(2006/4/29，圖55，60頁)采模仿姊姊畫大姨（左上方，綠色），因為模 仿，所以這個人像超齡的完整，戴帽子、卷髮、眼睛鼻孔以及笑開的口，采以 她的能力所及複製了姊姊的人物畫像。接著，她又畫了一個男生，但是少了鼻 子。
在綠色女生的下方她畫了兩個箱型疊在一起，可能是電視。後來，采看見 這幅畫，說：「這是我以前畫的。」我指著綠色女生問：「你在畫誰啊！」，她 看了看，說：「這是豬。豬在看電視。」（她可能是被那兩個巨大的鼻孔影響）
接著，她指著右邊的男生說：「這是男生，她跟她媽媽說外面有怪物，真的，外 圖
圖圖 圖 88
面有怪物，有一條黃色的蛇（右下方）
(2006/11/28，圖91，97頁)采以粉 彩筆在紙上隨性地畫了黃色、青色和紫 色的弧線，最後以棕色在紙的四邊加上 邊框作為結束。畫完成後，她對我說：
「 你 猜 不 出 是 什麼 東西 喔 ！ 」 我 說 ：
「很多東西在裡面。」她說：「不是，
是一隻大象。」她指著畫說：「鼻子(青 色)、眼睛，後背的尾巴，這邊是很多羽 毛的尾巴(黃色)。」接著她說了一個故事：
從前有一個大象，他很會噴水，但是他很愛吃鼻子，他總是每次都會帶著稀 奇古怪的東西上台，他每次都是這樣子，但是他的農夫跟他的小孩都很快樂。
在采的想像故事裡，有兩個特別的例子，其一是她模仿姊姊畫畫，被姊姊 抗議而激發她跳脫模仿的想像，進而創造屬
於自己獨特思維的想像故事──
(2006/5/29，圖92)姊姊用粉彩筆畫了一 張「大地女神」，偌大的女人頭在海上佔據 整個畫面的中心位置，這個女神還有戴眼 鏡，采悠說畫錯了，這是補救的結果。
采的畫也是學姊姊在天空和地面塗 上長條塊狀的顏色，中間同樣畫了一個巨
大的頭，也有著眼鏡似的眼睛和超大的口。姊姊瞄了一眼采的畫，抗議地說：
「 你 在 學 我 畫 。 」 采 也 抗 議 地 回 答 ：
「沒有，我在畫太陽。太陽的照光照在很 熱的地方，爸爸太陽有兩個小baby在水裡 面。」紙的下方和姊姊一樣，都是海洋，
海裡面有兩個黃色的太陽。(圖93)
另外一個例子(2006/7/9，圖58，62頁) 圖 圖 圖 圖 91
圖圖圖 圖 92
圖 圖圖 圖 93
觀察記錄在第三章第三節已有完整呈現，姊姊抗議采模仿她畫弧線，采馬上 不甘示弱地創造一個簡短的變身故事。
被指控「模仿」時，「編故事」成為辯駁的方式，這也是幼兒進入文化生活 學會的生存能力。
另一個特別的現象是采似乎為了彌補沒有上學(或者可說是沒有「同學」) 的遺憾，大約是從2006年的3月起，她滿四歲左右，創造了兩個想像的同學，一 個叫「豆豆」，一個叫「咪咪」，她經常在談話中提及這兩個同學發生的事，還 包括他們的生活背景、習慣、喜好等等，對於這兩個杜撰的人物，我們全家人(包 括八歲的姊姊)都很有默契地採取完全認同的態度，這兩個同學經常出現在采的 想像遊戲中，也出現在我們的聊天中，偶爾也會出現在采的塗鴉裡，例如：
(2006/5/6，圖94)采悠在畫格子漫畫，邊說故事邊畫畫，采也學姊姊邊畫邊說故 事，她畫了一個六層大蛋糕，在紙張的中心位置，蛋糕下面是水，她在蛋糕上畫 了許多櫻桃，她說：「兩顆櫻桃掉到水裡，一直流，一直流，流到別個國家。」
蛋 糕 的 左 右 各 畫 了 一 個 人 ， 左 邊 是
