第三章 台灣現當代水墨創作探討
第三節 台灣當現代花鳥創作探析
在全球化的環境下，當代的藝術空間與當代論述之間，分立的是當代性的 圖像與文本，從華人藝術家與藝術作品觀看，根本上包括著不同層面的傳統與現 代的符碼交會，具有文化意義的象徵與活性變異與延伸發展的新舊文化，新的藝 術種子正在發芽，將藝術圖像賦意於尋求斷裂與蛻變，接反映藝術家的內在與外 在世界，將周遭環境及相關的人事物的生活經驗，衍生出一種年代性的文化圖像 及象徵，包涵實驗性、挑釁性、承繼性..等創作內涵，已不再是一般想像的藝術。
九○年代盛行的社會學文化論述，是多元觀察之下，開啟另一扇視覺圖像 的視窗，造就藝術品、美學理論與藝術史觀之間的互動關係。彷彿是生命共同體 但卻又各自有各自的方向。茲列舉如：馮雯琳、洪民裕、楊嵐茵、曾詩涵、……等 當代畫家創作理念及藝術作品如下：
洪民裕(1989—)在創作理念中，透過生活體會，建構自我內心世界級，將內 在的自己加以變形與誇張化，在主體與自然(植物)之間互映，從宗教、人、植物 中抽出元素加以整合，作品當中添入幽默、詼諧感及娛樂性、將自我情感富於創 作個體元素之中，形成親密變化的個人美學觀，如「戲謔的花天使」(圖 3-8)。53
圖 3- 8 洪民裕，〈戲謔的花天使〉，金泥膠彩紙本，70X45 cm，2014
馮雯琳(1987—)藉由對微小動植物的微觀、特徵、擬人、異質嫁接等手法，
呈現個人生活經驗中想法與對生命存在、價值的宏觀，花朵隱喻社會群聚關係：
於一片潑墨中解放的植物模糊形體，猶如生命在碎片混沌時空中找尋自我與光芒、
綻放。試圖製造一種游離於現實與想像的世界，植物象徵人，再現生命不可抗拒 的流變與心靈寄託，透過奇幻色彩帶領觀者短暫不是美好的現實，在這些微觀角 落找到共鳴與心靈上的沉澱，如：「請你跟我這樣笑」(圖 3-9)創作作品。
圖 3- 9 馮雯琳，〈請你跟我這樣笑〉，膠彩、水彩紙本，尺寸 53X45.5 cm，2014
楊嵐茵(1986—) 「異域」系列的創作利用了動植物獨有的天性，使其進行變異，
在異體合成過後便放置在不同的時空背景，並藉由單一畫面的形式來進行創作，
透過「物種變異」的概念發展下去，從植物開始、到海底生物的棲所，試圖創造 出多變的樣貌，體現其生存的環境。參考並運用電影的剪輯手法，讓觀者透過不 同角度的運鏡及視點，去聯繫並想像物種彼此的關係。54如：「一家子–氣泡 6」
(圖 3-10)創作作品。
54 楊嵐茵，《微形異域－楊嵐茵的水墨奇幻世界》，東海大學美術學系，碩士論文，民 102
圖 3- 10 楊嵐茵，〈一家子–氣泡 6〉，水墨紙本，30X30cm，2012
曾詩涵(1986—)
探討蘊含生命萬物的母體上，無定向之安全感，伴隨著人對自我的尋找，而 從中滋長出繁多的生命支線。在萬象擾動的空間中，那些耳朵聽見的，眼睛見著 的，從口中進出和呼吸的，滲合著萬物的生息。55如：「瞬息」(圖 3-12)創作作品。
55 曾詩涵，《時光容器．華世代的墨彩語境》，台北市：也趣藝廊，2014，頁 28
圖 3- 11 曾詩涵，〈瞬息〉，水墨紙本，91X72cm，2014
綜觀上述新生代台灣當代藝術家，所集思出的一種具有台灣生活經驗者文 化美學，其社會人文及視覺藝術的想像或隱喻性的圖像與象徵符號，可以一窺期 間現實與藝術之間微妙關係，多元化的社會，從區域性當國際藝術語彙轉譯，鋪 陳文化的人文與人本問題，交織感性與理性的相互投射。