黛玉笑道：「我不要他。戴上那個，成個畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了。」及說了 出來，方想起話未忖奪，與方才說寶玉的話相連，後悔不及，羞的臉飛紅，便伏在 桌上嗽個不住。寶玉卻不留心。
此一情節透露的訊息，是林黛玉已從過去僅止於追求愛情專一，而與寶玉契 合無間的精神層面，轉向到了留心於現實層面結偶成雙的心理，遂經由漁翁 與漁婆「相連」而成的夫妻關係的聯想間接透露出來。
而這種聯想方向在過去不但是不可能發生的，甚至還是寶、黛愛情發展
26 如第 26 回於瀟湘館午睡初醒抒發幽情時，細細長嘆的「每日家情思睡昏昏」之句，乃出於
《西廂記》雜劇第二本〈崔鶯鶯夜聽琴〉第一折；另外，於第 40 回劉姥姥諸人遊宴大觀園 時，林黛玉則是在大家行酒令取樂之際，隨口引述了《牡丹亭》〈驚夢〉中的「良辰美景奈 何天」以及改寫自《西廂記》第一本第四折的「紗窗也沒有紅娘報」諸語。
27 張愛玲認為這些場景是曹雪芹逝世之前所改寫的，見其〈五詳紅樓夢〉，《紅樓夢魘》（臺 北：皇冠文化公司，1991），頁 359。
初期的一大禁忌，只要稍微一碰觸到這種比喻，就會引起林妹妹的嗔怒羞辱 之感，而掀起兩人之間的狂飆插曲。試看過去寶玉以《西廂記》中的詞語比 擬兩人之愛情關係時，一次說道：「我就是個『多愁多病身』，你就是那『傾 國傾城貌』。」（第 23 回）一次又透過黛玉的丫頭紫鵑，聲稱：「好丫頭，
『若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床？』」（第 26 回）結果黛玉在這兩 次比喻後的反應都是嗔怒而哭，為遭受屈辱而悲憤，可以說是兩人之間僅次 於「金玉良緣」的最大衝突事件。而奇妙的是，這兩次令寶玉十分意外而恐 慌的衝突事件，其實事先都已經具備了黛玉對《西廂記》深情認可、自我比 附的先決條件：
第一次衝突發生之前，黛玉初看此書時展現的狀態完全稱得上是心醉神 迷，對寶玉的詢問也回答以「果然有趣」；而寶玉第二次的言語唐突，則更 是完全受到黛玉不自覺的引發，所謂：「寶玉便將臉貼在紗窗上，往裡看 時，耳內忽聽得細細的長嘆了一聲道：『每日家情思睡昏昏。』寶玉聽了，
不覺心內癢將起來。」從以上這兩段描寫，可以清楚看到寶玉兩次的「失言」
都不是憑空無由地莽撞肇禍，反倒每一回都是有跡可尋而互為因果；亦即若 非先有黛玉或是越看越愛、出神記誦，或是潛移默化、忘情引用，於無形中 發揮了開路引導的功能，則向來對林妹妹如臨淵履冰般誠惶誠恐的賈寶玉，
又何嘗膽敢如此放言無忌？因此事故發生後，寶玉對黛玉的激烈反應總是感 到十分意外而恐慌失措，正是為此而來。
問題便在於黛玉一方面嗜愛《西廂》，一方面卻又對挪借自《西廂》的情 感表示感到憤怒羞辱。這使寶玉驚慌失措、不明所以的反應，表面上看似矛 盾，其實卻是有源有本地奠基於特定的心理機制而產生，也就是黛玉對《西 廂記》的內容性質其實存在著正反兩種不同的雙重認知，並不是毫無條件的 完全接納而照單全收。她一方面對崔鶯鶯在愛情中追求自我、自由抉擇的形 上層次無限嚮往，28另一方面對其中所涉及形而下的兩性結合的情色部分，
卻因「皮膚濫淫」的骯髒污穢而深惡痛絕，所謂「該死的胡說」、「淫詞艷 曲」、「混話」（第 23 回）以及「村話」、「混帳書」（第 26 回），其貶義皆是
