本次由國科會贊助前往美國參加 由美國文學協會於 2006 年 9 月 29 日至 30 日在美國加州聖地牙哥市所主辦的
「美國小說學術研討會」，收穫非常豐
富。本會議中總計 70 篇論文發表，四 場專門作家座談，分列八大子題：（1）
十九世紀美國小說；（2）美國寫實主義 小說；（3）美國現代主義小說；（4）當 代美國小說；（5）非裔美國小說；（6）
族（亞）裔美國小說；（7）後現代美國 小說；（8）名家座談。之間尚有邀請當 代美國小說評論家北卡羅來納大學英 文系的資深教授 Linda Wagner- Martin 發表主題演說「回顧三○年代、六○年 代 、 以 及 當 代 的 基 進 主 義 」
（ “Remembering Radicalism: The 1930s, The 1960s, The Present”），以及 德州大學教授 Alfred Bendixen 以時而 語出驚人、時而逗趣的幽默方式引領與 會學者體驗有關美國小說傳統中的驚 悚 主 題 演 講 ：“Sources of Terror:
American Fiction and Our Gothic Tradition”。該場演講僅約四十分鐘，
於中午正式餐宴上進行，Bendixen 教 授的演說方式與技巧以及豐富的內容 不僅發人深省，且其所舉之例鮮活，令 現場學者笑聲不斷，確實獲益良多，咸 認此舉足以效法並於日後研討會參考 安排。
本次會議中本計劃主持人於當代 美國小說場次中發表論文“An Odyssey to the South, A Journey to Manhood:
The Afro-American Quest for Self-Authenticity”。在論文宣讀後的討論對 談中，加州 Redlands 大學的 Denise MacNeil 博 士 與 南 喬 治 亞 州 大 學 的 Olivia Edenfield 博士提出美國文化中
遠行（journey）與移動性（mobility）
所指涉的正面與負面意涵，以及南北 空間的刻板印象象徵。本計劃主持人 回應解釋，大部分的事物均同時暗含 正面與負面意義，雖然在美國西部開 發時期的移動過程中，的確有許多文 學作品出現移動過程中出現的不確定 性與不安全感，以及其所可能帶給主 體屬性或認同上的游移甚或困惑，但 並不影響美國社會對於移動力在文化 認同上確實與突破現狀能力成正向比 的思維。
此外，本計劃主持人亦參與美國 寫實主義小說、非裔美國小說、亞裔 美國小說、以及名家座談等場次。觀 察發現目前在美國各大學英文系文學 相關課程中，偏好族裔小說的文學教 學，經典小說或大部頭厚實的長篇小 說似遭封藏。在多場發表會後討論發 言情況並不如預期熱烈，私忖主因可 能在於多數學者研究主題偏離眾所週 知 的 名 著， 以 少 數族裔 作 家 作品 為 主，在不熟悉作家作品的情況下，頗 難 以 深 入 討 論 。 在 其 中 一 場 以
“Teaching Theme in the American Ethnic Literature”的發表會場上，本計 劃研究主持人、北卡羅來納大學英文 系 Linda Wagner-Martin 教授、喬治亞 大 學 英 文 系 James Negal 教 授 與 Katherine Barrow 教授，都與發表者 Elizabeth McNeil 教授間有極為熱烈的 對話，對於經典文本的忽視或經典文 本遭取代顯然引起關注，於會後聚餐 席上話題仍然熱烈延燒；然而各方意 見不一，並未有共識產生。
另外由新墨西哥大學英文系 Gary Scharnhorst 教 授 發 表 的 “Nineteenth Century Realism and the American West”，與賓州州立大學 Linda Miller 教授的“The Tragic Weight of Broken Spaces: American Expatriates Create Their Own Cubist Portrait”，都論及美國
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文學作品中特殊的空間意涵，與本計劃 主持人領域相同，會後與兩位學者交換 研究心得；兩人對於本計劃研究美國南 方與非裔美國人之間的情感糾葛，都表 示對此議題十分感興趣。
此外，本次會議選在風光明媚且物 美價廉的加州聖地牙哥市舉行，機場距 會場僅十分鐘車程，接駁交通十分便捷
之外，觀光勝地的各項休閒娛樂措施，
都使得本次與會學者心情愉快，並得以 輕鬆交流。尤其值得稱道的是，大會安 排於遊艇上舉行晚宴，同時由應邀學者 在晚宴中發表主題演說，之後且可免費 搭乘觀光遊艇至湖岸各處觀光遊覽，為 此次研討會畫下完美句點。
貳、計劃描述
本計劃「南方之行，成長之旅－
美非裔自我真性的探尋」（A Journey to the South, An Odyssey to Manhood – The Afro-American Quest for Self-Authenticity）主要為研究美國 1993 年 諾貝爾文學獎得主童妮摩里森的作品
《所羅門之歌》中所呈現的空間經驗 與成長中自我真性探尋的關係。
《所羅門之歌》為摩里森成名作，
1977 年獲美國國家書評家協會獎，是 奠定她在美國文學的 地位的重要作 品。這部小說以非裔美國人社群傳說 的非洲神話為基礎，敘述一個生長於 美國中西部的中產階級非裔男性前往 美國南方父祖故鄉尋根的旅程。故事 以黑人男性為主要書寫重點，描繪男 主角 Milkman/Macon Dead, Jr.的出生 與成長、頓悟與轉變，特別點劃黑人 身處白人美國社會深受「雙重意識」
的困擾，主角 Milkman 在既不認同父 親所偏好的白人物質至上觀點、也無 法認同好友 Guitar 黑人復仇行動組 織，造成不知所措，無法確定自己的 定位。摩理森深刻批判美國社會的種 族結構與非裔社群中的兩性互動。故 事的發展時間含蓋祖孫四代，前後長
達一世紀之久；空間更橫跨北方的密 西根州和賓州，還有南方的維吉尼亞 州。而 Milkman 的頓悟與轉變而成為 脫去青澀不成熟、奶味（Milk）的男 人（Man），或由壓榨他人（擠奶）的 Milkman，頓悟與轉變成為人著想、服 務他人（送牛奶）的 Milkman，是在他 遠行南方尋找父親當年的遺留黃金之 時發生。南方之行的 空間經驗使得 Milkman 完成精神上的蝶變，得以認知 到自我真性本貌。
本研究計劃以人文地理學思維中 所強調之人類空間經驗與屬性認同的 關聯，探討藉由遠行追尋自我真性的 歷程。基本上，人文地理學者如段義 孚（Tuan Yi-Fu）、E. Relph、J. Agnew、
