前述「馬習會」前，本文所進行的民調顯示，57.8%的受訪者贊成 兩岸領導人會面；不贊成者則有 20.0%。但是，是怎樣的受訪者？基於 怎樣的政治心理是否贊成兩岸領導人會面？這是一項無論在學術上或 實務上，都是相當值得探索的問題。為此本文試圖建構一項個體層次 的解釋模型，茲說明如下：
(一)個人因素變項建構
臺灣民眾是否贊成兩岸領導人會面？較簡單的切入點是從「人口 統計學變數」(demographic variables)去理解，因此本文選擇了性別、
年齡、教育程度及戶籍所在地等四個變數加以考驗。所以選擇性別變 數，本文認為臺灣的女性在政治議題上，相對於男性較為保守，兩岸 領導人會面是一個高政治的議題，是一個從未有過的新生議題，會面 的結果是好是壞難以判斷，但以北京長期以來對臺的戰略目標是收復 臺灣以「完成祖國的統一」來看，會面本身就是一種風險，因此蔣經 國時代有所謂「不接觸、不談判、不妥協」的「三不政策」。58在一動 不如一靜的前提下，本文假設女性相對地會比男性不贊成兩岸領導人 會面。
就年齡而言，本文認為 2014 年的「太陽花學運後」年輕人普遍有
「反中情結」，對北京政府沒有好感，因此本文假設年輕人會比年長
2015 年 12 月的民調顯示當時臺灣 71.5%的民眾不滿意馬總統的執政表現，
同時只有 19.2%的民眾滿意馬總統的表現。請見 TISR 台灣指標民調，〈「台 灣民心動態調查、2016 年選前封關民調」新聞稿〉，2015 年 12 月 31 日，
《TISR 台灣指標民調》， <http://www.tisr.com.tw/wp-content/uploads/2012/06/
TISR_TMBS_201512_2.pdf>。
邵宗海，《兩岸關係》，頁 94。
者傾向不贊成兩岸領導人會面。就教育程度而言，如前所述，兩岸領 導人會面是未有過的高政治議題，對於學歷較低者難以判斷這項會面 的好壞，且北京對臺政策一向是要統一臺灣，在一動不如一靜的前提 下，本文假設學歷較低者相對地會比學歷較高者不贊成兩岸領導人會 面。
就 戶 籍 所 在 地 而 言 ， 長 期 以 來 臺 灣 的 政 治 版 圖 可 謂 「 北 藍 南 綠」，也就是北部的縣市支持「藍軍」（國民黨、新黨、親民黨的統 稱）的選民比較多，南部的縣市支持「綠軍」（民進黨、台聯的統 稱）的選民比較多。基於「藍軍」親中，「綠軍」反中的前提，本文 假設愈南部的縣市會愈不贊同兩岸領導人會面。
不過「人口統計學變數」變數內部值設定的多屬個人生理的特徵 或客觀的社會事實，如設定男性為 1、女性為 0，或小學學歷為 1、中 學為 2、專科為 3、大學為 4，往往只是一個代號，其實不能直接解釋 個人的行為，需要透過政治或社會心理變數，也就是態度變數的中介 才能完成解釋。前述探討受訪者的戶籍地對兩岸領導人會面的贊同與 否，就是透過政黨認同的政治心理變數來完成解釋。
長久以來，學界對國內民眾在兩岸關係上的政治態度，一直有
「理性自利」與「感性認同」兩種不同的理論解釋。吳乃德曾將「理 性自利」比喻為「麵包」，「感性認同」比喻為「愛情」，並將只要 能獲得「麵包」，對「臺灣獨立」和「中國統一」這兩個選項都可以 接受者，定義為「實用主義者」；反之，堅持「愛情」者，也就是堅 持 對 臺 灣 的 「 愛 」 者 定 義 為 「 臺 灣 民 族 主 義 者 」， 堅 持 對 中 國 的
「愛」者為「中國民族主義者」。59陳陸輝等則指出「理性自利」基於
