結合。這個「其他」不是不能選男廁或不能上女 廁才去的選擇，而是每個人在任何時候都可以做的選擇。與其將之視 為一種妥協（因為仍保留了男女二分廁所），不如將之視為某種更為 涵容（inclusive）的作法，將廁所性別二分的負面影響降到較低。比 較傳統的男女可以繼續使用原來的廁所，想要或需要跨越性別疆界的
人以及跨性別者，則可以使用具有「其他」意義的無性別廁所。這樣 的漸進方式沒有過度攪動既有的性別秩序，但解決了性少數者的實質 如廁困境，也回應了更多樣差異的如廁需求，對強調空間效益的人而 言也具可行性。
採取「其他」途徑的無性別廁所，不是將所有廁所的性別區隔都 取消，而是增加一處彈性、不分性別的空間，其空間配置至少有兩種 方式。一是以單間廁所的方式，區隔男女廁與無性別廁所。最典型即 如台灣高鐵上的廁所，通常一處有 間廁所並排，其中一間標示為男 廁、一間為女廁、第三間則標示為男女共用，而洗手台可以直接置於 各廁間之內。不過目前高鐵的「男女共用」廁所內部設施仍和一般女 廁相同，並非納入「其他」的思考；舉例而言，若能加大空間，讓協 助異性如廁者或懷孕乘客更方便使用，則會更具有「其他」應有的涵 容性。當然，我們也可以說高鐵上的無障礙廁所也是一處「其他」型 廁所，但前提是它的數量增加到與既有男女廁相當，而非僅在特定某 節車廂才設置。
另一種方式是劃設「無性別廁所區」，一如世新大學無性別廁所 之規劃，將數個隔間廁所置於同一區域內，在廁間門上標示裡面是坐 式馬桶、蹲式馬桶、或是小便斗，並共用洗手台；此一方式適用於擁 有許多處廁所空間的公共建築物，如學校、商業大樓。若無法在既 有的男女廁之外增設新的如廁區，仍可將某些區位、樓層的男女廁打 通，改為無性別廁所區，但亦保留其他樓層或區位仍置有原本二分的 男、女廁區。也就是說，男廁區、女廁區、無性別（其他）廁所區不 一定相鄰，但都並存。
長遠而言，採取「其他」途徑的無性別廁所，未必不具有鬆動 性別二元思維和界線的潛力――當更多人有與異性出現在同一廁所空
間、一起洗手的經驗，或者與異性排隊等候同一間廁所的經驗之後
（事實上在飛機上如廁即是如此），民眾對廁所、身體、隱私的感受 與認知，或能有所改變。簡言之，採取「其他」途徑的無性別廁所，
不是找不到既有男或女廁之後的被迫選項，而是任何人只要在不想選 男或選女的時候都可以使用的選擇，所以不是單選題，而是多選題。
它帶來了更多性別思考與辯證的契機，但究竟在多大程度上能夠促進 性別關係和角色想像的轉化，不是僅靠廁所空間設計的改變就能決 定，也與整體社會的性別意識和氛圍息息相關。