第一节咸丰同治年间的政治形势和文化趋向
① 《陆彦若著书序》，《龚自珍全集》上册，第 196 页。
② 《默觚下・治篇十四》，《魏源集》上册，第 73 页。
③ 《默觚下・治篇九》，《魏源集》上册，第 61 页。
④ 《默觚下・治篇九》，《魏源集》上册，第 60 页。
⑤ 《默觚下・治篇十二》，《魏源集》上册，第 68 页。
① 《己亥杂诗》，《龚自珍全集》下册，第 513 页。
咸丰共 １１ 年（１８５１—１８６１），为文宗；同治共 １３ 年（１８６２—１８７４），
为穆宗，加起来不过 ２４ 年。这一时期，社会上发生了大的变动。咸丰帝所遇 到的是太平天国农民战争。太平天国农民战争席卷 １７ 省，长达 １４ 年，比白 莲教起义波及面积广，延续时间长。清朝政府的军队八旗、绿营日显腐败，
不堪一击。汉族地主阶级官僚所训练的武装湘军、淮军兴起，同太平军对垒，
挽救和维护了清朝政权。曾国藩、李鸿章是近代封建军阀的始祖，又是洋务 运动的首领。同治帝年龄很小，实际上是慈禧太后垂帘听政。１８６４ 年太平天 国被镇压下去，出现了所谓“同治中兴”的局面。１８６０ 年英法联军打进北京，
清政府同外国资本主义签订了《北京条约》，１８６１ 年清政府建立总理各国事 务衙门，中国半殖民地程度加深。虽曰同治中兴，其实清朝衰落景象更加显 露出来，清朝颓局已经是无可挽回的了。一方面，在朝廷内部，慈禧太后和 恭亲王奕䜣斗法，奕䜣虽然是洋务派首领，但处处受慈禧的制约，发挥不了 更大的作用。另一方面，汉族官僚地主集团力量增强，地方上洋务派的经济、
政治、军事都具有实力，却遭到满族贵族最高统治者的猜忌，因此，采西学、
制洋器虽已起步，但阻力重重，进展缓慢。
从全国文化学术界来看，理学还是主流，咸同年间，理学有中兴的趋势。
当时清王朝遭到双重夹击，一是外国资本主义势力入侵，一是太平天国农民 起义，儒学受到极大的冲击，官僚士大夫阶层感到要挽救严重的社会危机、
政治危机，便要提倡明道。明道就是用伦理道德来激励士大夫的气节，维护 封建秩序，压制农民起义，同时，用伦理道德来整顿吏治，刷新吏治，革除 封建官僚制度的种种弊端。理学讲内圣外王，内圣就是个人道德修养，外王 就是用好的道德来治理政事。政治腐败、士林无耻的颓风需要以提倡理学来 纠正。代表人物有倭仁、唐鉴。从地区来看，各个地区都涌现出一批代表人 物，如陕西贺瑞麟，河南李棠阶、刘廷昭，安徽吴廷栋、方宗诚，湖南曾国 藩、刘蓉、罗泽南。这些地区，陕西是关学的发源地，河南是洛学的家乡，
安徽是桐城派的故乡，湖南是晚清理学发达的地区（湖南是周敦颐的家乡，
周敦颐是道州人；朱熹、张栻、王阳明都在湖南讲过学；岳麓书院在清朝由 罗典、欧阳厚均等主持，都崇奉理学），相反，汉学考据学在湖南则影响较 浅。唐鉴为湖南善化人，他著《国朝学案小识》一书，表彰程朱理学，贬斥 陆王心学，巩固程朱的正宗道统地位。类似这样的著作还有罗泽南的《姚江 学辨》和刘廷昭的《理学宗传辨正》，都黜王尊朱，提高朱熹的地位。当时 的理学分两派，一派是主敬派，以倭仁、吴廷栋为首，主要讲究内心修养，
另一派是经世派，以曾国藩为首，既讲内圣，也偏重事功。同治年间，理学 名臣受到朝廷的重用。１８６２ 年倭仁从工部尚书，授协办大学士升到文渊阁大 学士，掌管翰林院。李棠阶以左都御史入军机处，参与枢府机要。关廷栋应 诏入京，任大理寺卿、刑部侍郎等职。曾国藩则在 １８６０ 年署理两江总督，节 制江南四省兵权，后任武英殿大学士。朝廷又将已故去的理学名臣从祀文庙，
重刊理学名臣的著作，中央和各地封疆大吏又刊印各代理学家的名著，造成 崇尚理学的风气。
另一个文化现象是上海、江浙一带的知识分子在钻研自然科学、应用技 术、机器制造，这是对学习西方船坚炮利的积极回应。李善兰（１８１１—１８８２）
字壬叔，浙江海宁人，他曾是曾国藩的幕僚，后任同文馆总教习，是著名的 数学家，他和外国传教士合译的棣么甘的《代数学》和罗密士的《代微积拾 级》是西方近代代数学、解析几何学和微积分学在我国最早的译本。他译的
《谈天》是英国约翰・赫歇尔宣传哥白尼日心说的通俗名著。徐寿（１８１８—
１８８４）字雪村，江苏无锡人，他和来华外国人合译了许多化学方面的书籍。
华蘅芳（１８３３—１９０２）字若汀，江苏金匮人。数学家。和外国传教士合译许 多数学教科书，如《代数术》、《三角数理》、《微积溯源》、《决疑数学》
等，对代数、三角、微积分和概率论作了系统介绍，被当时的学堂选为课本。
他们还从事机器制造工程和轮船的制造，对西方的应用技术有浓厚的兴趣。
钻研技术，仿制机器，蔚然成风。他们所传播的近代自然科学学科知识启迪 了新一代的读书人，使他们了解到除了儒家经典和科举八股文以外，还有崭 新的科学知识天地。但是，这种新知识的学习风气也只是局限于一隅而已。
