天使的守護《爺爺的天使》

關於天使，《聖經》中曾多次提到相關的故事，筆者自己也曾有被天使保護 的經驗，有一次和朋友騎腳踏車出遊，下山途中因為路面顛簸，為了防止水壺從 車籃彈跳出來，伸手想拿水壺，卻不小心失去平衡，重心不穩而翻車，因為是在 下坡路段，重力加速度使得整台車就這樣摔了出去，人也在路中央翻滾了好幾圈 才停下來，筆者記得當時為了不讓友人擔心，立刻爬起來大喊：「我沒事」，友 人趕緊停下來檢查筆者的傷勢，發現只有手肘有擦傷，眾人七嘴八舌描述剛剛的 場景，形容筆者整個人是如何飛出去、又如何翻滾的驚險，但筆者在事情發生當 下並沒有覺得有如此驚悚，只知道自己在地上翻滾，此時幾輛汽車從身邊呼嘯而 過，眾人面面相覷，因為深知如果摔車的時間點再晚幾分鐘，就會和迎面而來的 汽車正面相撞。〈詩篇〉第九十一篇11 節：「因他要為你命令他的使者，在你 所行的一切道路上保護你。」事後還能自行騎車下山，完成整趟行程才回家，筆 者知道當時若不是有神差派天使保護，傷勢不可能會這麼輕微，也很有可能遇到 對向汽車閃避不及而發生更嚴重的傷害。

《聖經》中有三個人也有著被天使保護而經歷十分神奇的事，在〈但以理 書〉記載，沙得拉、米煞和亞伯尼歌因為不肯拜尼布甲尼撒王所立的金像，所以 被綑綁扔進燒的炙熱的火窯中，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌進火窯的人都被火 焰燒死。然而烈火卻無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並

沒有火燎的氣味，甚至尼布甲尼撒王還說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，

在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」（〈但以理書〉第三章 25 節）。後來但以理自己也經歷被天使保護，因為不遵守王的禁令而被關在獅 子坑裡與獅子共處一晚，次日清晨大利烏王急忙趕到獅子坑查看時，但以理說回 答：「我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在神面前無辜，我 在王面前也沒有行過虧損的事。」王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來。

於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的神。」（〈但以理書〉

第六章 22-23 節）這兩段故事的描述十分精彩且戲劇性，單就以故事內容而言，

直接講述就已經十分吸引孩子了，但《爺爺的天使》卻把天使如何隨時隨地保護 我們，用更生活化的方式呈現出來，不僅簡單易懂，也更貼近孩子們的生活經驗。

以下簡介《爺爺的天使》，圖文作者是尤塔．鮑爾(Jutta Bauer)，譯者高玉菁，

由三之三文化出版。孫子講述著爺爺在病床上回憶他年少的親身經歷：從小到大 經歷的許多事，可怕的戰爭、求溫飽的生活……不論環境如何、面對多少辛苦，

爺爺依然知足又充滿感謝的說：「我仍深感幸運！」事實上，在爺爺的一生中，

有一位無言的守護天使，總和爺爺形影不離，在每個危急的時刻，張開雙翼庇祐 著爺爺。爺爺講完故事也累了，孫子安靜離開病房，而天使也隨著孫子飛出屋外，

繼續著她的守護。

一，圖文分析

在幼兒園分享《爺爺的天使》前，筆者問孩子：「你 們知道什麼是天使嗎?」得到會飛、有翅膀、頭上有光環 的答案，回答的出來的孩子們對天使的描述都差不多，大 概都是從書上看到的印象，也有些孩子對天使沒有什麼概 念，而《爺爺的天使》（圖2-1）的內容比較簡單，正好適

合用來介紹天使給這些沒有概念的孩子認識。封面圖是一 ▲圖 2-1：《爺爺的天使》

封面。

個穿著藍上衣、戴帽子、背著書包的男孩子經過一座天使雕像，而雕像旁還浮現 另一個透明的天使，從圖尚且無法得知這個孩子跟書名提到的「爺爺」是什麼關 係，只能慢慢找線索。

再翻到書名頁（圖2-2），是一個和封面圖相同穿著打 扮但看起來年紀稍長的男人，感覺十分吃力的背負著重物 向前走，在男人身後有位天使也努力的幫忙，但男人並不 知道。男人戴著帽子、身穿藍上衣與褲子，都和封面的小 男孩一樣，從服裝造型可以推測這個男人應該跟封面小男 孩是同一人。

爺 爺 喜 歡 說 他 的 過 去，第4-5 頁（圖 2-3）故事開頭以第一人稱方式帶出主角述 說自己聽到的故事，左頁完全留白，而右 頁畫面是半開的門後面有個孩子向房內床 鋪張望，或許他就是出現在封面的孩子？

而文字敘述的爺爺又在哪呢？

翻到第6-7 頁（圖 2-4），一樣是左頁 完全留白，不過多了一行文字，而看到右 頁，地上有一個尿壺，小男孩坐在病床上，

顯示這是一個病房的場景，原來前兩頁作 者是刻意只畫出半頁的房間場景，而答案

在這裡才揭曉，爺爺可能是生病或者是年紀大了住進醫院休養，剛剛在門後的孩 子是來探望爺爺，從文字的編排也可以看出一些特別用意，小男孩主角說話是以 黑體字表現，當爺爺在對小男孩主角說話時，用的是明體字，藉此區分不同的人