「豆豆」，右邊是「咪咪」，她說：「有 一個人 不小 心袋子 掉 下去， 砸到 咪咪的 頭，她說好痛喔！還有大蘋果掉下來打到 豆豆的頭，豆豆說好痛喔！」（姊姊的漫 畫故事畫的是一個被狗追後來又被車撞到 的倒楣人）。
圖象的流動指引命名與故事發生的靈
感，有時會似靈光乍現般隨著線條的流動引發奇幻的想像，但是，隨著符號象徵 愈益確立，故事便會從天馬行空的想像轉回生活經驗的材料與想像的拼湊。
這兩個想像人物，經過了一整年，在我提筆寫這些文字時(2006/4/20，采五 歲一個月)，都還很自然地出現在我們的生活中與采的想像經驗裡。不過，這兩 個杜撰的人物卻很少出現在采的塗畫與故事裡，就像我們很少會把周遭真實人 物畫進畫裡或寫進故事裡一樣，朋友是用來述說經驗的。
《鷹架兒童的學習》一書中指出：藉著幻想的因素介紹進入知覺，這種創 新、私密的敘述，也許能幫助我們打開和延伸各種可能的新視野，來克服世俗、
圖圖圖 圖 94
重複的日常生活。112更重要的是，在孩子的生命中，幻想遊戲占有合法而豐盛的 地位。
小結 小結： 小結 小結 ： ： ：
皮亞傑認為幼兒的私語是「自我中心」而沒有效率的社會語言，維高斯基 (Vygotsky)卻進一步將幼兒的私語(private speech)定義為「對自己說的一種公開的 語言，一般目的是用來規範自己的行為」，他認為私語最初的目的並非用來跟別 人溝通，而是為了自我規範的目的、和自己溝通，或是引導自己的思考過程及行 動。113另外，范瓊芳也認為「自言自語(Self-talk)的現象在孩子繪畫時，是常有的 情形，而且對孩子而言，這種自言自語的現象是孩子處理自己在情緒上所遭遇困 擾的一種控制技巧」114。然而，從本章第一節所呈現的采塗鴉過程中產生的私 語看來，兒童的私語不只是自我規範的社會本源，采於塗鴉過程產生的私語，
比較像是夢想、想像的呈現，維高斯基(Vygotsky)對私語的定義與范瓊芳對孩子 在繪畫時自言自語的解釋都不適合用來定義采在塗鴉時的自言自語。
雖然我將采因塗鴉而創作的故事大致做了分類，事實上敘事的構成元素還 是互為文本相互交融，只有輕重多寡的分別而已，有人研究幼兒說故事的型態將 幼兒說故事的內容分門別類，並加以量化統計115，我十分不能苟同，每個人的心 靈都是獨特的，心靈如何能被量化？想像如何能被統計？楊茂秀說：「每一個人 來到這個世界都帶著故事來，而且不斷地在累積故事，並且透過故事來整理自己 的經驗。凡是經驗，經過述說，就成了故事──故事是人的自傳。」116這麼說 來，每個人所說的故事都應該從他個人的家庭背景、生活經驗及文化涵養的脈絡 來看，研究幼兒說的故事不應該只看到內容的呈現而將之對號入座，更應該看到 隱藏在故事底下的意義。
我有一個男學生，他不愛寫功課，上課也不太專心，玩「鬼抓人」、「木頭
112 L. E. Berk & A. Winsler 著，谷瑞勉 譯，《鷹架兒童的學習》(Scaffolding Children’s Learning：Vygotsky and Early Childhood Education)（台北市：心理，2004 年 4 月），頁 107
113 同上，頁 61~62&288 頁
