家庭與學校是目前台灣國中生一天中，接觸最長時間的場所。寇德 斯與艾伯伊 （Cordes & Ibrahim） 的研究指出，學校和家庭往往缺乏時 間及資源來配合青少年的種種需求，因此健全的社區活動就有使青少年 在閒暇時間有歸屬感的必要。沒有這些健全的課後活動，青少年就容易 從事高度危險的活動。(引自李晶審譯，2000:89) 本節試圖先透過國內外 學理與文獻之深入探討，了解家庭的休閒態度及實際休閒活動參與的積 極與否，對處於生命轉捩期的青少年產生哪些具體之影響，希望透過家 庭、學校及青少年本身三方面的努力與共識，協助青少年得以透過休閒 活動的參與，尋得自我更完整、更有自信與自尊的全人發展。
一﹑家庭阻礙對青少年休閒之影響
（ㄧ）家庭對青少年休閒之影響
雖然許多的休閒活動是由個體單獨進行，但是不少休閒行為是在家 庭中發生，或是以家庭為單位下發生，因此，我們可以認為家庭是休閒 的單位。例如全家一起進行某項休閒計畫或活動。蔡宏進即認為，家庭 為休閒單位的另一重要涵意是家庭份子的休閒不是孤立進行的，而是考 慮與所有家人相配合。故一人休閒也要考慮其它家庭份子的時間、空間、
工作、職責、互動等因素。常見兒女為升學壓力而準備功課時，父母乃 減少到外休閒，停留在家陪伴及照護兒女。即使在家休閒如看電視也要
第三章 休閒態度與休閒阻礙之相關文獻
盡量放小音量，甚至少看或不看，以免影響到兒女唸書。此種為家人考 慮的休閒，十足反映休閒是以家庭為單位出發的，或深受家庭變數影響 或決定的。（蔡宏進，2004:72）換言之，家庭成員之休閒活動實施具有 相互影響之作用，例如，家庭中如有少數成員沈迷於偏差休閒而揮霍無 度，家庭將因其不當之休閒，敗壞家產或家風，導致其他家人喪失或減 低休閒的經濟能力與參與；或因為父母缺乏休閒能力（如經濟或技能上 的能力）、或缺乏休閒計畫、習慣或誠意時，也容易因此減少家庭成員休 閒活動參與之機會與熱情。由此足見，家庭對個人休閒認知、態度、習 慣與計畫能力，有著決定性之影響力，蔡宏進對此即明白指出，各種不 同模式的家庭休閒對家庭份子個人會有不同的影響，正面的影響是可使 份子稱心如意，感到家庭的體貼與溫馨。反面的影響是，會令家庭份子 感到家人的關係冷漠，與家人相處枯躁無味，甚至造成家人不和，導致 家庭破碎的悲劇。(蔡宏進，2004:74)
游家政的研究發現，在休閒態度的「情感層面」上，家長教育程度 與職業等級較高的兒童高於較低的兒童。(引自張文禎，2001:45)
徐浦玲的研究指出，家庭社經地位高的兒童，其參與社交性及運動 性休閒活動的頻率，比低社經地位的兒童高。(引自張文禎，2001:45)
張文禎認為，從社會學及社會心理學的觀點來看，家庭因素是影響 個體休閒態度之重要單位，而家庭社經地位的差異又是家庭因素中重要 層面之一。多數結果顯示，家庭社經地位確實會對休閒態度產生影響，
彰化縣立員林國中學生休閒態度與休閒阻礙之研究
這是因為高社經地位的家庭，父母較能提供子女參與多樣化休閒活 動的機會，利於擴展孩子的休閒生活內容，使孩子對休閒能有較積極的 態度。(張文禎，2001:48)
（二）家庭休閒趨勢的變遷
由於社會不斷地變遷，加上知識取得的便利性，社會中家庭休閒 性質也在不斷地變遷，蔡宏進指出家庭休閒具有以下六點的變遷趨勢:(蔡 宏進，2004:80-82)
1、 個人的休閒比重增加
隨著個人主義的抬頭、家庭功能的式微，家庭中個人隨興獨行的休 閒活動比全家整體休閒更為普遍，當個人以個體為單位參與休閒活動增 多時，家庭式的休閒活動就越來越困難，也越來越減少。
2、 子女參與的家庭休閒減少
因為出生率的降低，子女人數減少，家庭休閒中有小孩陪伴者也越 來越少。此外因為小孩的獨立自主性高或組織性的活動多，故家庭份子 的休閒以與父母分離方式進行者也逐漸增多。因此，所謂家庭式的休閒，
漸漸為只由夫婦兩人所構成。
3、 家庭休閒的變化因婚姻關係變化的加大而變大
近年來婚姻關係變得較以往不穩定，分居離婚的比例增高，有外遇 者的比例也增高，在分居與離婚的情況下，全家式的休閒就不大可行，
家庭式的休閒也會減少，因而在這種不穩定的婚姻情況下，夫婦關係不
第三章 休閒態度與休閒阻礙之相關文獻
良，互動也少有交集，故也談不上有一起休閒的可能。
4、 主婦的休閒增加
女權的升高、家庭經濟水準普遍提升、生育子女數的減少、小家庭 趨於普遍、婦女在外工作者比率增加、專為女性設計的商業性活動推廣 增多等。都是促使婦女休閒增加的重要因素。但是，今日婦女休閒機會 大增的情況僅以城市地區較為顯著。
