在倪璠對「哀江南」這個標題的注疏中，他說：「宋玉〈招魂〉曰：『魂兮歸 來哀江南』。宋玉，戰國時楚人。梁武帝都建鄴，元帝都江陵，二都本戰國楚地，
故云」。109 庾信和宋玉的「互文性」很明確；而沈炯的潛臺詞同樣是這句話的後 半段：「哀江南」；顏之推〈觀我生賦〉典出《易》爻辭，君子究竟是有咎或無 咎，辭賦寫得很清楚。換言之，無論是歸魂、哀江南、觀我生，都明確展現了作者 的創傷經驗，但展示與書寫此傷痕時，三家卻呈現了不同的敘事方式。本文從傷痕 書寫與敘事美學兩個切入點，來觀察沈炯、庾信、顏之推三個流離作家的三篇辭 賦。結論如下。
（一）是沈炯的第一人稱敘事策略。本文從〈歸魂賦〉的書寫與敘事著手，可 以注意到三點：1. 沈炯與庾、顏以典故隱藏敘事者身影的策略有所不同，他以大 量第一人稱來敘說自我與家國的浩劫；2. 沈炯全賦可分三個部分，第一個描寫
「私我的」災難經驗，第二部分描寫「歷史的」雄偉長安，並對應第三部份「仙境 的」清麗江南，其中應當有政治意涵；3.《歷代賦彙》將〈歸魂賦〉編進「人 事」，微妙之處在於其後就是「夢」為主題的辭賦。110《賦彙》大概暗示了我們一 點：這離魂而歸返的過程，其實宛如夢境。
（二）是關於庾信的隱遁敘事策略。過去對〈哀江南〉和〈觀我生〉的影響先
107 錢鍾書，《管錐編》，〈全上古三代秦漢三國六朝文 271〉，頁 1546
108 田曉菲，《烽火與流星：蕭梁王朝的文學與文化》，頁 286。
109 倪璠注，《庾子山集注》，頁 94。
110 陳元龍，《御定歷代賦彙》（京都：中文出版社，1971），頁 2083。
後存在著辯論，但至少筆者注意到：庾信〈哀江南賦〉採取的「隱遁其辭」敘事策 略，與顏之推的「自注」、或沈炯的「第一人稱」表現大有不同。可以發現到，庾 信的敘事策略至少有兩個意義：1. 庾信大量運用典故來隱遁自身，其實將距離自 己非常接近的災難、傷痕、暴力與毀滅，以遠距離化、默劇化的方式來處理，這是 一種創傷後的自我保護機制；2. 鄭毓瑜談謝靈運賦時曾提到「家族地理誌」，111 如果說家族史可與地理空間相互注解，那麼個人的歷史同樣可以被空間化，112 在 空間流轉時標記出來。那麼庾信〈哀江南賦〉其實與謝靈運〈撰征賦〉的家族史敘 事有些接近，差別在於一是榮耀的，一是傷痛的。
（三）是關於顏之推的暴力敘事策略。西元 548 年之後幾年接踵而來的災難，
給予梁、陳之際作者鮮明的創傷經驗。創痛往往不會立即反應，表現於爾後的徵狀
（即是辭賦）中。那麼我們可以發現到兩點：1. 在顏之推〈觀我生賦〉中，以同 樣暴力而冷調的筆觸，來寫臺城陷落、北齊滅亡的悲劇與創痛，其間不乏暴力與異 常歡快的狀態，這可以視為顏之推接受暴力場景之後的反饋。2. 相對賦文，〈觀 我生賦〉的「自注」以結構嚴謹、重義法的視角來寫。賦的「殘酷」，「自注」的
「冷酷」表達了創傷的兩種心理狀態，悔恨與忘懷交互出現，由此可以發現「觀我 生」這個題目其實存在著反諷義。
透過上面三篇辭賦的對比，反映傷痕存在於南朝動亂的歷史情境中，但創作者 面對傷痕的表述與書寫，敘事策略有著明顯差異：1. 沈炯以第一人稱將「我」與
「國家」結合，將北方經歷展示成了傷痕，清楚告訴讀者「這就是發生在我╱國家 身上的創傷」，並藉此向南方政權宣示效忠。2. 庾信藉著典故的譬喻聯類，隱遁 了主體，尤其在建康城破的慘烈經驗，以大量典故替換，就像限制級電影，將血腥 的畫面以黑白化處理，作者藉著重製創傷經驗以自我保護。3. 顏之推一方面在辭 賦中反饋創痛，呈現受害者的殘酷敘事；一方面在「自注」中試圖理解創傷，展現 學者的冷觀敘事。我們可以發現：顏之推擺盪於悔恨與忘懷之中，113 展現創傷延 遲後之典型反應。
南朝，尤其是梁、陳的詩歌辭賦，其意義與深度往往遭致質疑，得到如「留連
111 鄭毓瑜，《性別與家國：漢晉辭賦的楚騷論述》，頁 109-113。
112 王建元，《現象詮釋學與中西雄渾觀》（臺北：東大圖書公司，1992），第 4 章，〈中國山水詩 的空間經驗時間化〉，頁137-139。
113 此即是 Cathy Caruth 說的：創傷經驗「同時作為形象與遺忘的重複加強」、「喚醒了不可理解的 真實歷史現實。」Cathy Caruth, Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History, p. 153.
光景之弊」、114 體愈工而味愈淺115 之類的評價。但事實上，辭賦這樣的文類本來 就具有「長篇」、「鋪衍」、「敘事」的特性。根據此文類特性，具有「文體歷史 感」116 的創作者，於是創作出了上述作品。從這些辭賦之中，我們看到獨特的敘 事角度，也看到了作者如何書寫和展示傷痕。但不能忽略的是，這樣的辭賦對於作 者或許還有其他的意義，譬如公領域的政治目的、私領域的抒情目的，或許還有超 現實的收魂儀式性。但若沒有辭賦這樣的載體，我們也就失去這樣感性層面的文獻 與史料。因此，本文希望透過議題的帶入，補充梁、陳辭賦的一個側面。
114 謝榛，《四溟詩話》，收入丁福保，《歷代詩話續編》（北京：中華書局，2006），頁 1163。
115 「三國六朝，一代工於一代，辭愈工，則情愈短而味愈淺。」祝堯，《古賦辯體》，收入王冠 輯，《賦話廣聚》第2 冊（北京：北京圖書館出版，2006），頁 263。
116 創作者在選擇形式時，難免要考量到此一形式在文體歷史上的意義。譬如說辭賦始終有閎衍、鋪 張、盛大規模的特性。如果要描敘一盛大複雜的歷史事件與情感，就會首先聯想到辭賦文類。