• 沒有找到結果。

對偶的創作形式—以剪紙為例

第二章、 文獻探討

2.2 對偶意象之表現形式與創作形式

2.2.2 對偶的創作形式—以剪紙為例

剪紙藝術是以一虛一實刻劃出的傳統藝術,陰刻和陽刻的相互搭配,同時也 蘊含了陰陽相依的中國哲學觀,在中國民間,人們一向把人生看成是一個周而復 始的圓圈,陰陽結合,孕育出生命,這種觀念正符合中國古老的傳統陰陽觀,傳 統的人生禮儀複雜豐富又多彩多姿,在禮儀活動中,人們用剪紙形象來反映出禮 儀活動的內涵,同時也用剪紙來裝飾與烘托氣氛,其中許多的剪紙圖案蘊含著陰 陽對偶的象徵,如蛇(男)盤兔(女)、鷹(男)踏兔(女)象徵男女兩性的生殖繁衍而太 陽和月亮陰陽結合象徵有了新的生命;綜上所述剪紙藝術除了虛實刻剪的形式,

在內涵上也存在著對偶的思維。

剪紙,也被稱做「紙花」、「紙樣」、「剪花」,是我國傳統文化中鄉土氣息最 為濃重的民間藝術之一,它伴隨著各類民間習俗而產生,並應用於生活的諸多方 面(官楚涵,2008,頁 1)。剪紙藝術是中國民間文化藝術中,群眾性最廣泛、地 域性最鮮明、歷史文化內涵最豐富和最具代表性的美術形態之一;雖然它的材 料,紙的發明,只有兩千年的歷史,但它的文化內涵與藝術形態,卻是中華民族 從原始社會到今天,長達六、七千年的歷史文化基澱。因此它的文化價值,遠遠 超越了剪紙藝術本身,而且具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、民族 學、社會學和人類文化學內涵,展示了一個完整的中國本源藝術體系,民間剪紙 可以說是中國本源哲學的文化載體,全方位地表現於民俗文化之中(靳之林,

2008,頁 120)。本研究就中國剪紙藝術的歷史背景與發展特色介紹說明如下:

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

2.2.3 小結

1. 對偶蘊含著雙的意象,陰陽之間互生互存並不是對立、單純的一分為二而是 流轉出生生不息的世界,在東方哲學中虛實佈白的意境體現出虛實空間的和諧搭 配,陰陽之間的和諧共存,在視覺設計上等同於圖地反轉的設計圖形,圖地反轉 的表現形式以圖反地,以地成圖,對於圖地反轉的探討與研究可以得知要成為圖 或成為地有一定的條件,圖與地是為等價,運用虛實之間的變化產生象外之趣;

綜上所述,圖地反轉的虛實佈白與對偶的陰陽特性有異曲同工之處,本創作研究 之作品設計將圖地反轉之圖案設計納為表現形式。

2. 對偶與對稱擁有左右相對和上下相對的特點,對稱的造型中蘊含著陰與陽、

天與地的生命意義;而對稱圖形有四種基本操作手法一移動(Translation) 、鏡映 (Spegelung) 、迴轉(Drehung) 、擴大或縮小(Streckung),可運用此四種操作手法搭 配創造出對稱圖形;綜上所述,對稱與對偶同樣有相對與陰陽生命的特點,本創 作研究之作品設計將對稱形式納為表現形式。

3. 人生是周而復始的圓圈,陰陽結合讓宇宙生生不息,在人生中每個重要的階 段擁有特別的禮俗,中華文化禮俗少不了陰陽對偶的觀念,其中在生命禮俗裡不 可或缺的剪紙藝術,展現了許多陰陽哲學的象徵意涵,在形式上以一虛一實刻劃 出象徵圖案,許多剪紙內容為陰陽交合和男女延續生命的題材,透過各種刻、疊、

折、剪的技法,呈現了中華文化對偶思維;綜上所述,透過對於剪紙藝術的探討,

可將其禮俗剪紙融入本創作研究生命禮俗之卡片設計的創作形式。

41

相關文件