▲圖 2-2：《爺爺的天使》

書名頁。

▲圖 2-3：《爺爺的天使》4-5 頁。

▲圖 2-4：《爺爺的天使》6-7 頁。

在說話，這樣的作法並不是隨意安排，而是有很重要的用意，為了使後面故事的 描述更加清楚。

看到第8-9 頁（圖 2-5）就能明白文字的呈現方式為何需要如此費心安排，

每天早上，我跑過大廣場去上學。在這裡文字的敘述一樣是用第一人稱，一樣也 是一個小男孩，但說話的主角身分卻變成了另一個小男孩——是爺爺在回憶自己 小時候——文字變成標楷體，代表時間的切換。所以從這裡就可以理解為何需要 三種不同的字體了，用黑體字來代表一開

始開門的小男生、用明體字來代表老年的 爺爺，以及標楷體來代表在回憶故事中的 爺爺，以便讀者閱讀時能更清楚，如果沒 有以不同文字做區分，不僅時間軸會混亂，

也會分不清到底是誰在描述。

作者尤塔．鮑爾的文字簡潔，漫畫感 的繪畫風格同樣簡單俐落，第10-11 頁（圖 2-6）是全書文字量最多的一段，但也才 42 個字，在廣場的中央有一座很大的天使雕 像，我從沒在意過她，總是背著笨重的書

包急急忙忙的經過。在這裡除了天使雕像以外，還出現一位半透明的天使，而不 同於《滿天星星的日子》所畫的天使是小孩的樣貌，仔細觀察作者描繪的天使雕 像和透明天使，會發現雖然同樣都是天使的型態，卻有細微的差異，圖中的兩位 天使雖然一樣都穿長袍、大翅膀，有著圓圓胖胖的身軀，天使雕像的身形剛好被 胸前的手遮到，也看不到背後，呈現的形象比較中性，與天使雕像相較之下，透 明天使除了身形圓潤，還有胸部特徵、髮髻，看起來像是位年長的和藹婦人，明

▲圖 2-5：《爺爺的天使》8-9 頁。

▲圖 2-6：《爺爺的天使》10-11 頁。

顯是一位女性²⁷的樣貌，尤塔．鮑爾選擇用像媽媽一樣的婦人呈現天使的形象，

也象徵天使的保護就如同媽媽對待孩子一般，是無微不至的時刻照顧。

第12-13 頁（圖 2-7）是爺爺開始述說自己過去的經歷，有一次，我差一點 就被巴士撞到……雖然那時車子不多。作

者厲害之處在於即便文字量很少，但透過 文圖搭配，讀者卻能秒懂故事內情節，以 平行故事手法有技巧的讓圖文搭配進行，

看似各說各話卻又巧妙的互相呼應。在這 裡能看到圖畫的呈現是一輛巴士差點撞上 主角，巴士上的司機驚恐萬分，乘客人仰馬 翻，而主角還能一臉淡定的往前走，並不知 道自己差點發生危險了，是因為身後有天使 死命為他擋住車子，才幸運躲過一場車禍。

接著不論主角去那裡或做什麼事，天 使都在身後默默守護，讓他不掉入坑洞（圖 2-8）、在經過暗巷時蒙蔽壞人的眼、將他 從水深之處救起、為他擋掉許多災禍，但天 使也不全然是一昧的保護主角（圖2-9），

當主角去欺負別人時，天使也是會對他的行為表示不悅。

27 《Got Questions》關於天使有沒有性別之分不在此論文研究範圍。《聖經》中提到天使時總是 使用陽性。希臘詞「天使」angelos 在新約中是陽性格。事實上希臘文中的天使沒有陰性格。

語法中有三個性別格——陽性（他，他的），陰性（她，她的），和中性（它，它的）。天 使除了陽性格外沒有用過其它。《聖經》中天使的許多次顯現，沒有一次指「她」或「它」。

並且，當天使出現時，他們似乎總是穿著男人的衣服（創世紀18：2，16；以西結書 9：

2）。《聖經》中的天使從未以女性著裝出現過。網站：https://reurl.cc/j5Rv4m（擷取日期：

2020/08/01）。

▲圖 2-7：《爺爺的天使》12-13 頁。

▲圖 2-8：《爺爺的天使》14-15 頁。

▲圖 2-9：《爺爺的天使》22-23 頁。

作者也沒有避諱讓孩子知道戰爭的殘酷，當主角不懂事對著納粹扮鬼臉還自 以為有趣時（圖2-10），是天使呼喊「和撒那」²⁸解救了主角，也是本書中最明 顯與基督信仰有關之段落，故事中只提到主角再也沒有見過他的同學，但只要知 道猶太人遭到種族清洗的歷史，就能明白第24 頁戴臂章的納粹對照第 25 頁戴著 大衛之星的猶太人象徵的含意，雖然輕描

淡寫卻也令人震撼。這段具有特殊意義的 歷史背景，台灣的孩子可能不太能理解其 重要性，但若是在歐洲，是段大家都很重 視歷史的傷痕，是會引起共鳴的部分。

當主角遭遇飢荒時期時，天使也能感 同身受，原本飽滿的面容也變得飢瘦（圖 2-11），從年少到年老，不論是受人欺負或 是經歷戰爭都能安然度過，在人生重要的 時期，結婚、生子也都順遂，一直到了老 年依舊平安。

到了第40-41 頁（圖 2-12）當主角回想 這一生所發生的事……雖然有的時候，也

到了第40-41 頁（圖 2-12）當主角回想 這一生所發生的事……雖然有的時候，也