「理性抉擇」(rational choice theory)，「感性認同」則聚焦在「象徵 政治」(symbolic politics)。他進一步引用希爾斯(David O. Sears)的看 吳乃德，〈麵包與愛情：初探台灣民眾民族認同的變動〉，《臺灣政治學 刊》，第 9 卷第 2 期，2005 年 12 月，頁 5-39。
法，將基於理性抉擇解釋政治行為者視為「理性自利」觀點，而從情 緒與認同等情感面向來解釋者稱為「象徵政治」角度。60
本文因此選擇的「感性認同」變數有：政黨認同、國族認同、國 家認同；「理性自利」變數有：收看媒體屬性、統獨選擇，茲再說明 如下：
所以選擇政黨認同變數，主要是過去的研究顯示政黨認同是觀察 或解釋政治態度非常重要的變數。在具體測量上則採藍綠陣營之分，
因為在研究分析上，政黨的個數很難掌握，以政治光譜區分藍綠陣營 在分析上較為方便。其實這種做法先前就有不少學者採用，例如蕭怡 靖認為民眾習慣上多以藍綠來做政治區分；61林瓊珠指出政黨間多採聯 盟的合作方式，最顯著的例子是 2004 年國民黨的連戰和親民黨的宋楚 瑜搭檔正副總統候選人，合為藍陣營參與選舉；62游清鑫、謝復生 (John Fuh-sheng Hsieh)認為藍綠陣營得票長期穩定，因此以藍綠陣營 分類較個別政黨作為解釋變數較有意義。63本文因此也採取藍綠陣營的 分類法，如前所述將國民黨、新黨、親民黨統稱為「藍軍」，民進
陳陸輝、耿曙、涂萍蘭、黃冠博，〈理性自利或感性認同？影響台灣民眾兩 岸經貿立場因素的分析〉，《東吳政治學報》，第 27 卷第 2 期，2009 年 6 月，頁 87-125；David O. Sears, “The Role of Affect in Symbolic Politics,”
in James H. Kuklinski ed., Citizens and Politics: Perspectives from Political
Psychology (Cambridge and New York: Cambridge University, 2001), pp. 14-40。
蕭怡靖，〈「台灣選舉與民主化調查」之政黨認同測量的探討〉，《選舉研 究》，第 16 卷第 1 期，2009 年 5 月，頁 67-93。
林瓊珠，〈議題、候選人評價、黨派意識－ 2006 年台北市長選舉投票行為 研究〉，《臺灣民主季刊》，第 5 卷第 2 期，2008 年 6 月，頁 59-87。
游清鑫，〈分裂投票解釋觀點與台灣選舉之應用：兼論 2002 年高雄市長與 市議員之選舉〉，《臺灣政治學刊》，第 8 卷第 1 期，2004 年 6 月，頁 47-98；Hsieh, John Fuh-Sheng, “Continuity and Change in Taiwan’s Electoral Politics,” in John Fuh-sheng Hsieh & David Newman eds., How
Asia Votes (London: Chatham House Publisher, 2001), pp. 32-49。
黨、台聯統稱為「綠軍」。
所以選擇國族認同及國家認同變數，主要是臺灣民主化後產生國 族(nation)與國家(country)雙重認同問題，也就是有些人的認同從既有 的中國人（國族）及中國（國家）中剝離出來，轉而擁抱臺灣人（國 族）及臺灣（國家）認同，有些人則否，因而在社會中產生國族與國 家認同的分歧。而這種國族與國家的雙重認同分歧又跟兩岸關係有 關，也就是源自於在國際或雙方互動所產生的結果，特別是負面的結 果，因此涉及兩岸事務的贊成與否，往往可以從這雙重認同的分歧去 獲得解釋。