5、 以核心式的家庭休閒為主要方式
現代家庭的結構以核心家庭最多，及包括夫婦及未婚子女的型態。
全家人口差不多僅有四個人或略多者，此種家庭在出遊時可同乘一車，
相對較為省錢。至於大家庭式的大規模休閒方式，只有在神明的慶典或 節慶的活動上才會看到。
6、 雙薪家庭休閒的機會及能力增加
近來家庭中不乏夫婦兩人都在外工作並領有薪水者，因收入情況相 對較佳，休閒機會較多，能力也較大。收入小康者，最可能帶領孩子一 起出國旅遊。這種家庭多半也都有能力購車，故也最常驅車到郊外休閒 與旅遊。
二﹑台灣父母對青少年休閒概念存有之迷思與檢討 (一) 台灣父母對青少年休閒概念之迷思
從第二章第二節的資料我們可知，休閒活動在中古基督教時期，曾 被視為懶惰、縱慾的代名詞，是阻止人類從事精神層面自我提升的重要
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阻礙，因此對休閒抱持排斥的態度。無獨有偶的是，中國社會亦同樣存 有此類之古訓，例如《三字經》中之：「勤有功，戲無益。」由此足見，
在儒教體制下的中國社會認為，過度休閒的害處或不良影響，不僅對整 個社會有負面的影響，也對個人產生不良的傷害，值得好玩者警惕。
也因為此種心態，一般父母與學校面對青少年之休閒，亦多以「過 度的休閒將妨害學習與接受教育的成效」、「休閒將引發學生玩樂之心，
導致荒廢功課」為由，阻止青少年從事課後之休閒活動，甚至，以「為 避免學生擁有過多自由時間，到處溜達、交壞朋友、沾染惡習」為由，
在家長與學校的聯手下，將青少年之學習時間不斷增長，在學校增加第 八節之課後輔導，有些學校甚至增加第九、第十節的上課時間，將學生 的學習時間延長至晚上八點、九點。對於學校沒有進行第九、第十節的 課後輔導工作者，家長則想辦法讓孩子參加坊間之補習班、衝刺班，尤 其是重要都市的莘莘學子，不少學生回到家時，都已經是十點、十一點 了。
前教育部長郭為藩曾指出：「今天我們在國民中學教育上的主要問 題，不是在於學生的學力太低落，而是在多年來長期的升學壓力之下，
我們的國民中學逐漸呈現模式化，教育缺乏應有的生動活潑的氣象。…
在升學壓力之下，很多老師雖然用心的教學，卻無法兼顧一些升學意願 低落、程度較差的學生。」（郭為藩，1995:64）
2006 年 7 月 1 日，瑞士籍人類學家大衛‧史格納（David Signer）以
第三章 休閒態度與休閒阻礙之相關文獻
〈台灣的愛與寂寞〉（Love and Loneliness in Taiwan）為題，於荷蘭 報紙《Trouw》發表他停留台灣兩星期的感受，文中提及台灣人的教育觀，
直指核心，史格納寫道： 「世界好像沒有一個地方的孩子，睡眠向台灣 孩子那麼少，不少台灣人把自己稱為「pm people」（夜行人），大部分資 訊科技產業的人在晚間工作，因為這剛好是歐美客戶的白天時間。「pm people」的孩子和他們一起熬到午夜，一起吃東西、看電視、玩電玩。
但是和大人們相反地，孩子又必須在早上七點起床…。」(引自天下雜誌，
第 368 期：112-114) 李雪莉對此的評論是：「一個外國人類學者竟透徹 剖析台灣父母對孩子生活教育的忽略。」(引自天下雜誌，第 368 期：114) 言下之意，一個外國人在台才二個星期，便可看出台灣教育對學齡學生 身體健康及生命教育的漠視，我們台灣身處其中的父母，竟對自己對孩 子的揠苗助長或漠視忽略渾然不覺。父母反對青少年從事休閒活動的原 因有以下幾點：
1、 對「完美小孩」的期待
由於少子化的結果，使得父母對孩子的未來有「只許成功，不許失 敗」的焦慮，怕孩子輸在起跑點的心態，導致父母過度介入孩子學習過 程的現象發生。柯文賢指出以前一家如果有四個小孩，每個孩子分到的 注意力只有四分之一。現在如果是獨生子女，就得承受父母外加兩對爺 爺奶奶的關注，那是好幾倍的期待與壓力。(引自天下雜誌，第 368 期：
111)雖然沒有父母會否認行行出狀元的價值，但他們還是無法避免用各
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種量化指標，判斷孩子的成敗。
2、 自己對全球化、知識化時代的焦慮之移情作用
由於對未來世界的恐懼、對台灣教改沒有信心，強化了台灣父母必 須花更多時間做有競爭力學習的信念，陳松根指出現代父母的盲點，他
由於對未來世界的恐懼、對台灣教改沒有信心，強化了台灣父母必 須花更多時間做有競爭力學習的信念，陳松根指出現代父母的盲點，他