28 在第 64 回林黛玉所作的〈五美吟〉中，也以同屬唐人傳奇小說虛構之「紅拂女」為歌詠題 材，透過唐傳奇女性而充分彰顯女性的自主意識，可視為其嗜讀《西廂記》的一個註腳。詳 參歐麗娟，《詩論紅樓夢》（臺北：里仁書局，2001），第 9 章。
就此一層面而言。正是出於黛玉此時追求愛情的心理尚停留在童貞純潔的層 次，雖然對兩心相許、愛情自決的理想滿懷憧憬，故對適時而來的《西廂記》
才會一見鍾情，立刻就擦撞出心授神予的熱烈火花，但同時卻完全不能接受 張生與崔鶯鶯的愛情關係中，那有關兩性結合的情色部分，因而對涉及這個 層次的隱喻或暗示都立刻加以痛憤反擊。
換句話說，此時的黛玉乃是將靈與肉斷然判分，對「靈」的絕對嚮往同 時也就決定了對「肉」的徹底厭棄。便是在如此精神潔癖的作用之下，才會 斥責寶玉所看的《西廂記》乃是「淫詞艷曲」、「混帳書」，所引用的書中話 語乃是「村話」、「混話」、「該死的胡說」；最重要的是，在這種來自淫艷 關係的比喻裡，自己所處的情色曖昧的地位，又恰恰與她在〈葬花辭〉中所 訴說「質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝」（第 27 回）的尊嚴大相牴觸，使 她深深感到被「欺負」、「取笑」、「成了爺們解悶的」，因此勃然大怒又羞憤 生悲，最後都立刻加以翻臉撻伐，讓早已「初試雲雨情」（第 6 回）的寶玉對 她的愛情試探一再地嚴重受挫。
可是，如此專注於形而上童貞之愛的林黛玉，似乎也在歲月的催成之 下，逐漸注意到現實世界裡屬於形而下實質的婚姻結合。當情節發展到「蘭 言解疑癖」之後的第 45 回，那「漁翁漁婆」的聯想，就隱隱然傳示了林黛玉 情感內容質變的訊息。事實上，若非黛玉個人形諸外在的嬌羞情態所帶來的 提醒，一般人看這一段情節時並不容易產生「夫妻」的聯想，甚至連身處情 節之中的另一個當事人都未曾注意，所謂「寶玉卻不留心」正暗示我們：寶 玉對黛玉的愛戀性質，似乎在幾次受阻之後，已從過去「靈肉合一」的企望 回過來止於精神層次的純淨，因此反而顯得磊落坦蕩；相較之下，林黛玉卻 反倒無中生有，因為自己的聯想而「羞的臉飛紅，便伏在桌上嗽個不住」，其 中所寓的女兒心思明白可見。
另一方面，由於整部小說的陳述焦點，到了後半部時已從對寶、黛之愛 情發展的關注，轉移到賈府內部紛紛擾擾、治絲愈棼的細節觀察，因此對兩 人愛情關係的著墨當然也就相對減少。但除此之外，應該看到的是，黛玉性 格的逐漸成熟與處世的溫和容眾，又何嘗不是寶、黛之間衝突嘔氣之現象明 顯減少的更根本原因？兩人先前痛苦萬分的愛情試煉期，其實完全都是從黛 玉的「疑忌」和「不放心」而來的，正如瀟湘館中紫鵑的觀察：「我看他素
日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性兒，常要歪派他，才這麼樣。」（第 30 回）
而賈寶玉之說更是切中肯綮：「你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。」
（第 32 回）這些話的確一語道破寶黛之間、乃至於黛玉與其他人之間歧分扞 格之所由。可見只要黛玉突破了人際關係中的猜防之心和不安全感，不再
「小性、歪派」，則不但寶、黛的愛情試煉期便可以宣告結束，隨之而來的，
更是黛玉個人與周遭群體的對峙關係的終結。
因此從第 42 回寶釵「蘭言解疑癖」，而與黛玉前嫌盡釋之後，我們一方