在具體測量上，本文將國族認同的選項分為：中國人、是中國人 也算臺灣人、是臺灣人也算中國人、臺灣人等四個選項。愈靠左邊中 國人認同愈強；反之，愈靠右邊臺灣人認同愈強。國家認同的選項則 分為：兩岸同為一個國家、兩岸是不同的國家兩個選項，認為是同一 個國家者是維持原來的中國認同，認為不是同一個國家者則為臺灣認 同。最後，本文假設在國族認同上，愈傾向中國人認同者，以及在國 家認同上愈傾向中國認同，都會愈贊成兩岸領導人會面，因為可以滿 足這種中國人與中國認同的感情。
所以選擇「收看媒體屬性」變數，主要是因為臺灣是一個高度傳 播自由的國度，各種意見透過傳播媒體不斷地傳送給閱聽人，臺灣民 眾長期暴露在大眾傳播媒體所釋放的訊息中，不斷地形塑民眾的政治 思維，是一種「政治再社會化」(political resocialization)。而媒體本身 的政治立場無可避免地會影響對所欲傳播訊息的篩選與剪裁，所謂
「媒體中立」往往僅是應然的期望，而非實然的現況，這在近幾年的 臺灣媒體市場，更清晰明確，因此有所謂的「藍媒」、「綠媒」、
「統媒」、「獨媒」、「三民自（三立、民視、自由時報）」等等標 籤。所以詢問受訪者平常閱聽的媒體對象，將有助於了解其政治傾 向，從而對兩岸領導人會面此一高政治議題有所解釋。但為研究方便 起見，本文僅選擇電子媒體且限於新聞臺，並將其歸類為深藍、淺
藍、中立、淺綠、深綠等五類。64本文研究假設是，平常收視的電視新 聞臺，愈藍者會愈贊成兩岸領導人會面，反之則不然。因為「藍媒」
較為親中，自然會樂見兩岸領導人會面，綠媒較為反中，則不樂見。
所以選擇統獨選擇變數，主要是前述國族或國家認同是一種主觀 的情感偏好，統獨抉擇則是一種政治行動，國族、國家認同固然會影 響到統獨的選擇，但是一旦要採取政治行動就會有比較複雜的考量，
不僅僅只受到主觀情感因素影響，也會受到客觀現實與理性拘束，因 此統獨抉擇不盡然等同於國族或國家認同，從而對兩岸領導人會面，
也會有不同的贊成與否的態度。
在具體測量上，統獨抉擇既然會考量到現實與時間因素，因此本 文設定的選項分為：兩岸應該盡快統一、先維持現狀以後兩岸統一、
先維持現狀以後再決定統獨、永遠維持現狀、先維持現狀以後臺灣獨 立、臺灣應該盡快獨立等六個選項，這也是一般比較常採用的測量方 式，如行政院大陸委員會歷次「民眾對當前兩岸關係之看法」民意調 查，有關臺灣和大陸的關係，就採取上述的選項分類。基於上述的選 項分類，本文假設在時間與現實上愈傾向統一者，會愈贊同兩岸領導 人會面，因為他們相信，會面將有助於兩岸的統一。
(二)模型設定與相對影響力分析
在完成上述的個體層次解釋變數的建構後，本文進一步透過「二 元勝算對數模型」(binary logit model)分析，以考驗這些變數對兩岸 領導人會面贊同與否的解釋力，以下是本文的研究發現（請見表 5）。
首先在模型一中，本文僅納入性別、年齡、教育程度及戶籍所在 地等四個「人口統計學變數」，統計結果發現，男性雖然略比女性贊
有關媒體立場經歸類如下：深藍（中視、中天、TVBS、udntv），淺藍（台 視、華視、東森、非凡、寰宇），中立（公視、客家、原民、大愛、CNN、
NHK），淺綠（年代、壹電視），深綠（民視、三立）。此項歸類係由三位 作者共同商量的結果，雖有些主觀，但相信與社會一般的認知相去不遠。
同兩岸領導人會面，是女性的 1.181 倍( =0.166, exp =1.181)，但未達
同兩岸領導人會面，是女性的 1.181 倍( =0.166, exp =1.181)，但未達