国际形势方面，外国资本主义的侵略一步一步加紧，它们从东南沿海各 省打破了缺口，建立了一些商埠以后，又从东北、西北、西南边疆渗透进来。
日本侵犯台湾，英国制造马嘉里案，俄国占领伊犁，法国吞并越南，将魔爪 伸到我国的领土上来。随着各国资本主义侵略的加紧，李鸿章、奕䜣等人执 行着对外妥协的政策，办着割地赔款的外交。而我国军事工业的建设、国防 力量的增强却还迈着蹒跚的步伐。
第二节曾国藩
曾国藩（１８１１—１８７２）原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。出身 在一个地主家庭，祖上没有什么功名，祖父、父亲希望后代有个做官的，以 荣宗耀祖。曾家拥有土地，曾国藩勤奋地从事农业耕种，又不放弃读书，半 耕半读，想通过科举进入仕途，报效国家。他年幼时读四书五经，喜读《史 记》、《文选》、桐城派的古文。考中秀才后，２３ 岁曾在长沙岳麓书院学习 了一年，受到湖南学风的熏陶。一次会试落榜，回家途中他买了一部二十三 史，父亲说，你花这个钱，不怪你，只是要读完它。他订计划每日读史、标 点不间断。２７ 岁中进士，为翰林院庶吉士。到 ３７ 岁的 １０ 年间，身跻六曹，
官至二品，任礼、工、刑、吏、兵部侍郎，像这样的迁升朝中无第二人。他 向同乡太常寺卿唐鉴请教，唐鉴指导他读《朱子全书》，又说理学不是空讲 修身养性，要躬行履践。这是要纠正理学空谈性理的偏颇，强调修养德性，
同时也要讲究事功。曾国藩攻读理学，而对桐城派古文仍感兴趣，两者兼学。
他又向理学大师蒙古籍倭仁请教，倭仁是主敬派，教他静心打坐，反身自问，
这是一种心理的、精神的自我调节。曾国藩由于身体较弱，坐久了耳鸣，不 习惯，心静不下来，便没有深入地去做，还是读书。他又结交了一些朋友，
如汉阳刘传莹，是攻考据学的。曾国藩也了解到王念孙、王引之在考证方面 造诣很深。他并不小看考据，对于汉学，也不排斥，采取调和汉宋的态度。
但在这方面也未下功夫。他下功夫的是在经史方面，讲究实学，如贺长龄的
《皇朝经世文编》、秦蕙田的《五礼通考》，还有《明会典》、《清会典》，
这些书籍他读得很用功，这对他后来治国、治军、选拔人才、整顿吏治，以 至水利、漕运、厘金、田赋、盐政诸大项目的改革和治理关系极大。１０ 年京 官他把功夫用在治学上，而他的治学又是与经世致用思想相联系的，所以他 是理学经世派。可以说他的思想反映出湖湘文化的特点，即崇奉理学，重视 经世之学。近代王夫之的思想、魏源的思想都强调经世，曾国藩的思想深深 烙上了湖湘文化的印痕。
１８５１ 年他上《敬陈圣德三端预防流弊》折，批评皇上苛于小节，疏于大
计，骄傲自满，言行不一，徒尚文饰，不求实际，应去骄矜之气。疏上，差 一点遭来横祸。多亏大臣祁■藻、季芝昌为他苦苦求情，才免于处分。曾国 藩看到清朝的衰败气象，但是皇帝仍端着架子，自视甚高，很难听进意见，
他也有点心灰意懒了。
１８５３ 年丁忧在籍，太平军势如破竹，攻下南京，曾国藩奉命以在籍侍郎 办团练，组织湘军。１８５３—１８６４ 年这十多年，一直紧张地和太平军农民起义 队伍搏斗。湘军这支武装是地方团练，但成了一支独立军队，横冲直闯，到 他省迎战。曾国藩要处理与地方各省官吏将领的关系，处理与中央的关系，
处理与外国资本主义势力的关系，处理与太平军的关系，四面八方，矛盾重 重，绞尽脑汁，用尽心机。他一面对太平军残酷镇压，对老百姓造反严刑峻 罚，另一面对中央、对地方是委屈求全，以柔克刚，以求得满族贵族对他的 信任。这里他运用了先秦诸子的思想：勤俭是学墨子的，齐民严整是学商鞅、
管仲的，严刑峻罚是学法家的，虚静、退逊是学老、庄的。可谓集传统文化 思想之大成，杂糅各家，而以儒家思想为主。
太平天国被镇压下去之后，曾国藩预感到将会功高震主，引起众妒，应 早早抽身退守，便撤散部分湘军。以后，清朝政府又派他去镇压捻军，但因 为裁撤了湘军，主要用淮军剿捻，淮军将领不听指挥，不能取胜。曾国藩晚 年办了几件洋务。一是 １８６１ 年安庆内军械所的建立，制造洋枪洋炮，次年委 派徐寿、华蘅芳等主持仿制轮船工作。１８６５ 年制成黄鹄号小轮船，曾国藩嫌 其“行驶迟钝，不甚得法”
①
。二是 １８６３ 年他派容闳携款 ６ 万两去美国购买“制器之器”，容闳机器购回上海，便设立江南制造总局。这是洋务派军事 工业的重要基地。三是 １８７１ 年他同李鸿章共同上奏派幼童赴美留学。他认为
“制器之器”，容闳机器购回上海，便设立江南制造总局。这是洋务派军事 工业的重要基地。三是 １８７１ 年他同李鸿章共同上奏派幼童赴美留学。他认为