114 范瓊芳 著，<兒童繪畫與自我調整的關係>《美育》(103 卷期，1999 年 1 月)，頁 11
115 洪慧娟 著，<幼兒說故事內容及結構之分析研究---以一個全語言幼稚園為例>，(國立臺灣師 範大學，家政教育研究，2000 年)
116 楊茂秀 著，《我們教室有鬼》(台北市：遠流，2000 年 3 月)，頁 188
人」的遊戲時老是故意被抓，這種「詭計」就會引來其他同學的反彈，所以在班 上他經常被女生排擠，班上的女生也總是拿放大鏡檢視他的行為，我兩個禮拜上 一次他們班作文課兩個小時，這男孩每一次都因為女生的排擠效應而耍脾氣。而 他寫的故事主題總是講一隻小鳥或一隻獅子很孤單想找朋友，後來終於找到朋友 的故事。另外有一個四年級的男孩，父親七十多歲，母親是外籍新娘，當男孩還 是一、二年級的時候，母親會在學校當眾修理他，男孩在他寫的故事與詩裡面，
常常會出現打敗怪獸，要勇敢，害怕孤單的主題。還有一個父母酗酒，甚至有家 暴狀況的小一男生，他半年來寫的故事裡，「玩」就是唯一的主題，他想出去 玩，他自己玩，跟弟弟玩，爸爸帶他出去玩，玩得很高興。而下學期開始，他的 敘事內容卻有更多樣的呈現，有時還會切合我引導的主題創作故事。另一個父母 都是牧師的原住民女孩，她的故事結局都是王子跟公主結婚，過著幸福快樂的日 子。還有一個布農族小二男生，個子小小的，很活潑，他的故事千篇一律是兩方 打仗，強者拯救弱者的故事。還有一個小二女生，她的故事就是一個又一個的夢 境，有時好夢，有時噩夢，最後夢醒了，她再也不敢不洗澡，再也不會說謊，再 也不會亂罵人……。
個人的生活背景與經驗，加上個人獨特的夢想為每個孩子鋪陳出一條屬於他 自己特有而私密的思考路徑，透過語言或圖像言說的故事，孩子才能把思考祕徑 中的風景與人分享。
自然體驗、閱聽故事及共讀故事的經驗在采的生活裡佔有極重的比例，因 此自然體驗、聽故事以及其他的日常生活經驗與夢想，為采鋪陳出一條思考祕 徑，她創造的故事裡便有她獨特的敘事語氣與經驗。透過言說，才給出了內心不 能被看見的世界。
第五章 第五章 第五章
第五章 結論 結論 結論 結論
回顧本研究最初的動機原是想探究自然觀察經驗對幼兒塗鴉的影響，然而采
卻引領我進入其以圖像和語言建構的魔法世界，不僅讓我見證到幼兒與生俱來 的藝術性與敘事的魔力，同時也讓我有機會深刻地觀察到幼兒快速跨越的語言與 繪畫能力的發展。
本章將總結這兩年來觀察采塗畫歷程的研究結果，分別闡述我身為研究 者、母親及教育者多重身份的省思、兒童藝術的重要性還有幼兒塗鴉文學的發生 其時間的有限性與無可取代的意義。
第一節 第一節 第一節
第一節 觀察 觀察 觀察研究結果 觀察 研究結果 研究結果 研究結果
在本論文的研究期間，陸續出現我身為研究者、母親及教育者多重身份的困 惑與焦慮，包括自身對藝術教育及美學知識的匱乏，論文的書寫型式、幼兒如何 擺脫定型化的畫法以及讓幼兒養成在野外畫畫並將眼前之物自然入畫的作法，其 影響究竟是正面多於負面還是負面多於正面？還有，在采（幼兒）塗鴉過程，
主要照顧者與其自然的對話及提問，會不會刺激塗鴉者創造故事靈感的豐富度與
主要照顧者與其自然的對話及提問，會不會刺激塗鴉者創造故事靈感的豐富度與