J. Ducan 、 D Ley 、 D. Seamon 、 D.
Massey、H. Lefebvre、T. Cresswell 等，
都提出 空間經驗影響生命認同的觀 點。
本研究採人文地理學觀點中人類 空間經驗分為實存內部人與實存外部 人，比喻的講法就是有根的有家人與 失根的出外人。遠離家園的出外人曾 為現代文學主題之一，著眼於其無根 的無所寄託、混亂失序與矛盾衝突。
遠離出外富含無情的放逐與渴念家園 的寓意。然而在當代的書寫中，遠離
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家園卻隱含抗拒的能力。因為家園並 不盡然只具備正面意義；有些因素會 致使個人遭囿限困陷家園，無法逃 離，更無從進入遠離家園寓意中所隱 含的自由。遠離家園的內部人或許意 義上自相矛盾，但這觀念說明了個人 與其源生處之間的疏離，卻在遠行旅 程中獲致某種形式的完整性或自我實 現。遠行通常涉及移動性；在美國觀 念下的移動性具有逃離無可容忍的
「常態」以及重新開始、重新做自己 的機會。亦唯有如此，方有可能追尋 得到確實自我真性。美非族裔自從非 自願性的漂泊離散踏上美洲大陸起，
迄今已於美國社會生存兩百餘年。這 期間，相對於美歐族裔美國之夢無限 生機的寬廣空間，美非族裔所能分配 的生存空間事實上僅止於由奴隸船艙 甲板下，移到鄉間小屋，再遷至城中 廚房；而這些空間無一不是強加配置 的處所，並非自由意願的選擇。美非 族裔因不斷非自願性移置轉換的顛沛 流離，導致與過往的斷裂，造成深化 的失根焦慮。在意識到必須採取自主 流文化分離的手段，改以擁抱並深化 其原有的文化特質，以抗拒此類非自 願性移置轉換所造成的斷裂，美非族 裔覺悟出意欲覓得自我真性的棲所，
並不在非洲大陸，而是應在美國的地 理與文化空間中。在童妮‧摩里森的 小說中，美國的南方與北方所呈現的 是一種辯證式的對照；北方代表了當 下，南方代表了過去。主角由南而北 或由北而南的旅程承載著極為深刻的 社會與心理意涵。
在摩里森的小說中，美非黑裔的 追尋自我真性不同於傳統美歐白裔典 型採取逃離社群的追尋，是採取回歸
社群。而此一回歸指涉的是一個想像 的空間、也就是美非黑裔初至美國時 所定居的南方。摩里森筆下的主角人 物往往由一個空間轉至另一空間過程 中，尋找妥協、摸索並型塑真實自我。
在童妮‧摩里森的《所羅門之歌》
中，密克門‧戴德（「奶娃已死」）追 尋自我的遠行正是離開父親的／白人 的物質都會伊甸園而獲得自我認知。
密克門／奶娃身為在家的外人（如在 本書第一部中）或遠行的家人（如在
本書第二部中），一如其名「奶娃」所
隱射，「沒有白色臉孔的美國人（奶=
白；奶=未成年；奶娃=>無臉男=無身 份）」，因其與所源出的黑人歷史及白 人文化間隔疏離，必須遠行上路逃離 圈囿以證明自己，達致成年，成為去
「奶味」的成人。這如摩里森所言：「黑 人若想在這個文化成功勢必要遠離…
必須切斷一切。」隱約展示黑人族裔 身陷白人主流的美國社會，必須像密 克門／奶娃一樣由北而南的空間移動 以追尋自我。在密克門／奶娃身上，
摩里森斡旋在介於北方都會黑人移動 性與南方不得不拋棄的過去傳統的分 裂認同中。在移動性、自由、家園與 欲望的轉換關係中隱含空間經驗的寓 意。
童妮摩里森被譽為是美國當今文 壇最重要的女性作家，她不但是諾貝 爾文學獎第二位女性得獎人，更是女 性黑人的第一位諾貝爾文學獎得主。
她的作品雖以美國黑人經驗為主，主 題圍繞在種族、文化、性別與階級等 議題，並且利用幻想與神話等元素，
創造出故事裏的豐富 質地與深厚喻 涵，但無論是在觀點、情感、或是文 字視覺上，一如瑞典皇家學院所言：
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